پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,228 |
| تعداد مقالات | 67,752 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,087,906 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,828,751 |
شراب آسمانی (تأویل در نگاه مولوی) | ||
| مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 8، دوره 67، شماره 0 - شماره پیاپی 870، تیر 1379 اصل مقاله (251.36 K) | ||
| نویسنده | ||
| عبدالوهاب شاهرودی* | ||
| چکیده | ||
| تأویل، شیوه ای کهن در تفسیر متون مقدس است که سابقة آن به حماسة "ایلیاد و ادیسه" بر می گردد. در میان مسلمانان، این روش، نخست در تأویل حروف مقطعه رخ نمود و آنگاه فرقه های گوناگون مانند معتزله، باطنیه، اخوان الصفا، فلاسفه، حروفیه، عرفا و ... به تأویل «قرآن» و حدیث دست زدند. در عرفان، عروج از لفظ به معنا و سیر صعودی از عبارت به اشارت تأویل نام دارد که مبنای آن انسان است که با تحول و ارتقای وجودی به ادراک حقایق در هر مرتبه نائل می شود. مولانا در «مثنوی شریف» - که تفسیری عارفانه به شمار می رود- فراوان دست به تأویل می زند؛ روش او جمع بین ظاهر و باطن است. او الفاظ را به معنای حقیقی خود می گیرد که البته این جز با شهود باطنی و رؤیت درونی به دست نمی آید. او این معنا را با تمثیلهای متعدد و متنوع و دل انگیز به تصویر می کشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اشارت؛ باطن؛ تأویل؛ تجربه؛ تعبیر؛ تمثیل؛ ظاهر؛ عبارت؛ قرآن کریم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| - | ||
| چکیده [English] | ||
| Hermeneutics is an old method in interpreting sacred texts which its origins go back to Greeks and the epics of the Iliad and the Odyssey and, thereafter, to the followers of Philo and interpretations of Avesta (Zandics). Among Muslims, this method was first used in the interpretation of Detached Letters; then, in its highest point, various sects such as Mu'tazilits, Batinis, Brethren of Purity, Philosophers, literalists, and gnostics began to interpret the Quran and Hadith (tradition). In gnosticism, ascending from word meaning and from expression to indication is called hermeneutics having the human being as its basis. This human being obtains an gradual understanding of facts through changing and existential growth. Rumi in Mathnavi which is considered a mystical interpretion, resoqs repeatedly to hermeneutcs; his method is that of reconciling between the apparent and the hidden. He uses the words in their actual meaning; this, of course, is not possible but through intuition and internal witnessing. In Mathnavi, Rumi, through presenting different allegories, pictures this sense of hermeneutcs which is numerous, various and pleasant. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Analogy, Expression, Exterior, Hermeneutics, Holy Koran, illumination, Indication, Interior | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,913 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 846 |
||