پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,755 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,098,102 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,851,095 |
خود بنیادی و تجدد | ||
| مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 5، دوره 61، شماره 0 - شماره پیاپی 1098، فروردین 1376 اصل مقاله (404.36 K) | ||
| نویسنده | ||
| رضا سلیمان حشمت* | ||
| چکیده | ||
| مشخصه تجدد نفی حجیت اقوال و خود بنیادی است. در عالم قدیم آدمی در سلسله مراتب موجودات جایگاه ویژه ای داشت که تعلق او را به عالم و به مدینه و امت متعین می کرد. در عالم اسلام حکمای مسلمان کوشیده اند که میان عقل و نقل سازگاری ایجاد کنند. به این ترتیب بطور اولی (a priori) حکم عقل و حکم شرع در انطباق و سازگاری با یکدیگر قرار می گرفتند و آنچه باقی می ماند عبارت بود از اینکه بطور تجربی و غیر اولی نیز این سازگاری حتی الامکان به اثبات برسد. در دوره جدید این نظم و نظام به هم ریخت و بشر خود را مالک و متصرف در همه امور یافت و به عالم به عنوان متعلق شناسایی و تصرف خویش نظر کرد. این انذیشه همان خود بنیادی است که در این مقاله سعی بر آنست که معنای آن با قیاس با گذشته قدری روشن شود. آثار و تبعاتی که بر این اندیشه مترقب شد و در بسط تجدد به منصه ظهور رسید مطلبی است علیحده که رسیدگی بدان ما را به شناسائی اصول تجدد و تزلزل آن در ما بعد تجدد رهنمون خواهد گردید. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| برهان؛ تجدد؛ حجیت اقوال؛ خود بنیادی؛ عالم واجد نظم؛ متعلق شناسائی؛ موضوع شناسائی؛ هباء ( توده به هم ریخته و بی نظم) | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| - | ||
| چکیده [English] | ||
| Subjectivity and denying authority of words is the characteristic of Modernity. In the past, man enjoyed a special state in the chain of creatures which determined his connection to the universe, society and people. Islamic philosophy claimed that there is no disagreement between reason and religion. Judgement of intellect and that of religion, therefor, would conform with one another, a priori and what was remained was to prove this conformity a posteriori as well. In modern time this system was distroyed, man considered himself the owner of everything and looked at the universe as the object of himself. This thought is called "subjectivity" whose meaning is attempted to be more manifested in this article. It,s ramifications which appeared in expanded modernity is a different issue whose considering would guide us to know principles of modernity and it,s shaking in post-modernity. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| argument, authority of words, Chaos, Cosmos, Modernity, object, subject, subjectivity | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,763 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 884 |
||