پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,764 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,180,055 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,927,833 |
روایت شناسی: موارد خاصی از بازاندیشی خویشتن زنانه در ایران | ||
| نامه علوم اجتماعی | ||
| مقاله 3، دوره 27، شماره 27 - شماره پیاپی 1122، فروردین 1385 اصل مقاله (1.43 M) | ||
| نویسندگان | ||
| حمید عبداللهیان؛ نفیسه حمیدی؛ مهدی فرجی* | ||
| چکیده | ||
| مقاله حاضر تلاش می کند تا با تحلیل گروه های خاصی از زنان ایرانی‘ بازاندیشانه بودن زندگی مدرن و بازاندیش بودن کنشگران آن را با نگاه ویژه به بازاندیشی خویشتن به مثابه مصداق بازاندیشی زندگی مدرن و کنشگران آن به تصویر کشد. در این مقاله گروه های خاصی از زنان نیز از جمله اقشاری در نظر گرفته شده اند که در سطوح مختلف عملکردهای بازاندیشانه داشته اند. از نظر ما نمود بازاندیشی در خویشتن در مواردی همچون رابطه با خود و اطرافیان‘ مراسم‘ بدن‘ ازدواج‘ اشتغال‘ و مواردی دیگر در حوزه خصوصی و عمومی مرتبط با گروه های خاص زنان متبلور می شود. برای ترسیم بازاندیشی و تغییرات در خویشتن زنانه‘ از متون زن نوشته این گروه های خاص‘ همچون خاطرات و زندگینامه های زنانه و رمان های زن نوشته در باب زنان‘ استفاده کردیم تا روایت در باب این گروه های خاص زنان با توجه به آموزه های دی والت (1999) به زبان خود زنان باشد نه به زبان دیگری آنان (مردان). در واقع‘ مسأله اصلی این مقاله با این پرسش ها روشن تر می شود: چگونه این گروه های خاص زنان به روایت خودشان در فرآیند بازاندیشی قرار گرفته اند؟ در چه وضعیت هایی اقدام به بازاندیشی کرده اند؟ نمودهای این بازاندیشی را در کجا می توان دید؟ برای رسیدن به پاسخ با انتخاب نوشته هایی از این زنان‘ ابتدا تصویری از روند تغییرات بازاندیشه در طی زمان ترسیم خواهد شد. از نظر ما در میان نوشته های فوق روندی از بازاندیشی در این گروه های خاص دیده می شود که در عرصه مختلف زندگی آنان نمود پیدا کرده است. ما برای پرداختن به آنها‘ چهار تیپولوژی از بازاندیشی این زنان ارائه کرده ایم که عبارتند از: " فقدان بازاندیشی در مناسک"‘ "بازاندیشی در حوزه خصوصی" و در نهایت "بازاندیشی در حوزه عمومی" . این تحلیل احتمالاً از اولین تحلیل های روایت گونه از بازاندیشی موارد خاصی از زنان در تاریخ ایران است که امیدواریم به درک بهتر برخی از روابط اجتماعی ایران درظرف تاریخ کمک کند و شناختی هر چند کم اما بدیع از این روابط فراهم کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| بازاندیشی؛ حوزه خصوصی؛ حوزه عمومی؛ خویشتن؛ روایت؛ ریست – جهان؛ زنان؛ مناسک | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| - | ||
| چکیده [English] | ||
| Through analysis of particular women's cases, this paper attempts to provide a picture of reflexive nature of modern life and its Iranian actors in Iran. To demonstrate the nature of modern life in Iran it uses self-reflexivity as its prominent example. Particular women's cases, as socio-cultural and politico economic strata of modern societies, have shown that they also indicate reflexive functions at various levels. Generally, the most evident places where the self¬ reflexivity is crystallized include areas such as communication of one with his/her .I .I self, in ceremonies, with one's body, in marriage, in occupation and in other areas where women are present in public and private spheres. In order to provide a reliable picture of particular women's cases of self-reflexivity and their changes in Iran, we used texts written by particular types of women, which include memoirs and autobiographies of women and novels that have been written by women about women. Methodologically, as DeVault (1999) expects us, it would help to refer to those narratives about women that have been provided in women's language as opposed to language of their otherness (men). The questions of this paper are: how these particular types of women have found themselves being on the process of reflexivity And, in what conditions have begun reflexivity of their self? Finally, where examples of this self Finally where example of this reflexivity can be observed? Using these questions, we would try to find the answers provided by these women. In order to do this, first through a selective study of these women's wr1t1ngs, a picture of process of reflexive changes in the course of history will emerge. In the course of our research it became evident that a 'process of reflexivity can be really observed in these writings. In order to identify these fields four types of women's reflexivity among these particular women were identified as follows: 1- lack of reflexivity 2- reflexivity in rituals 3- reflexivity in private sphere, and finally 4- reflexivity in public place. We expect that this analysis would contribute to production of knowledge in some area of history of Iranian social relations focusing on self-reflexivity of particular types of women, which is an area rarely touched .before, Key Words: Women, Life-World, Reflexivity, Narrative, Rituals, Private Sphere, Public Sphere. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Life-world, Narrative, Private sphere, Public Sphere, reflexivity, Rituals, Women | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,621 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,515 |
||