تعداد نشریات | 161 |
تعداد شمارهها | 6,573 |
تعداد مقالات | 71,036 |
تعداد مشاهده مقاله | 125,504,309 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,768,437 |
نظریة الصَّرفَة فی میزان الدراسة و النقد | ||
مجلة اللغة العربیة وآدابها | ||
مقاله 2، دوره 10، شماره 1، تیر 2014، صفحه 21-40 اصل مقاله (426.44 K) | ||
نوع مقاله: پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2014.51973 | ||
نویسندگان | ||
رضوان باغبانی* 1؛ خلیل پروینی2؛ محمد ابراهیم خلیفه شوشتری3؛ عیسی متقی زاده4 | ||
1طالبة الدکتوراه قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» | ||
2أستاذ مشارک قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» | ||
3أستاذ مشارک قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «شهید بهشتی» | ||
4أستاذ مساعد قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» | ||
چکیده | ||
إهتم المسلمون من الصدر الأول بالبحث عن وجوه إعجاز القرآن و کان الرأی السائد بینهم فی إعجازه هو کونه فی الطبقة العلیا من الفصاحة و البلاغة مع ما له من النظم الفرید و الأسلوب البدیع. و لکن نجم فی القرن الثالث مذهب آخر فی إعجاز القرآن اشتهر بمذهب الصَّرفة. و ینسب أول رأی فی ذلک إلی إبراهیم بن سیّار النظّام، من کبار المعتزلة. هذا المذهب یقوم علی أساس أن العرب لم یقدروا علی الإتیان بمثل القرآن، لا لإعجازه بحدّ ذاته، و أن القرآن بلغ فی فرط الفصاحة و البلاغة و روعة النظم و بداعة الأسلوب شأواً لا تبلغه الطاقة البشریة، بل لأجل أنه سبحانه صرف بلغاء العرب و فصحاءهم عن المعارضة. بما أنّ هذا الرأی جاء مخالفاً لرأی عامّة المسلمین فی قضیة الإعجاز لذلک تناوله العلماء بالردّ علیه و التدلیل علی بطلانه. و قد سعت هذه المقالة إلی وضع هذه النظریة فی میزان الدراسة و النقد. | ||
کلیدواژهها | ||
القرآن الکریم؛ الصَّرفة؛ الإعجاز | ||
عنوان مقاله [English] | ||
Investigation and criticism of Al Sarfah issue | ||
نویسندگان [English] | ||
Rezvan Baghbani1؛ Khalil Parvini2؛ Mohammad Ebrahim Khalifeh Shushtari3؛ Isa Mottaghizadeh4 | ||
چکیده [English] | ||
Since Koran descends from heaven, the Muslims paid attention to research about Koran’s miracle. They believed that Koran in Rhetoric and eloquence aspects is in the highest degree. But in The third century AH, a new theory about Koran’s miracle produced and became famous to Al Sarfah issue. The first person that this theory attributes to him was Ibrahim ben Sayyar Al Nazzam. Followers of this theory believed that Arab’s inability in creating a book similar to Koran is due to that God prevented them from disagreement with Koran and not related to its specific properties such as miracle, rhetoric and eloquence. Many of the Muslims differed in opinion with this theory and tried to reject it. We study and criticize mentioned above theory in this research. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
the Holy Koran, Al sarfah, Miracle | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,382 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,564 |