پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,504 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,122,860 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,231,059 |
مدارای مذهبی و برادری جهانی | ||
| پژوهش های قرآن و حدیث | ||
| مقاله 7، دوره 49، شماره 1، فروردین 1395، صفحه 117-140 اصل مقاله (713.65 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jqst.2016.58719 | ||
| نویسندگان | ||
| سید مصطفی محقق داماد1؛ منصور پهلوان* 2 | ||
| 1. استاد دانشگاه شهید بهشتی | ||
| 2استاد گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| هدف این مقاله بررسی مفهوم و اهمیت مدارای مذهبی و اخوت و برادری جهانی در آموزه‌های امام علی(ع)، به خصوص در نهج‌البلاغه است. اسلام آزادی اندیشه، آزادی بیان عقاید و اعمال قضاوت مستقل در مسائل دینی را تایید می‌کند. آن همچنین مدارای مذهبی در میان پیروان ادیان، جوامع مذهبی، اقوام و ملل را تصدیق نموده و به درک متقابل و همکاری میان تمامی مردم استدلال می‌نماید. حضرت علی (ع)، در راستای آموزه‌های اسلامی، مردم را برادر در دین یا خلقت می‌داند. بنابراین، او به حفظ امنیت همه مردم، به خصوص غیرمسلمانان معتقد است. او اصل برابری برای تمام مردم به عنوان حق مادرزادی تاکید ورزیده و نابرابری و تبعیض مبتنی بر قبیله، ملیت و خانواده را ناشایست می‌داند. او به برادری همه انسان‌ها به عنوان آفریدگان خدا توصیه می‌نماید. این جهان شمولی بر روی سه پایه استوار است، یعنی جهانشمولی پیام حضرت محمد (ص)، یگانگی خداوند و در نتیجه وحدت ادیان و وحدت بشر. خدا پیامبر را فرستاده تا دستورات او را آشکار کرده و به ذکر خدا فرا خواند. امام علی معتقد است که فرمانروا باید با رحمت و مدارا با همه افراد تحت حکومت خود رفتار نماید. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| امام علی؛ مدارای مذهبی؛ برادری جهانی؛ نهج‌البلاغه؛ اسلام | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Religious Tolerance & Universal Brotherhood | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyyed Mostafa Mohaghegh Damad1؛ Mansour Pahlevan2 | ||
| چکیده [English] | ||
| The purpose of the present paper is to survey and analyse the concept and significance of religious tolerance and universal brotherhood in Imam Ali’s teachings, especially his Nahj al Balagha. Islam admits the freedom of thought, free expression of opinions, and exercise of independent judgment in religious matters. It also acknowledges tolerance among religions, religious communities, nations and tribes and commands mutual understanding and cooperation among all people as we shall demonstrate with clear proofs. Hazrat Ali, in line with the Islamic teachings, regards the people either brothers in religion or one like you in creation. Therefore, he believes to regarding safety of all people, especially non-Muslims. The principle of equality was established for the entire mankind as its birth right, forbidding inequality or discrimination on the ground of tribe, nationality and family, as mankind belongs to one universal brotherhood. This universality is based on three pillars which are first the universality of the Muhammad and Message and second the Unicity of God and therefore the unity of religions and third the unity of mankind. He sent the holy Prophet to manifest His commands and speak about His remembrance. Consequently, he fulfilled it with trustworthiness, and he passed away while on the right path. Imam Ali believes that the governor must rule with mercy and tolerance towards all his subjects. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Imam Ali, Religious Tolerance, Universal Brotherhood, Nahj al-Balagha, Islam | ||
| مراجع | ||
[1]. Holy Quran[2]. Holy Qura’n [3]. Imam Ali ibn Abi Talib, 1990, Nahjul Balagha (Peak of Eloquence) Tr. Syed Ali Reza, Islamic Foundation Press, Mullapuram, Kerala, India. [4]. Imam Ali ibn Abi Talib, 1379 sh., Nahjul Balagha (Peak of Eloquence) Tr. Mohammad Dashti, Mashhur Pub., Qom, Iran [5]. Nahjul balagha: sermons, letters, and sayings of Hazrath Ali, 1961, translated by Syed Mohammed Askari Jafery, Karachi: Associated Printers [6]. Al-Shatibi. Al-I'tisam, ed. M. Rashid Rida, vol. i, 1–19. Cairo, 1332. [7]. Elmi, 2004, Social Justice of Islam, Quest, Vol. 3, pp.87-107. [8]. Suyuti, Jalāl al-Dīn, 1954, Al-Jami al-Saghir, Cairo. [9]. Suyuti, Jalāl al-Dīn, 1954, al-Fath al-Kabir, Cairo, vol.3. [10]. The Acts of the Second Vatican Assembly, Pauline Press, Beirut, 1966, Vol. 1, Nations Development wwwa[11]. Rasheed Rida, Muhammad, 1913, History, Cairo, 3volumes [12]. Rasheed Rida, Muhammad, 1406, Al-Wahy-al-Muhammadi (The Muhammadan Revelation), Beirut [13]. Ibn ʿAbd Rabbih, 1404, Al-ʿIqd al-Farīd, Beirut [14]. The Memories of Jamal al-Din Al-Afghani, 1931, edited by Muhammad Pasha al-Makhdhuni, Beirut. [15]. http://www.un.org/rights/50/dpi1937.htm [16]. http://www.arab-hdr.org/about/intro.aspx, (January 11, 2015). [17]. www.arab-hdr.org/publications/other/ahdr/ahdr2002e.pdf, (January 11, 2015). | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,524 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,393 |
||