سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات161
تعداد شماره‌ها6,532
تعداد مقالات70,501
تعداد مشاهده مقاله124,099,145
تعداد دریافت فایل اصل مقاله97,206,745
مروی, عاطفه, علیزمانی, امیرعباس. (1395). رهیافتی نو در مسئلۀ معنای زندگی در نظرگاه کرکگور. , 13(2), 349-377. doi: 10.22059/jpht.2016.59284
عاطفه مروی; امیرعباس علیزمانی. "رهیافتی نو در مسئلۀ معنای زندگی در نظرگاه کرکگور". , 13, 2, 1395, 349-377. doi: 10.22059/jpht.2016.59284
مروی, عاطفه, علیزمانی, امیرعباس. (1395). 'رهیافتی نو در مسئلۀ معنای زندگی در نظرگاه کرکگور', , 13(2), pp. 349-377. doi: 10.22059/jpht.2016.59284
مروی, عاطفه, علیزمانی, امیرعباس. رهیافتی نو در مسئلۀ معنای زندگی در نظرگاه کرکگور. , 1395; 13(2): 349-377. doi: 10.22059/jpht.2016.59284

رهیافتی نو در مسئلۀ معنای زندگی در نظرگاه کرکگور

مجله علمی " فلسفه دین "
مقاله 8، دوره 13، شماره 2، تیر 1395، صفحه 349-377    اصل مقاله (757.89 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2016.59284
نویسندگان
عاطفه مروی* 1؛ امیرعباس علیزمانی2
1کارشناس ارشد فلسفۀ دین دانشگاه علامه طباطبایی
2دانشیار دانشگاه تهران
چکیده
 جستار حاضر پژوهشی است در حد توان دربارۀ جست‌وجوی معنای زندگی از دیدگاه کرکگور. پرسش معنای زندگی در عصر وی به‌طور آشکار مطرح نبوده است، ولی آثارش سرشارند از نظرهایی که دست به دست هم، معنای زندگی را می‌سازند. کرکگور نواندیشی دینی و فیلسوفی وجودی‌نگر محسوب می‌شود، بنابراین آرای وی معطوف به انسان و ویژگی‌های وجودی آن شکل می‌گیرد. زندگی نیز فرایندی است که انسان آن را طی می‌کند و در فلسفۀ وجودی، نه به‌عنوان یک مفهوم انتزاعی، بلکه به‌منزلۀ واقعیتی انضمامی (که احوال، افعال و افکار زینده آن را می‌سازد) لحاظ می‌شود. از این‌رو معنای زندگی در نسبتی برابر با معنای زینده یعنی انسان قرار می‌گیرد و مؤلفه‌های درون‌مایۀ معنای زندگی، متناظر با ویژگی‌های وجودی انسان رقم می‌خورد. این ویژگی‌های وجودی عبارتند از صیرورت، فردانیت، تناقض، رنج، عشق، هراس و نومیدی. کیفیت تحقق این ویژگی‌ها و در نتیجه معنایی که در زندگی پیدا می‌کنند، در کنار هم معنای زندگی را رقم می‌زند. هرچه این مؤلفه‌ها از معنای ارزنده‌تر و شایسته‌تری برخوردار باشند، به همان نسبت زندگی فرد معنادار خواهد بود. نکتۀ دیگر آنکه از نظر کرکگور مؤلفه‌های وجودی همه به یک منظور در انسان گرد آمده‌اند و آن «انسان اصیل» شدن یا «خود شدن» است. به این‌ترتیب معنای زندگی نزد وی در گرو تحقق بخشیدن به خود اصیل انسانی است و این امر مستلزم تحقق ویژگی‌های وجودی انسان در معنای اصیلشان خواهد بود.
کلیدواژه‌ها
تناقض؛ رنج؛ صیرورت؛ عشق؛ فردانیت؛ معنای زندگی؛ مؤلفه‌های وجودی؛ نومیدی؛ هراس
عنوان مقاله [English]
New Approache in view of the meaning of life, according to Kierkegaard
نویسندگان [English]
Atefe Marvi1؛ Amirabbas Alizamani2
1Master of Philosophy of Religion of Allameh Tabatabaie university
2Associate Professor of Tehran University
چکیده [English]
The present research is an attempt to search “the meaning of life” from Kierkegaard's point of view. Although the question of the meaning of life was not noticeably and directly the issue of debate in the Kierkegaard's era, the essence of his thoughts forms the basic structures underlying the notion of "meaning of life". As a modern theologian and an existentialist, Kierkegaard's ideas are focusing on existence. Therefore, the starting point of this study was set to understanding of human and existential features. According to Kierkegaard's various dispersing ideas, the existential features are defined as: human is a becoming existence which individuality, contradiction, suffering, love, anxiety and despair are attendant for it. Moreover, life itself is a procedure that human takes, and in existentialism it doesn't count as an abstract concept, but as an annexed reality that forms its states, thoughts and actions. Therefore, the meaning of life equivalents the meaning of the existence; and the themes of meaning of life becomes the existential features. As a result, such features and their conditional meaning in life can collectively provide the meaning of life.The quality realization of these features and thus find meaning in life together makes the meaning of life.Thus the meaning of these features have a more valuable and deserve the same respect one's life would be meaningful. Another point that according to Kierkegaard, existential features to gather it all into becoming a authentic human or "self". As a result, the meaning of life in terms of Kierkegaard, depend on realize the authentic human and this, requires the realization of existential features in their authentic and original sense
کلیدواژه‌ها [English]
The meaning of life. The existential features. becoming. Individuality. Contradiction. suffering. love. anxiety. despair
مراجع

 

  1. آلن، دایاجینیس. (1389). سه آستانه‌نشین. ترجمۀ رضا رضایی. تهران: نشر نی.
  2. کاپلستون، فردریک (1375). تاریخ فلسفه از فیشته تا نیچه. جلد هفتم. ترجمۀ داریوش آشوری. تهران: انتشارات سروش.
  3. کاپیوتو، جان. دی (1389). چگونه کرکگور بخوانیم. ترجمۀ صالح نجفی. تهران: رخداد نو.
  4. کرکگور، سورن (1388). بیماری به‌سوی مرگ. ترجمۀ رؤیا منجم. تهران: نشر پرسش.
  5. لاندمان، میخائیل (1350). انسان‌شناسی فلسفی. ترجمۀ رامپور صدر نبوی. مشهد: نشر طوس.
  6. لوویت، کارل (1386). از هگل تا نیچه «انقلاب در اندیشۀ سدۀ نوزدهم». ترجمۀ مرتضوی. تهران. نشر نیکا.
  7. مستعان، مهتاب (1374). کرکگور، متفکر عارف‌پیشه. تهران: نشر روایت.
  8. مک‌ کوآری، جان (1382). الهیات اگزیستانسیالیستی، ترجمۀ مهدی دشت بزرگی. قم: بوستان کتاب.
  9. نصرتی، یحیی (1385). مکتب رنج «قرائت کرکگور از رنج در مسیحیت»، فصلنامۀ نقد و نظر، شمارۀ 43 - 44.
  10. وال، ژان (1357). اندیشۀ هستی. ترجمۀ باقر پرهام. تهران: نشر طهوری.
  11. ورنو، روژه؛ وال، ژان و دیگران (1372). پدیدارشناسی و فلسفه‌های هست بودن. ترجمۀ یحیی مهدوی. تهران: انتشارات خوارزمی.
    1. 12.  Carlise, Clare. (2006). Kierkegaard, A Guide for the Perplexed. London, New York. Continuum international publishing group.
    2. 13.  Kierkegaard, Soren. (1998). The Changelessness of God. In the Moment and late Writings. eds, trans, intro, and notes, Howard V. Hong and Edna H. Hong; Princeton; Princeton University press.    
    3. 14.  Kierkegaard, Soren. (2009). Concluding Unscientific Postscript to the Philosophical crumbs. eds, and trans, Alastair Hannay. USA; Cambridge University press.
    4. 15.  Kierkegaard, Soren. (1959). Either/or, I. tr. David Swenson and Lillian Marvin Swenson. Garden City,N.Y:Doubleday
    5. 16.  Kierkegaard ,Soren. (1959). Either/or,Il. tr. Walter Lowrie, Howard A. Johnson. Garden City, N.Y:Doubleday
    6. 17.  Kierkegaard, Soren. (2000). The essential Kierkegaard. edited by Howard V. Hong and Edna H. Hong. Prienceton University Press.
    7. 18.  Kierkegaard, Soren. (1993). The Gospel of Suffering. part 3 of Upbuilding Discourses in Various Spirits; eds. And trans. Howard V. Hong and Edna H. Hong; Princeton and New Jersey; Princeton University press.
    8. 19.  Kierkegaard, Soren. (1993). An Occasional Discourse. part I of Upbuilding Discourses in Various Spirits; eds. And trans. Howard V. Hong and Edna H. Hong; Princeton and New Jersey; Princeton University press.    
    9. 20.  Kierkegaard, Soren. (1996). Papers and Journals, A selection. trans, intro, and notes Alastair Hanney; England. USA; Penguin books Ltd.
21. Kierkegaard, Soren. (1980). The Sickness unto death. eds, trans, intro and notes,  Howard V. Hong and Edna H. Hong; Princeton and New Jersey; Princeton University press.

  1. 22.  Kierkegaard, Soren. (1940). Stages on Life’s way. Tr. Walter Lowrie. Princeton: Princeton Univetsity Press.
  2. 23.  Kierkegaard, Soren. (1938). Purity of Heart is to will one thing. trans, Douglas V.Steere, New York Harper and Brother publishers.
 Kierkegaard, Soren. (1949). Works of Love. trans, Howard V. Hong and Edna H. Hong. Princeton: Princeton Univetsity Press

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,234
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 974


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب