سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات162
تعداد شماره‌ها6,579
تعداد مقالات71,071
تعداد مشاهده مقاله125,680,647
تعداد دریافت فایل اصل مقاله98,911,129
درتاج, فتانه, محمدرضایی, محمد. (1395). مبانی کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا. , 13(4), 553-578. doi: 10.22059/jpht.2016.61116
فتانه درتاج; محمد محمدرضایی. "مبانی کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا". , 13, 4, 1395, 553-578. doi: 10.22059/jpht.2016.61116
درتاج, فتانه, محمدرضایی, محمد. (1395). 'مبانی کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا', , 13(4), pp. 553-578. doi: 10.22059/jpht.2016.61116
درتاج, فتانه, محمدرضایی, محمد. مبانی کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا. , 1395; 13(4): 553-578. doi: 10.22059/jpht.2016.61116

مبانی کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا

مجله علمی " فلسفه دین "
مقاله 1، دوره 13، شماره 4، دی 1395، صفحه 553-578    اصل مقاله (771.71 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2016.61116
نویسندگان
فتانه درتاج* 1؛ محمد محمدرضایی2
1دانشجوی دکتری دانشگاه ادیان و مذاهب، عضو هیأت علمی دانشگاه شهید باهنر کرمان
2استاد دانشگاه تهران
چکیده
      در تفکر صدرایی و با توجه به اصول و مبانی فلسفی وی، کرامت انسان امری حقیقی و وجودی است، نه اعتباری و قراردادی و چون وجود ذومراتب محسوب می‌شود، پس کرامت نیز امری تشکیکی و دارای مراتب است. بر این اساس انسان ذاتاً دارای کرامت است، یعنی کرامت در نظام تکوین و با فطرت انسانی عجین و امری ثابت و لایتغیر بوده که به‌دلیل ویژگی‌هایی چون، عقل و خرد، نفخة روح و ... به انسان ارزانی شده است، اما انسان در سیر صعودی می‌تواند به جهانی وسیع‌تر و بالاتر برسد و به عقل قدسی متصل و به کرامت اکتسابی نائل شود. البته تحصیل مراتب کرامت اکتسابی نیز با صفات کمالی وجودی مانند علم و معرفت، ایمان، تقوا و تعقل میسر است. پس کرامت انسان از نگاه ملاصدرا امری دوسویه محسوب می‌شود که یک سوی آن انسان و سوی دیگر آن ملکوت قرار دارد و انسان حقیقت یگانه‌ای است که می‌تواند از مرتبۀ جسمانی تا مقام روحانی سفر کند.
 
 
 
کلیدواژه‌ها
خلافت الهی؛ کرامت اکتسابی؛ کرامت ذاتی؛ ملاصدرا
عنوان مقاله [English]
Foundations of Human Dignity Based on Molla Sadra’s Viewpoint
نویسندگان [English]
Fattaneh Dortaj1؛ Mohammad Mohammad Rezaee2
1PhD student, Univesity of Religions and Denominations, faculty memeber at the Kerman Bahonar University
2Professor at Tehran University, Farabi College
چکیده [English]
Human dignity, based on the Sadra’s thought and according to his basis and philosophy, is actual and existential and not relative and conventional, and since existence is graded, so is dignity. Accordingly, human beings inherently possess dignity; that is, dignity is inherent in human creation, and is consistent and unchanging, given to man due to his certain characteristics such as intellect, wisdom, and the breath of spirit being granted to him. But man, in his ascending journey, could reach a broader and higher world and be connected to the divine wisdom and achieve the acquisitive dignity. Although, acquiring graded acquisitive dignity is also possible through the existence of existential attributes of perfection such as knowledge and wisdom, faith, virtue and intellection. Therefore, from Molla Sadra’s standpoint, human dignity is reciprocal: on one side man resides and on the other side the super-sensible world. And man is the only being that can travel from the sensible world to the super-sensible.
کلیدواژه‌ها [English]
Molla Sadra, inherent dignity, human dignity, divine caliphate
مراجع
  1. قرآن کریم
  2. ابن‌عربی، محی‌الدین (1370). فصوص الحکم، تهران: انتشارات الزهرا.
  3. ابن‌فارس، ابی‌الحسین احمد (1418ق). معجم المقاییس اللغه، بیروت: دارالفکر، چاپ دوم.
  4. ابن‌منظور، محمدبن مکرم (1412ق). لسان العرب، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی، چاپ دوم.
  5. افلاطون (1380). دورۀ کامل آثار افلاطون، ترجمۀ محمدحسن لطفی، تهران: انتشارات خوارزمی.
  6. بایرتز، کورت (1384). ایدۀ کرامت انسان، ترجمۀ شهین اعوانی.
  7. جوادی آملی، عبدالله (1386). تفسیر انسان به انسان، تحقیق محمدحسین الهی‌زاده، قم: انتشارات اسراء.
  8.  ـــــــــــــــــــ (1375). رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه)، قم: مرکز نشر اسراء.
  9. ....................................،(1383). تفسیر موضوعی قرآن، قم: انتشارات اسراء، چاپ سوم.
  10. ..................................(1369). کرامت در قرآن، قم: مرکز نشر فرهنگی رجاء، چاپ سوم.

11. .................................. (1385)،ادب فنای مقربان، قم: انتشارات اسراء، چاپ دوم.

12. ................................... (1376) کرامت در قرآن، تهران مرکز نشر فرهنگی رجاء، چاپ پنجم.

13. ...................................،(1381). هزار و یک کلمه، قم: بوستان کتاب، چاپ سوم.

14. حسینی زبیدی، السید محمد (1407ق). تاج العروس من جواهر القاموس ،بیروت: انتشارات داراحیاءالتراث.

15. خمینی، روح الله (1378). صحیفۀ نور،تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره).

16. دینانی،غلامحسین (1383). جایگاه ملاصدرا در علوم عقلی، مجموعه مقالات دومین همایش جهانی ملاصدرا، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا: 33 – 21.

17. .................................. (1387). حکمت نظری و عملی، مجموعه مقالات نخستین همایش ملاصدرا، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا: 29 – 41.

18. راغب اصفهانی، ابی القاسم الحسین (1404ق). المفردات فی غریب القرآن، تهران: دفتر نشر کتاب، چاپ دوم.

19. رجبی، محمود (1379). انسان شناسی، انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ اول.

20. سبزواری، حاج ملاهادی (بی‌تا). منظومه حکمت، قم، دارالعلم، چاپ سنگی.

21.  طباطبایی، سید محمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسۀ الاعلمی  للمطبوعات.

22. .....................................................(1374). المیزان فی تفسیرالقرآن، ترجمۀ سید محمدباقر موسوی همدانی، قم: انتشارات حوزه.

23. طریحی، فخرالدین (1403ق). مجمع البحرین، بیروت: الوفاء، چاپ دوم.

24. عبداللهی، مهدی (1390). کمال نهایی انسان و راه تحصیل آن از دیدگاه فیلسوفان اسلامی، قم، مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).

25.  فراست،اسماعیل (1385). درس‌های اساسی فلاسفه بزرگ، ترجمۀ منوچهر شادان ،تهران: انتشارات بهجت.

26. محمد پور دهکردی، سیما (1391). کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا و کانت، قم: موسسه بوستان کتاب، چاپ اول.

27. محمد رضایی، محمد (1390). کلام جدید با رویکرد تطبیقی، قم: دفتر نشر معارف، چاپ اول.

28. مجلسی، محمدباقر (1388). بحارالأنوار، بیروت: دارإحیاءالتراث العربی.

29. مصطفوی، حسن (1360) التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران: بنگان ترجمه و نشر کتاب.

30. معین، محمد (1375). فرهنگ فارسی معین، تهران: انتشارات امیرکبیر.

31. ملاصدرا، محمدبن ابراهیم (1380). المبداءوالمعاد، تصحیح سیدجلال الدین آشتیانی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.

32. ـــــــــــــــــــــــ (1368). الحکمه المتعالیه فی الاسفارالاربعه، قم: انتشارات مصطفوی.

33. ــــــــــــــــــــــ(1375). مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتالهین، تصحیح حامد ناجی، تهران: حکمت  صدرا.

34. ـــــــــــــــــــــــ (1385). اسرارالایات، تصحیح محمد موسوی، تهران: انتشارات حکمت.

35. ـــــــــــــــــــــــ (1419ق). تفسیرالقرآن الکریم، تحقیق محمدجعفر شمس‌الدین، بیروت: انتشارات دارالتعارف.

36. ـــــــــــــــــــــــ(1381). رساله سه اصل، تصحیح سید حسین نصر، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

37. ـــــــــــــــــــــــ.(1382). الشواهدالربوبیه،تصحیح سید جلال الدین آشتیانی، قم: انتشارات بوستان کتاب.

38. ـــــــــــــــــــــ(1387). رساله فی اتحاد العاقل و المعقول،تصحیح بیوک علیزاده ،تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

39. ــــــــــــــــــــــــ (1363). مفاتیح الغیب، ترجمه و تعلیق محمد خواجوی، تهران: انتشارات مولا، چاپ اول

40. ـــــــــــــــــــــــــ (1382). الاسفار الاربعه، تصحیح و تحقیق، علی اکبر رشاد، با اشراف سید محمد خامنه‌ای، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا، چاپ اول.

41. ...............................................(1360). اسرارالآیات، مقدمه و تصحیح محمد خواجوی ، تهران، انتشارات انجمن حکمت و فلسفه ایران.

42. .................................................(1366). التفسیرالقرآن الکریم، تحقیق محمد خواجوی، قم، انتشارات بیدار، چاپ دوم.

43. .............................................. (1360). الشواهد الربوبیه، تصحیح و تحقیق سید جلال‌الدین آشتیانی، المرکز الجامعی للنشر، چاپ دوم.

44. ............................................. (1340). رساله سه اصل، تصحیح و اهتمام دکتر سید حسین نصر، تهران: دانشگاه معقول و منقول.

45. ..............................................،(1383). شرح اصول کافی، مصحح محمد خواجوی، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.

46. نصری، عبدالله (1376). سیمای انسان کامل از دیدگاه مکاتب، تهران: انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی.

47. یگر، ورنر (1376). پایدیا، ترجمۀ محمدحسین لطفی، تهران: انتشارات خوارزمی.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,695
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,937





سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب