سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات163
تعداد شماره‌ها6,823
تعداد مقالات73,545
تعداد مشاهده مقاله134,619,962
تعداد دریافت فایل اصل مقاله105,170,616
کرمی پور, الله کرم, نصیری, ولی الله. (1396). ابوریحان بیرونی: پدیدارشناسی، روش شناسی و انسان شناسی دین. , 14(1), 145-177. doi: 10.22059/jpht.2017.62424
الله کرم کرمی پور; ولی الله نصیری. "ابوریحان بیرونی: پدیدارشناسی، روش شناسی و انسان شناسی دین". , 14, 1, 1396, 145-177. doi: 10.22059/jpht.2017.62424
کرمی پور, الله کرم, نصیری, ولی الله. (1396). 'ابوریحان بیرونی: پدیدارشناسی، روش شناسی و انسان شناسی دین', , 14(1), pp. 145-177. doi: 10.22059/jpht.2017.62424
کرمی پور, الله کرم, نصیری, ولی الله. ابوریحان بیرونی: پدیدارشناسی، روش شناسی و انسان شناسی دین. , 1396; 14(1): 145-177. doi: 10.22059/jpht.2017.62424

ابوریحان بیرونی: پدیدارشناسی، روش شناسی و انسان شناسی دین

مجله علمی " فلسفه دین "
مقاله 7، دوره 14، شماره 1، فروردین 1396، صفحه 145-177    اصل مقاله (621.77 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2017.62424
نویسندگان
الله کرم کرمی پور1؛ ولی الله نصیری* 2
1استادیار و عضو هیأت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب قم
2دانشجوی دکتری دین‌پژوهی دانشگاه ادیان و مذاهب قم
چکیده
واکاوی اندیشه‌های اندیشمندان ایرانی یکی از مهم‌ترین وظایف دانشگا‌هیان و حوزویان است. در این مقاله به بررسی اندیشه‌های ابوریحان بیرونی در حوزه‌های پدیدارشناسی، روش‌شناسی و انسان‌شناسی پرداخته خواهد شد. ابوریحان دانشمندی با سبک و روش ویژه در علوم بود، به‌نحوی که هر عملی را با روش خاص آن علم دنبال می‌کرد. ایشان با ورود به دیار هندوستان توانست افق جدیدی در علوم انسانی بگشاید و مسئلۀ مردم‌شناسی و انسان‌شناسی را با سبک و شیوۀ امروزی دنبال کند. از نظر بیرونی برای رسیدن به هدف به لوازمی همچون دانش زبان، بازدید میدانی، مشاهدۀ مشارکتی، زندگی در بین مردمان مورد مطالعه و غیره نیاز است. البته در گفته‌ها و کتاب‌های وی چنین بیان نشده، اما شیوه و روش ایشان بر پایۀ همین لوازم و اندیشه‌ها به بار نشسته است. ابوریحان بیرونی از هرگونه پیشداوری و ارزشگذاری در انعکاس آرا، عقاید، دین و رسوم هندوان خودداری کرده و تنها به انعکاس آنچه خود آنها بیان می‌کردند، بسنده کرده و عقایدش را در تحقیق دخالت نداده است. حال این مقاله به بررسی ابعاد روش‌شناسی، پدیدارشناسی و انسان‌شناسی از دیدگاه ابوریحان اختصاص یافته است.
 
 
کلیدواژه‌ها
ابوریحان بیرونی؛ انسان‌شناسی دین؛ پدیدارشناسی؛ روش‌شناسی
عنوان مقاله [English]
Al-Biruni’s: phenomenology, methodology and anthropology of religion
نویسندگان [English]
Allahkaram Karamipur1؛ Valiollah Nasiri2
1Assistant professor and faculty member of the Qom University of Religions and Denominations
2PhD student in Study of Religion Qom University of Religions and Denominations
چکیده [English]
Exploring the ideas of Iranian thinkers is one of the most important tasks for the scholars of university and seminary. In this article the ideas of Al-Biruni’ in the fields of phenomenology, methodology and anthropology will be discussed. Al-Biruni’ was a scientist with especial scientific method, so that every action was followed by its own method. By going to India could open a new horizon in the humanities and follow the anthropology and anthropology with a modern method. According to Al-Biruni, to achieve the goal we need to means such as language skills, field surveys, participant observation, living among the people studied, etc. Of course, there is no mention of this in his words, but his method is based on these instruments and ideas. Al-Biruni’ has avoided any prejudice and evaluation in representing the Indian opinions, beliefs, religion, customs, etc. and only sought to reflect what they were saying, and not what was in accordance with his beliefs. Now, this article discusses the methodological phenomenological and anthropological dimensions in  Al-Biruni’ perspective.
 
 
 
کلیدواژه‌ها [English]
Al-Biruni’, phenomenology, methodology, Anthropology of Religion
مراجع
  1. اذکایی، پرویز (1389). ابوریحان بیرونی، تهران: طرح نو.
  2. آزاد ارمکی، تقی (1390). اندیشۀ اجتماعی متفکران مسلمان از فارابی تا ابن‌خلدون، تهران: سروش.
  3. آزاد ارمکی، تقی (1391). تاریخ تفکر اجتماعی در اسلام از آغاز تا دورۀ معاصر، تهران: نشر علم.
  4. براون، کالین (1376). فلسفه و ایمان مسیحی، ترجمۀ طه‌طاوس میکائیلیان، تهران: انتشارات علمی فرهنگی.
  5. بسن‌یه، پیر (1343). روش مردم‌شناسی، ترجمۀ علی‌محمد کاردان، تهران: انتشارات مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات اجتماعی.
  6. بیرو، آلن (1375). فرهنگ علوم اجتماعی، ترجمۀ باقر ساروخانی، تهران: انتشارات کیهان.
  7. بیرونی، ابوریحان (1923). آثارالباقیه عن القرون الخالیه، به کوشش ادوارد زاخائو، لایپزیک.
  8. ------------ (1392). آثارالباقیه، ترجمۀ پرویز اذکایی، تهران: نشر نی.
  9. ------------- (1352). تحقیق ماللهند، ترجمۀ اکبر داناسرشت، تهران: انتشارات ابن‌سینا.
  10. ------------- (1376/ 1418ق). تحقیق ماللهند، قم: بیدار.
  11. ------------- (1958). فی تحقیق ماللهند من مقوله مقبوله فی العقل او مرذوله، حیدرآباد دکن، هند.
  12. ------------- (1344). تمهید المستقر و التحلیل و التقطیع، تهران، امیرکبیر.
  13. پارسانیا، حمید (1383). روش‌شناسی و اندیشۀ سیاسی، فصلنامۀ علوم سیاسی، ش 28.
  14. پواریه، ژان (1370). تاریخ مردم‌شناسی، ترجمۀ پرویز امینی، تهران: انتشارات خردمند.
  15. تنهایی، ابوالحسن حسین (1374). درآمدی بر مکاتب و نظریه‌های جامعه‌شناسی، گناباد: نشر مرندیز.
  16. توسلی، غلامعباس (1369). نگاهی به نظریه‌های اجتماعی ابوریحان بیرونی، نامۀ علوم اجتماعی، دورۀ جدید، ج 2، ش 1، تهران.
  17. دورتیه، ژان فرانسوا (1382). علوم انسانی گسترۀ شناخت‌ها، ترجمۀ مرتضی کتبی و دیگران، تهران: نشر نی.
  18. ریویر، کلود (1390). درآمدی بر انسان‌شناسی، ترجمۀ ناصر فکوهی، تهران: نشر نی.
  19. روژه، کایوا و دیگران (1373). جهان اسطوره‌شناسی، ترجمۀ جلال ستاری، تهران: نشر نی.
  20. ساروخانی، باقر (1375). روش‌های تحقیق در علوم اجتماعی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
  21. جلال‌الدین، محمد (مولانا)، مثنوی معنوی.
  22. عسگری خانقاه، اصغر (1373). مردم‌شناسی (روش، بینش، تجربه)، تهران: شب‌تاب.
  23. فکوهی، ناصر، (1386). تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی، تهران: نشر نی.
  24. قراملکی، احد فرامرز (1390). روش‌شناسی مطالعات دینی، مشهد: انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
  25. کاظمی، علی اصغر (1374). روش و بینش در سیاست، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی.
  26. کورویاناکی، ت (1353). ابوریحان بیرونی و تحقیقات هند، مجموعه سخنرانی‌های یادنامۀ بیرونی، تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر.
  27. کولمن، سایمن، هلن، واتسون (1372). درآمدی به انسان‌شناسی، ترجمۀ محسن ثلاثی، تهران: نشر سیمرغ.
  28. گاربارینو، مروین (1377). نظریه‌های مردم‌شناسی، ترجمۀ عباس محمدی‌ اصل، تهران: آوای نور.
  29. گیدنز، آنتونی (1385). جامعه‌شناسی، ترجمۀ منوچهر صبوری، تهران: نشر نی.
  30. مجتبایی، فتح‌الله (بی‌تا). نقل علوم و معارف هندی به جهان اسلام تا سدۀ پنجم، هفتاد مقاله، گردآوری یحیی محمودی و ایرج افشار، تهران.
  31. مجتبایی، فتح‌الله (1353). بیرونی و علم ادیانی، یادنامۀ بیرونی، تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر.
  32. مینوی، مجتبی و دیگران (1352). بررسی‌هایی دربارۀ ابوریحان بیرونی، تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر.

33. Ahmad, Akbar (1984). S. Al- Biruni: the first anthropologist in: Rain, No. 60.

34. Al- Biruni (1983). Arabic Account of the Hindu religion: chapter4.

35. Allen, Douglas & M. Elade (ed) (1987). phenomenology of religion in: the Encyclopedia of religion, New York, macmillan.

36. Bixler, Julius seelye (1959). the history of religion: essays in methodology, Chicago & London, the university of Cichago perss.

37. Eric J.sharpe, “Comparative Religion”, The Encyclopedia of Religion, Mircea Eliade, (ed).

38. Robert, L (2008).  Anthropology and religion: what we know, think, and Question winzeler, Altamira press, 2008.

39. Schwandt, T. (2001). A dictionary of qualitative inquiry (2nd ed), thousand oaks, CA: sage.

40. Sharma, Arivind (1983). Studies in Biruni India, Wiesbaden, 1983.

41. J.T. Walbridge, Explaining Away the Greek Gods in Islam, joumal of the history of ideas, 1998.

 

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,286
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 967





سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب