پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,500 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,085,253 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,189,204 |
رویکرد آسیب شناسی ملاّخلیل قزوینی به روایات در شرح اصول کافی | ||
| پژوهش های قرآن و حدیث | ||
| مقاله 3، دوره 49، شماره 2، مهر 1395، صفحه 229-249 اصل مقاله (473.4 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jqst.2017.218211.668739 | ||
| نویسندگان | ||
| علی راد1؛ عاطفه محمدزاده* 2 | ||
| 1دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث پردیس فارابی دانشگاه تهران | ||
| 2دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث پردیس فارابی دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| احادیث معصومان در گذر تاریخ در معرض برخی از آسیبها بوده است. بررسی روشمند حدیث با هدف کشف این آفات و ارائۀ راهکارهای علاج آن، یکی از مهم‌ترین دانشهای مطرح در علوم حدیث است. این مهم در ارزیابی شرحهای منسوب به اخباریان و به ویژه شرحهای نوشته شده بر کتاب کافی اهمیت مضاعفی می‌یابد. ملاّخلیل قزوینی یکی از شارحان اصولکافی در عهد صفوی، در کتاب صافی، تعداد اندکی از احادیث را مبتلا به آسیب دانسته است. هرچند تعداد آسیبهایی که وی در ضمن شرح حدیث بیان کرده است در مقایسه با برخی دیگر از شرحنویسان زیاد نیست، با این حال میتوان آن‌ها را در انواع آسیب‌های مادۀ پژوهش، روش پژوهش و پژوهشگر طبقهبندی کرد و شامل گونههایی چون تقیه، سقط، تقطیع، اختصار، چندمعنایی و گسستگی سند دانست. این نوشتار بر آن است تا پس از بررسی رویکرد قزوینی در آسیبشناسی روایات اصولکافی، شیوۀ او را تحلیل کرده، در صورت نیاز به نقد آن بپردازد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آسیب شناسی حدیث؛ شرح حدیث؛ صافی در شرح کافی؛ ملاّخلیل قزوینی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Pathological Approach of Mulla Khalil al-Qazwini to Traditions in His Commentary of Usul al-Kafi | ||
| چکیده [English] | ||
| Hadiths of the infallibles (Ma‘sumin)) have been exposed to some distortions during the course of history. The methodological review of hadith with the aim of discovering these distortions and providing their solutions is one of the most important parts of Hadith sciences. This important issue becomes much more important in evaluating the commentaries attributed to Akhbaris and especially the ones written on the book Usul al-Kafi. Mulla Khalil al-Qazwini, one of the commentators of Usul al-Kafi in the Safavid era, has regarded a few of the hadiths in the book Safi as distorted. Although the number of distortions he has mentioned while interpreting hadiths are not much compared to those mentioned by some other commentators, they can be classified in a variety of types including distortions of research material, research methods, and the researcher; and they can include many kinds such as concealment (taqiyyah), fractionating (taq’ti), summarization, polysemy and dissociation of the document. This article seeks to analyze the Al-Qazwini’s method after examining his approach to pathology of traditions in Usul al-Kafi, and then criticize it. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Mulla Khalil al-Qazwini, Usul al-Kafi, Pathology of Hadith, The Hadith Commentary | ||
| مراجع | ||
|
[1]. آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن (1425). الذریعهالیتصانیفالشیعه، ج 15. بیروت، دارالاضواء. [2]. ابناثیرجزری، مبارکبنمحمد (1367). النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، ج 3. تحقیق و تصصیح محمود محمد طناحی، قم، اسماعیلیان. [3]. ابنبابویه، محمدبن علی (1398). التوحید. تحقیق و تصحیح هاشم حسینی، قم، جامعۀ مدرسین. [4]---------- (1378). عیون أخبارالرضا(ع)، ج1. تحقیق و تصحیح مهدی لاجوردی، تهران، جهان. [5]. ابنفارس، احمد (1404). معجممقاییساللغه، ج1و4. تحقیق و تصحیح عبدالسلام محمد هارون، قم، مکتب الأعلام الإسلامی. [6]. استرآبادی، ملا محمدامین (1430). الحاشیة على أصول الکافی. تحقیق و تصحیح مولی خلیل قزوینی و علی فاضلی، قم، دارالحدیث. [7]. افندی اصفهانی، عبدالله (1390). ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج 2. ترجمۀ محمد باقر ساعدی، مشهد، آستان قدس رضوی. [8]. جودتی استیار، صمد (1394). «برهانالعلماء»، قابل دسترسی در پایگاه اینترنتی فرهیختگانتمدنشیعی http://nbo.ir__a-477.aspx . ( ۱۲مهر 1394، 16:26) [9]. جیلانی، رفیعالدین (1429). الذریعه إلی حافظ الشریعه، ج1. تحقیق و تصحیح محمدحسین درایتی، قم، دارالحدیث. [10]. خویی، ابوالقاسم (؟). معجمالرجال و تفصیل طبقات الرواة، ج 15 و 18. قم. [11]. دلبری، علی (1391). آسیبشناسی فهم حدیث. مشهد، دانشگاه علوماسلامی رضوی. [12]. راغب اصفهانی، حسین (1412). مفردات ألفاظ القرآن. تحقیق و تصحیح صفوان عدنان داودی، بیروت-دمشق، دارالقلم-الدارالشامیه. [13]. ربّانی، محمدحسن (1389). آسیبشناسی حدیث، مشهد، آستانقدسرضوی. [14]. سعیدیزاده، رسول (1388). «کتابشناسی توصیفی شروح الکافی»، آیینۀپژوهش، قم، سال20، شمارۀ4، مهر و آبان، صص106-119. [15]. سلیمانی آشتیانی، مهدی و درایتی، محمدحسین (1387). مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی، ج 1. قم، دارالحدیث. [16]. سلیمگندمی، حمید (1383). « کافی در آیینۀ پژوهش»، سفینه، تهران، سال 1، شمارۀ 2، بهار، صص141-157. [17]. شریف شیرازی، محمدهادی (1430). الکشف الوافی فی شرح أصول الکافی، تحقیق و تصحیح علی فاضلی، قم، دارالحدیث. [18]. شهید ثانی، زینالدین (1408). الرعایه فی علمالدرایه. تحقیق عبدالحسین محمدعلی بقّال، قم، کتابخانۀ آیتالله مرعشی نجفی. [19]. شهیدی صالحی، عبدالحسین (1387). دایرهالمعارفتشیّع، ج7. زیرنظر احمد صدر حاجسیدجوادی، کامران فانی و بهاءالدین خرمشاهی، تهران، شهید سعید محبّی. [20]. صدرالدینشیرازی، محمدبن ابراهیم (1383). شرحأصولکافی، تحقیق و تصحیح محمد خواجوی. تهران، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی. [21]طباطبایی، محمدکاظم (1390). تاریخ حدیث شیعه، ج2. قم، دارالحدیث. [22]. ---------- (1390). منطقفهمحدیث، قم، مؤسسهآموزشی و پژوهشی امامخمینی. [23]. طریحی، فخرالدین (1375). مجمعالبحرین، ج 5. تحقیق و تصحیح احمد حسینی اشکوری، تهران، مرتضوی. [24]. طیب حسینی، محمود (1388). چندمعنایی در قرآن کریم. قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. [25]. عاملی، حسین (1401). وصول الأخیار إلی أصول الأخبار. قم، مجمع الذخائر الإسلامیه. [26]. فراهیدی، خلیل (1409). العین، ج1 و 7. قم، هجرت. [27]. فیضکاشانی، محمد (1406). الوافی، ج1. اصفهان، کتابخانۀ أمیرالمؤمنین(ع). [28]. قزوینی، ملاّخلیل (1429). صافی در شرح کافی، ج1 و 2. تحقیق و تصحیح محمدحسین درایتی و حمید احمدی جلفایی، قم، دارالحدیث. [29]. کلینی، محمد (1429). الکافی، ج 1. قم، دارالحدیث. [30]. ---------- (1369). الکافی، ج 1 و 2. ترجمۀ سید جواد مصطفوی، تهران، کتابفروشی علمیۀ اسلامیه. [31]. مازندرانی، محمدصالح (1382). شرح الکافی، ج1، 3 و 4. تحقیق و تصحیح ابوالحسن شعرانی، تهران، المکتبة الإسلامیه. [32]. مامقانی، عبدالله (1369). مقباس الهدایه فی علم الدرایه، ج2 و 3. تهران، دانشگاهامامصادق(ع). [33]. مجذوب تبریزی، محمد (1429). الهدایا لشیعة أئمة الهدی، ج1 و 2. قم، دارالحدیث. [34]. مجلسی، محمدباقر (1404) .مرآة العقول، ج1 و 2. تحقیق و تصحیح سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، دارالکتب الإسلامیه. [35]. مسعودی، عبدالهادی (1389). آسیب شناخت حدیث، قم،زائر. [36]. مفید، محمد (1414). تصحیح اعتقادات الإمامیه. تحقیقو تصحیح حسین درگاهی، قم، کنگرۀشیخمفید. [37]. میرداماد، محمد (1403). التعلیقه على أصول الکافی. تحقیق و تصحیح مهدی رجائی، قم، الخیام.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 822 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 723 |
||