پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,764 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,197,413 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,945,543 |
تعریف، عینیت و تعداد صفات جوهر الهی در اندیشۀ اسپینوزا | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 11، دوره 14، شماره 3، مهر 1396، صفحه 651-668 اصل مقاله (244.41 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2017.237246.1005479 | ||
| نویسنده | ||
| حسین صابری ورزنه* | ||
| استادیار، پردیس فارابی دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| مسئلۀ صفات خداوند هم در حوزۀ مباحث الهیاتی (کلامی) و هم فلسفی، اهمیت ویژه‌ای دارد و می‌توان از جهات مختلف معناشناختی، معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی در خصوص آن به بحث نشست. اسپینوزا فیلسوف عقل‌گرای سدۀ هفدهم که متافیزیک خود را مبتنی بر تصور خدا به‌عنوان علت اولی و تنها جوهر موجود می‌سازد، تصور تام خدا را به تصور صفات خداوند منوط می‌داند و از این مجرا به بحث‌های مختلفی در این زمینه می‌پردازد. در این تحقیق سعی بر این بوده است تا به پرسش‌هایی در زمینۀ تعریف، عینیت و تعداد صفات جوهر الهی در اندیشۀ اسپینوزا پاسخ‌های نظام‌مند داده شود. روش تحقیق در این مقاله توصیفی - تحلیلی و بر اساس تحقیق کتابخانه‌ای - اسنادی است. به اختصار می‌توان گفت که اسپینوزا در دیدگاه نهایی خود، صفات را معرفت‌پذیر، مقوّم ذات جوهر، عینی و ناوابسته به ذهن فاعل شناسا و از نظر عددی نامتناهی می‌داند. او همچنین بین صفات خدا و خصوصیات او قائل به تمایز است. همچنین نشان داده خواهد شد که دیدگاه اسپینوزا در بحث صفات، تغییراتی را نیز به خود دیده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اسپینوزا؛ صفات خدا؛ عدم تناهی؛ عقل؛ عینیت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Definition, Objectivity and the Number of Divine Substance Attributes in Spinoza’s Thought | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hossein Saberi Varzaneh | ||
| Assistant professor at theUniversity of Tehran, College of Farabi | ||
| چکیده [English] | ||
| The problem of God’s attributes, with its semantic, epistemological and ontological aspects, has very important position both in theology and philosophy. Spinoza as a 17th century rationalist philosopher that has based his metaphysics upon the idea of God as the First Cause, and the only substance, says that to conceive God’s essence is nothing more than conceiving his attributes. In this article I have tried to make some systematic responses to the questions about definition, objectivity and the number of God’s attributes in Spinoza’s philosophy. My method of research is descriptive-analytic. In short, it can be said that Spinoza in his final thoughts, believes that the attributes of God are knowable (by the intellect), objective and infinite in being and number. He also makes distinction between attributes of God and his properties and negates some attributes that theologians ascribe to God in order to avoid anthropomorphism. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Spinoza, attributes of God, Intellect, objectivity, infinity | ||
| مراجع | ||
12. Allison, H (1987). Benedict de Spinoza: An Introduction, Yale.
13. Bennett, J (1984). A Study of Spinoza's Ethics, Indianapolis.
14. Bowman, C (1967). Spinoza’s Doctrine of Attributes, Southern Journal of Philosophy, 5(1): 59 - 71.
15. Curley, E (1969). Spinoza’s Metaphysics, Harvard.
16. _______(1988). Behind the Geometrical Method, Princeton.
17. Davidson, Donald (1999). Spinoza’s Causal Theory of Attributes, in Desire and Effects: Spinoza as Psychologist, The Jerusalem conferences, Vol 3, edited by Yovel, Y, New York .
18. Delahunty, R. G (1985). spinoza, routledge.
19. Della Rocca, M (2002). Spinoza’s Substance Monism, in Spinoza: Metaphysical Themes, edited by koistinen & Biro, Oxford: 11 - 37.
20. Descartes (1984-85). The Philosophical Writings of Descartes, Trans by Cottingham, Vol 1 & 2, Cambridge.
21. _________(1991). The Philosophical Writings of Descartes, Trans by Cottingham, Vol 3, Cambridge.
22. Eisenberg, P (1990). On the Attributes and Their Alleged Indepedence of One another, in Spinoza: Issues and Directions, edited by Curley, E, New York: 1 - 15.
23. Fraenkel, C (2009). Hasdai Crescas on God as the Place of the World and Spinoza’s Notion of God as res extensa, Aleph, 9 (1): 77 - 111.
24. Gilead, A (1998). Substance, Attributes, and Spinoza’s Monistic Pluralism, The European Legacy, (316): 1 - 14.
25. Hart, A(1983). Spinoza’s Ethics: Part I and II, Leiden.
26. Haserot, F (1953). Spinoza’s Definition of Attributes, The Philosophical Review, 26(4): 499 - 513.
27. Hegel, G. W. F (1892 - 1896). Lectures on the History of Philosophy, trans by E. S. Haldane & F. H. Sinson, 3 Vols, London.
28. Joachim, H. H (1901). A Study of the Ethics of Spinoza, New York.
29. Kessler, W (1975). A Note on Spinoza’s Concept of attribute, in Spinoza: Essays in Interpretation, edited by Freeman and mandelbaum, Open Court Pub: 191 - 194.
30. Kline, G (1977). On the Infinity of Spinoza’s Attributes, in Speculum Spinozanum, edited by Hessing. S, Routledge: 333 - 352.
31. Martens, S (1978). Spinoza on Attributes”, Synthese Journal, (37): 101 - 111.
32. Parchment, S (1996). The God-Attribute Distinctio in Spinoza’s Metaphysics, History of Philosophy Quarterly, 13(1): 55 - 72.
33. Poppa, F (2009). Spinoza’s Concept of Substance and Attributes, British Journal for the History of Philosophy, (17): 921 - 938.
34. Spinoza, B (1972). Spinoza Opera, 5 Vols, edited by Carl Gebhardt, Heidelberg.
35. _________(2002). Complete Works, Trans by Samuel Shirley, Cambridge.
36. Wolf, A (1910). Spinoza’s Short Treatise: with Translation and Commentary, London.
37. Wolfson, H (1934). The Philosophy of Spinoza, 2 Vols, Harvard.
38. Woolhouse, R. S (1993). The Concept of Substance in Seventeenth Century, Routledge. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 441 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 350 |
||