پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,757 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,108,183 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,863,365 |
پدیدارشناسی رنگ در نقاشی | ||
| نشریه هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی | ||
| مقاله 2، دوره 23، شماره 2، تیر 1397، صفحه 13-22 اصل مقاله (847.14 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jfava.2018.231347.665634 | ||
| نویسنده | ||
| محمدرضا ابوالقاسمی* | ||
| دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| رنگ یکی از اساسی‌ترین ارکان هنر نقاشی است. دربارۀ رنگ در نقاشی از دیدگاه‌های گوناگون بحث شده و جنبه‌های فیزیکی، روان‌شناختی و فیزیولوژیکی آن بارها تحلیل شده است. اما هدف ما در این‌جا ارائۀ تحلیلی پدیدارشناختی از رنگ است. به همین منظور، با یاری گرفتن از مفاهیم روش پدیدارشناسی کوشیده‌ایم «به‌سوی خود رنگ» نظر کنیم و نحوه‌های ظهور و بروز آن را در نقاشی بکاویم. با مرور دیدگاه‌های هگل دربارۀ نقاشی خواهیم دید که رنگ چگونه به رکن معنوی نقاشی مبدل می‌شود و آن را از سایر هنرهای بصری متمایز می‌کند. سپس به یاری اندیشه‌های ادموند هوسرل، مرلوپونتی و رومن اینگاردن ظهور رنگ در نقاشی را بررسی خواهیم کرد. بر مبنای فرضیۀ ما، رنگ در نقاشی یک مادۀ صرف نیست و بررسی عینی (ابژکتیو) آن شناخت کاملی به ما نمی‌دهد. نتیجۀ این پژوهش مشخص می‌کند که رنگ را باید رکنی پدیدارشناختی در نظر گرفت که می‌تواند دیالکتیک میان جهان بیرون و درون نقاشی را به ظهور برساند و بین خودش، نقاش و بیننده رابطه‌ای پویا و چند وجهی برقرار سازد. روش این مقاله تطبیق نظریه‌های پدیدارشناختی با آثار نقاشی غربی است. بدین منظور آثاری از مکاتب و سبک‌های مختلف نقاشی انتخاب شده‌اند و مطالعۀ پدیدارشناختی رنگ بر مبنای آن‌ها صورت پذیرفته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| رنگ؛ نقاشی؛ پدیدارشناسی؛ نور | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Phenomenology of Color in Painting | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohamadreza Abolghassemi | ||
| Tehran University | ||
| چکیده [English] | ||
| this paper intends to be an attempt of using the phenomenological approach with regard to paint itself in painting. The way of approaching this topic was suggested to us by the two great phenomenologists, Edmund Husserl, Merleau-Ponty and Roman Ingarden. We hoped to show that paint is not a mere material in the hand of painter, otherwise, the painting come to live by paint. In other words, the painter does not work on paint, but she works with it. Ancient texts show that color has not been the determinant element of painting. Greek terms denoting painting, such as skiagraphia, iconographia or zographia testify that color has been absent in the Greek conception of painting. This historical fact indicates the traditional prevelge for drawing reducing coloring as a secondary feature of painting. This general trend has been reversed by Hegel’s Lectures on Aesthetics particulary in his interesting ideas about painting (as a romantic art). We will see then that the color has been described by Hegel as the spiritual moment of painting by which it is distinguished from other hand-mad pictures. Color has a specific magic function which transform the light to the depicted objects on canvas. It is in and by the color that painting establishes its visual world. The perceiver sees not simply the color, but world-color, or, in other words, world as it is appeared through color used in painting. According to Maurice Merleau-Ponty, color has a disclosing function: it reveals the depth of Being otherwise inaccessible to the viewer. The visible is, so to speak, the self-disclosing color itself. Describing Cézanne works, Merleau-Ponty emphasizes how the Cézanne’s coloring methode could be regarded as the phenomenology applied to painting or, to put it otherwise, phenomenological painting. We will see that the impressionists introduced the time to painting through color. By painting a single landscape through different time scale of the day, Monet for instance depicts changing color-light-time as a visual whole. It’s the time which is embodied in the color changments of the landscape. Due to impressionism, the time is transformed to color and vice versa. We used the notion of “Intentionality” to clear that paint is an intentional visual element, which represent the intentionality of painter’s mind. Ingarden was interested to the ontology of work of art. We have tried to apply one of his ontological concepts to the painting. Color could be thus regarded as a place for viewer interpretation aiming to determine the aesthetic object as a work of art. Having in view the concept of “places of indeterminacy” from Ingarden’s phenomenological aesthetics, we tried to show that paint is a potentiality that is realized by both painter’s intentions and the attitudes chosen by conceiver of the work. It is by the act of intentional seeing that a colored field transfom to painting. As a result, an aesthetic object and its elements – the paint – can be a work of art if it appears itself to a conceiver who determines its indeterminacies. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Color, Painting, phenomenology, Light | ||
| مراجع | ||
|
ایگلتون، تری (1368)، پیشدرآمدی بر نظریۀ ادبی، ترجمۀ عباس مخبر، نشر مرکز، تهران. رشیدیان، عبدالکریم (1394)، هوسرل در متن آثارش، نشر نی، تهران. هوسرل، ادموند (1372)، ایدۀ پدیده‌شناختی، ترجمۀ عبدالکریم رشیدیان، انتشارات علمی و فرهنگی، تهران. Carbone, Mauro (2015), The Flesh of Images: Merleau-Ponty between Painting and Cinema, New York, State University of New York Press.
Dastur, Françoise (2005), À la naissance des choses: art, poésie et philosophie, Paris, Encre Marine.
Da Vinci, Leonardo (1956), Treatise on Painting, trans. A. Phillips McMahon, Princeton, Princeton University Press.
Diderot, Denis (2007), Essais sur la peinture, Paris, Éditions Hermann.
Dufrenne, Mikel (1953), Phénoménologie de l’expérience esthétique, tom I, Paris, PUF.
Escoubas, Eliane (2010), Painting, Handbook of Phenomenological Aesthetics, ed. Hans Rainer Sepp, L. Embree, Springer.
Gage, John (1990), Color in Western Art: An Issue?, The Art Bulletin, Vol. 72, No. 4 (Dec., 1990), pp. 518-54.
Galenson, David W (2001), Painting Outside the Lines: Patterns of Creativity in Modern Art, Harvard University Press, Cambridge.
Hass, Lawrence (2008), Merleau-Ponty’s Philosophy, Indiana University Press, Bloomington.
Hegel, G. W. F. (1975), Aesthetics, Lectures on Fine Art, Vol. II, tr. T. M. Knox, Oxford University Press, Oxford.
Houlgate, Stephen (2000), ‘Presidential Address: Hegel and the Art of Painting’, Hegel and Aesthetics, ed. William Maker, State University of New York Press, Albany.
Ingarden, Roman (1985) Selected Papers in Aesthetics, ed. Peter J. McCormick, Philosophia Verlag, München.
Ingarden, Roman (1989) The Ontology of the Work of Art, trans. Raymond Meyer with John T. Goldthwait. Athens, Ohio University Press, Ohio.
Klee, Paul (1957), Tagebücher 1898-1918, Hrsg. von Felix Klee, Köln, DuMont Schauberg.
Merleau-Ponty, Maurice (1945), Phénoménologie de la perception, Gallimard, Paris.
Merleau-Ponty, Maurice (1964a), L’Œil et l’esprit, Gallimard, Paris.
Merleau-Ponty, Maurice (1964b), Le visible et l’invisible, Gallimard, Paris.
Newman, Barnett (1992), Selected Writings and Interviews, ed. John P. O'Neill, University of California Press.
Sallis, John (1998), Shades: of Painting at the Limit, Indiana University Press, Bloomington.
Wentworth, Nigel (2004) The Phenomenology of Painting, Cambridge University Press, Cambridge.
Wunenburger, Jean-Jacques (1998), La couleur ou la ‘profondeur’ du monde, La philosophie de l’art, Paris, Ellipse.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,345 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,624 |
||