واکاوی ایدئولوژی داعش براساس نظریۀ توماس اسپریگنز

1. فارسی

آدمی، علی؛ یزدان‌پناه، مهدی؛ و جهانخواه، عادل (1390). «بیداری اسلامی و تغییر رژیم‌های عربی: عوامل و زمینه‌ها»، فصلنامۀ مطالعات راهبردی، سال 15، ش 1.

ابراهیم‌نژاد، محمد (1394). داعش، بررسی انتقادی تاریخ و افکار، قم، انتشارات: دارالاعلام لمدرسه اهل بیت.

ابراهیمی، نبی‌اله (1389). «گفتمان اسلام سلفی و جهانی شدن امنیت خاورمیانه»، فصلنامۀ مطالعات راهبردی، دورۀ 13، ش 50: 194-175.

احمدی، بابک (1373). مدرنیته و اندیشۀ انتقادی، تهران: نشر مرکز.

اسپریگنز، توماس (1377). فهم نظریه‌های سیاسی، ترجمه فرهنگ رجایی، تهران: آگاه.

اصغری‌نژاد، محمد (1393). «زیارت قبور و سفرهای زیارتی از نگاه اهل سنت»، پژوهش‌نامۀ نقد وهابیت، سراج منیر، سال 4، ش 16.

بامری، جواد (1394). شجرۀ خبیثه، بررسی پیشینه و نقش محمد بن عبدالوهاب در شکل‌گیری داعش، قم: نشر شهید کاظمی

بخشی شیخ احمد، مهدی؛ بهاری، بهنام؛ و  وهاب‌پور پیمان (1392). «بررسی ایدئولوژی گروه تکفیری- وهابی دولت اسلامی عراق و شام»، فصلنامۀ علوم سیاسی، سال 16، ش 64.

برزگر، ابراهیم (1376).  «چهارچوب مفهومی برای تحولات مصر»، فصلنامۀ پژوهش حقوق و سیاست، سال نهم، ش 22.

---------- (1383). «مسئلۀ فلسطین در اندیشۀ سیاسی اسلام معاصر و روش جستاری اسپریگنز»، مجلۀ پژوهش حقوق و سیاست، سال ششم، ش 12.

تودنهوفر، یورگن (1394). ده روز با داعش، از درون دولت اسلامی، ترجمۀ علی عبدالهی و زهرا معین‌الدینی، تهران: نشر کتاب کوله‌پشتی.

تیلور، چارلز؛ و رجایی، فرهنگ (1393). زندگی فضیلتمند در عصر سکولار، ترجمۀ فرهنگ رجایی، تهران: آگه.

حسینی‌زاده، محمدعلی (1386)؛ اسلامسیاسیدرایران، قم: انتشارات دانشگاه مفید.

حقیقت، سیدصادق (1387). روش‌شناسی علوم سیاسی، چ سوم. قم: انتشارات دانشگاه مفید.

حقیقت، سید صادق؛ ‌و حجازی، سید حامد (1389). «نگاهی انتقادی به کاربرد نظریۀ بحران اسپریگنز در مطالعات سیاسی»، فصلنامۀ علوم سیاسی، ش 49.

دکمجیان، هرایر (1390). جنبش‌های اسلامی معاصر در جهان عرب، بررسی پدیدۀ بنیادگرایی اسلامی، ترجمۀ حمید احمدی، تهران: کیهان.

زارعی، آرمان (1393). «پست‌سکولاریسم، مذهب و حوزۀ عمومی در اندیشۀ یورگن هابرماس»، پژوهشنامۀ علوم سیاسی، سال 10، ش 2: 112-79.

سید‌نژاد، سید باقر (1389). «سلفی‌گری در عراق و تأثیر آن بر جمهوری اسلامی»،فصلنامۀ مطالعات راهبردی،دورۀ 13، ش 47: 122-95.

------------ (1390). «رویکردشناسی فلسفی و معرفتی جریان سلفی‌گری»، فصلنامۀ فلسفۀ دین، سال 8، ش 11: 160-131.

صادقی، سید شمس‌الدین؛ اخوان کاظمی، مسعود؛ و لطفی، کامران (1394).«بحران سوریه و مناقشۀ ژئوپلیتیکی قدرت‌های منطقه‌ای»،فصلنامۀ مطالعات سیاسی جهان اسلام، دورۀ چهارم، ش 4: 128-107.

صبور، رحیم (1393). «جاهلیت در نگاه سلفیۀ جهادی و اثرات سوء آن بر جهان اسلام»، پژوهش‌نامۀ نقد وهابیت، سراج منیر، سال 4، ش 16.

صفی، لوآی، م. (1380). چالش مدرنیته، جهان عرب در جست‌وجوی اصالت، ترجمۀ سید احمد موثقی، تهران: دادگستر.

طشت‌زر، فریبا؛ حیدری، حسین؛ و روحانی رصاف، جواد (1391). «دین و مدرنیته از نگاه آنتونی گیدنز»، دوفصلنامۀ علمی- پژوهشی پژوهشنامۀ ادیان، سال 6، ش 11.

عبدالملکی، سعید (1394). تحلیل روانشناختی پدیدۀ داعش با تأکید بر روان‌شناسی سیاسی، تهران: نشر علم.

عدالت‌نژاد، سعید (1390). «سلفیان تکفیری یا الجهادیون»، فصلنامۀ تاریخ و تمدن اسلامی، قم، ش 13.

عزیزاللهی، حکیمه (1386). «مدرنیته و رنه گنون»، فصلنامۀ علوم سیاسی، سال 10، ش 86.

غفاری، هشجین؛ و علیزاده، قدسی (1393). «مؤلفه‌های فرهنگ سیاسی جریان سلفی تکفیری (مطالعۀ موردی: داعش)»، فصلنامۀ مطالعات سیاسی جهان اسلام، سال سوم، ش 11.

فیرحی، داود (1393). «آزادسازی بغداد به‌جای آزادسازی قدس»،  فصلنامۀ مهرنامه، سال پنجم، ش 93.

فیروزآبادی، سیدحسن (1394). تکفیری‌های داعش را بشناسیم، تهران: انتشارات دانشگاه عالی دفاع ملی.

محقر، احمد؛ و خطیبی ‌قوژدی، محمد (1391). «بررسی رابطۀ مدرنیته و بنیادگرایی اسلامی براساس مفهوم نوستالوژی»، فصلنامۀ مطالعات سیاسی جهان اسلام، سال 1، ش 2.

مصطفی، حسن (1394). داعش، زیرساخت‌های معرفتی و ساختاری، تهران، مؤسسۀ فرهنگی و هنری آفتاب خرد.

منوچهری، عباس؛ و عباسی، مسلم (1389). فرایند شکل‌گیری اندیشۀ جلال آل احمد "بازگشت به خویشتن"، فصلنامۀ سیاست، مجلۀ دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دورۀ 40، ش 4: 313-299.

ناوشکی، حسین؛ احمدیان، قدرت (1394). «عوامل قدرت‌یابی داعش در عراق»، فصلنامۀ علوم سیاسی، سال هجدهم، ش 72: 67-43.

نجات، سید علی (1394). «راهبرد ایالات متحدۀ آمریکا در قبال دولت اسلامی عراق و شام (داعش)»، فصلنامۀ مطالعات منطقه‌ای: آمریکاشناسی– اسرائیل‌شناسی، سال 16، ش 4.

نجفی، موسوی (1389)، هویت ملی ایرانیان و انقلاب اسلامی، تهران: انتشارات زمان نو.

نورانی، امیر (1391). «مصر، بیداری اسلامی و الگوی ایران»، فصلنامۀ علمی- پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی، سال 9، ش 28.

نورانی، سید مهدی (1394).  داعش، از کاشت تا برداشت، قم: مجد اسلام.

هوشنگی، حسین؛ و پاکتچی، احمد (1393). بنیادگرایی و سلفیه: بازشناسی طیفی از جریان‌های دینی، تهران: دانشگاه امام صادق.

2. خارجی

 -Brachman, Jarret M. (2009). Global Jihadism Theory and practice, Routledge Abingdon, Oxon.

-BUNzel, Cole, (2015). From Paper State to Caliphate: The Ideology of the Islamic State, The Brookings Project on U.S. Relations with the Islamic World ANAlySIS.

 -Dabiq, (2014). “A Call to Hijrah”, Issue: 3.

 -Dabiq, (2014). “The Failed Crusade”, Issue: 4.

- Dabiq, (2014). “The Flood”, Issue: 2.

 -Dabiq, (2014). “The Return of Khilafah”, Issue: 1.

-Dabiq, (2015). “From Hypocrisy to Apostasy”, Issue: 7.

-Dabiq, (2015). “Shariah Alone Will Rule Africa”, Issue: 8.

 -Dabiq, (2015). “The  Rafidah From Ibn Saba To The Dajjal”, Issue: 13.

-Daesh, (2013).  “Book 6: black flags from the Palstine”, The Islamic State.no:6.

-Daesh, (2014). “The Revived Caliphate”,The Islamic State,no:7.

-Giddens, Anthont (1991). Modernity and self identity Self and Society in the Late Modern Age, polity press .

-Helfont, S. (2009). The Muslim Brotherhood and the Emerging ‘Shia Crescent’. Elsevier.

-Luomi, M. (2008). Sectarian Identities or Geopolitics? The Regional Shia-Sunni Divide in the Middle East. Ulkopol I I T T Inen Inst I Tuut T I.

-Mcquaid, Julia, (2014). “Reviving the Caliphate: Fad,or the Future?”, Center for Stability and Development CNA Corp. Strategic Studies.

 -Osman, Fathi, (2001), Islam in a Modern State: Democracy and the Concept of Shura, Center for Muslim-Christian Understanding History and International Affairs Edmund AWalsh School of Foreign Service Georgetown University Washington, D.C.

 -Stern, Jessica And Berger, j.m. (2015). ISIS The State Of Terror, HarperCollins Publishers Inc, New York.