اصالت وجود از منظر محقق خفری | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| مقاله 2، دوره 52، شماره 1، تیر 1398، صفحه 21-36 اصل مقاله (241.51 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2019.256730.523024 | ||
| نویسندگان | ||
| غلامرضا بنان1؛ علی محمد ساجدی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز | ||
| 2دانشیار فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز | ||
| چکیده | ||
| محور نظام فکری حکمت متعالیه بر مبحث وجود بهویژه اصالت وجود میچرخد. نظری که اکنون در مجامع علمی ـ فلسفی مشهور است، این است که اصالت وجود از ابداعات ملاصدرا است. سؤالی که جستار حاضر دنبال میکند، این است که آیا اصالت وجود، ریشه در آرای فیلسوفان گذشته دارد یا خیر؟ در صورت صحت شق اوّل، نقش و سهم فیلسوفان قبل از ملاصدرا در پیریزی این بنای رفیع چه مقدار است؟ ما در این نوشتار با بیان هشت استدلال از محقق خفری که بر محال بودن خروج ماهیت از حالت امکان بدون وجود، تحقق حمل شایع صناعی، محال بودن وجودِ مفهوم بدون مصداق، عدم امکان اخذ مفهوم وجود از ماهیت، عدم امکان انطباق اشتراک معنوی مفهوم وجود بر ماهیات، تشکیک در وجود، منشأ اتصاف ماهیت به وجود و علت تحقق اشیای خارجی، مبتنی است، درمییابیم که این اندیشمند مبحث اصالت وجود را قبل از ملاصدرا، بیان و بر آن برهان اقامه نموده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اصالت؛ ماهیت؛ محقق خفری؛ ملاصدرا؛ وجود | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 936 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 702 |
||