![سامانه نشر مجلات علمی دانشگاه تهران](./data/logo.png)
تعداد نشریات | 162 |
تعداد شمارهها | 6,578 |
تعداد مقالات | 71,072 |
تعداد مشاهده مقاله | 125,681,611 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,911,753 |
عوامل انگیزش اخلاقی در الهیات عرفانی ابنعربی | ||
مجله علمی " فلسفه دین " | ||
مقاله 2، دوره 17، شماره 4، دی 1399، صفحه 567-585 اصل مقاله (740.38 K) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2020.275860.1005642 | ||
نویسندگان | ||
علیرضا آرام* 1؛ سید احمد فاضلی2 | ||
1دکتری فلسفۀ اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران | ||
2استادیار گروه فلسفۀ اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران | ||
چکیده | ||
مسئلۀ خاص این تأمل، شناسایی عوامل انگیزش اخلاقی در نگاه ابنعربی و ترسیم مسیری است که فاعل اخلاقی با پیمودن آن به حیات مطلوب دینی و اخلاقی دست خواهد یافت. رجوع به آثار ابنعربی با روش توصیفی و تحلیلی، این امکان را فراهم میکند که گامهای انگیزش اخلاقی را چنین تقریر کنیم: رحمت عام الهی در گسترش وجود، به انسان شرف وجود بخشیده و رحمت خاصۀ حقتعالی انسان را در مقام جمعیت (بالقوه) اسماء مستقر کرده است. معرفتی که عطیۀ حق و منتهی به شناخت عالم اعیان ثابته باشد، انسان را به حقیقت وجودی خود ملتفت میکند. رحمت الهی و معرفت انسان به این رحمت، برانگیزانندۀ محبت، زمینهساز همت و بستر پرورش خُلق مطلوب بشر است. در نهایت، مقام ولایت و شناخت اولیای الهی وجه دیگری از رحمت حق، مستدرکی برای نارسایی معرفت و جبرانی برای قصور همت است؛ که عامل اخیر انتقال از انگیزش اخلاقی به عمل اخلاقی را تسریع میکند. | ||
کلیدواژهها | ||
اخلاق عرفانی؛ انگیزش اخلاقی؛ رحمت؛ معرفت؛ ولایت؛ همت | ||
عنوان مقاله [English] | ||
The Ethical Motivation Factors in Ibn Arabi’s Mystic Theology | ||
نویسندگان [English] | ||
Alireza Aram1؛ Sayyed Ahmad Fazeli2 | ||
1PhD Holder in Philosophy of Ethics, University of Qom, Qom, Iran | ||
2Assistant Professor, Department of Philosophy of Ethics, University of Qom, Qom, Iran | ||
چکیده [English] | ||
The main question of this study was to identify the ethical motivation factors from the viewpoint of Ibn Arabi and to depict the path through which the ethical agent would achieve the optimal life intended by religion and ethics. A reference to Ibn Arabi’s works using a descriptive-analytical method made it possible for us to explain the ethical motivation steps as follows. In order to expand the existence, the general Divine grace bestowed the virtue of life onto the human, while the specific grace of sublime God installed the human as the (potential) collection of Names. The knowledge that is gifted by God and leads to knowing the world of archetypes informs the human about the reality of his existence. The divine grace and the human’s knowledge of this grace bring about kindness, set the ground for him to make effort, and make the context for the growth of optimal human character. Finally, the station of guardianship and knowledge about the divine guardians is another aspect of the divine grace, a way to recompense for the human knowledge incompleteness, and a compensation for his defective ambition; the last factor accelerates the transition from ethical motivation to ethical act. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
Mystic ethics, Ethical motivation, Grace, Knowledge, Effort, Guardianship | ||
مراجع | ||
| ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 481 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 368 |