تعداد نشریات | 161 |
تعداد شمارهها | 6,532 |
تعداد مقالات | 70,501 |
تعداد مشاهده مقاله | 124,112,242 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,216,038 |
برساخت سوژه دینی در گفتمانهای سینمای دینی پس از انقلاب اسلامی | ||
مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران | ||
مقاله 3، دوره 8، شماره 4، دی 1398، صفحه 691-716 اصل مقاله (498.47 K) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jisr.2019.276626.827 | ||
نویسندگان | ||
آرش حسنپور1؛ وحید قاسمی* 2؛ احسان آقابابایی3؛ محمد رضایی4؛ علی ربانی2 | ||
1دکتری جامعهشناسی دانشگاه اصفهان | ||
2دانشیار گروه علوماجتماعی دانشگاه اصفهان | ||
3استادیار گروه علوماجتماعی دانشگاه اصفهان | ||
4استادیار گروه جامعهشناسی دانشگاه تربیتمدرس | ||
چکیده | ||
پیامد انقلاب اسلامی بهمثابة رخدادی سیاسی، موجی از تلاشها برای دینیسازی و اسلامیکردن زمینههای اجتماعی، فرهنگی و هنری بهشمار میآید. یکی از حوزههایی که در ساخت فرهنگی بهطور کل و سراسری متحول شد و ساخت نهادی آن استحاله یافت، نهاد سینماست. در این پژوهش، در چارچوب الگوی برساختی و از منظری گفتمانی، ضمن انتخاب هدفمند 44 فیلم سینمای دینی پس از انقلاب به روش تحلیل گفتمان انواع سوژة دینی و مکانیسمهای برساخت این سوژه واکاوی و تحلیل شد. نتایج این مطالعه نشان میدهد مکانیسمهای برساخت سوژة دینی شامل مکانیسم استعلا، مکش، پالایش و طرد است. در گفتمان سینمای دینی شاهد تکثر سوژگانی نیستیم و سوژهها فضای محدودی برای عاملیت دارند. در این میان، نیروهای ساختاری پیوسته به عاملیت سوژهها حمله میکنند. در سینمای دینی، از این حیث شاهد تخاصمی اساسی نیستیم، بلکه نوعی قبض و بسط گفتمانی حادث میشود؛ به این معنا که بنا به اقتضاهای سیاستگذاری و تحولات زمینهای، برخی تفاسیر دین و برساخت مدلهای دینداری مرجح شده و سوژههایی، که طیف و تنوع آنها بسیار محدود است، عرصة سخنگویی یافتهاند، اما سوژههای برون از چارچوب ایدئولوژیک مسلط قادر به هژمونیکشدن نیستند. | ||
کلیدواژهها | ||
پالایش؛ سوژة دینی؛ سینمای دینی؛ طرد؛ گفتمان؛ مکانیسم استعلا؛ مکش؛ نوع دینداری | ||
عنوان مقاله [English] | ||
The Construction Of Religious Subject In Transcendental Cinematic Discourses After Iran Islamic Revolution | ||
نویسندگان [English] | ||
Arash Hasanpour1؛ vahid ghasemi2؛ ehsan aghababaei3؛ Mohammad Rezaei4؛ Ali rabbani2 | ||
1Department of Social Sciences, Faculty of Literature and Human Sciences, Isfahan University, Isfahan, Iran | ||
2Department of Social Sciences, Faculty of Literature and Human Sciences, Isfahan University, Isfahan, Iran | ||
3Department of Social Sciences, Faculty of Literature and Human Sciences, Isfahan University, Isfahan, Iran | ||
4Department of cultural studies, , Tehran, Iran | ||
چکیده [English] | ||
The consequence of the Islamic Revolution as a political event was a wave of efforts to Islamize social, cultural and artistic backgrounds and making them sound religious. One of the areas that has significantly changed in the creation of culture in general and its institutional construction was transformed was the phenomenon of cinema. In this study, with the study of the forty four sample of the works of religious cinema after the revolution with the method of discourse analysis and discursive semantics, it has been tried to answer the following questions: what are the discourses of religious cinema after the revolution and what they have in discourse formulation and context. The results of this study show that, after the Islamic Revolution, cinematic texts have been found in five discourses of the Islamic Revolution, Sacred Defense, escaping urbanization and favoring life in villages, individuality, tolerance, pluralism and return. These discourses have, in turn, arranged their ideal and normal object as the sacredly revolutionary subject, the place of meaning, individualist, tolerant, and responsible truthful believer.Moreover, there are some overlaps regarding common denominators between the discourses of the Islamic Revolution and the Sacred Defense, urbanization and favoring life in village as well as the return. In the discourse of religious cinema, we do not see plurality of subjects and they have a limited space for functionality. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
Discourse, Religious, Cinema, Islamic, Revolutionary | ||
مراجع | ||
| ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 569 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 446 |