سنت های تدفین در آئین زردشتی گری، تداوم سنت دیرپای تدفین ثانویه ی دوره فراپارینه سنگی و نوسنگی | ||
| مطالعات باستان شناسی | ||
| مقاله 12، دوره 13، شماره 2 - شماره پیاپی 26، تابستان 1400، صفحه 245-270 اصل مقاله (691.87 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jarcs.2021.275808.142677 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد حسین رضایی* 1؛ محسن سنگ برگان2؛ عمران گاراژیان3 | ||
| 1استادیار باستانشناسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران. | ||
| 2دانشآموخته کارشناسی ارشد باستانشناسی دانشگاه نیشابور، نیشابور، ایران. | ||
| 3دانشآموخته دکتری باستانشناسی دانشگاه تهران، (پژوهشگر مستقل)، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| سنت ها تدفینی یکباره خلق نشده اند و در بلند مدت عوامل زیادی در شکل گیری آنها دخیل بوده اند. مشابه شیوه تدفینی (استودان) در دین زرتشتی، در دوره های فراپارینه سنگی تا اواخر عصر مفرغ در فلات ایران و خارج از ایران، از منطقه لوانت و آسیای مرکزی یافت شده است.. این پژوهش ارزیابی و بررسی ارتباط شیوه تدفین ثانویه از دوره فراپارینه سنگی تا زمان ظهور دین زرتشتی و تاثیر آن بر شیوه تدفین در آئین زرتشتی است. بر این اساس، پژوهش حاضر در پی پاسخ به پرسش های زیر است: بر اساس داده های باستان شناختی تدفین ثانویه از چه زمانی شروع و به چه صورتی انجام می گرفته است؟ بر چه آیین هایی اشاره دارد؟ و چه ارتباطی میان شیوه تدفین ثانویه با شیوه تدفین در آئین زرتشت وجود دارد؟. روش انجام این پژوهش به صورت توصیفی – تحلیلی است. در پژوهش حاضر اطلاعات لازم از گزارشهای باستان شناختی و انتشارات، گردآوری شده است و در نهایت با تجزیه و تحلیل اطلاعات و شواهد موجود، به پرسش های مطرح شده، پاسخ داده شده است. تدفین های ثانویه در ایران و لوانت در دوره های فراپارینه سنگی و نوسنگی شباهت هایی به شیوه تدفین در دین زرتشتی دارند. ممارست سنت شیوه تدفین ثانویه به نظر می رسد فراتر از احترام به طبیعت بوده، همچنین به نظر می رسد این شیوه در بین گروه های غیر یکجانشین رایج بوده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تدفین ثانویه؛ آئین زردشت؛ فراپارینه سنگی؛ نوسنگی؛ BMAC | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,629 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,127 |
||