پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 152 |
| تعداد شماره‌ها | 5,710 |
| تعداد مقالات | 62,698 |
| تعداد مشاهده مقاله | 103,784,789 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 81,525,772 |
جریان‌شناسی مفهوم «رؤیت» حق تعالی و بازتاب آن در حکمت متعالیه | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 24 آبان 1401 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2022.344173.1005907 | ||
| نویسندگان | ||
علی اصغر جعفری ولنی   1؛ فائزه بنی خزاعی 2
| ||
| 1دانشگاه شهید مطهری گروه فلسفه | ||
| 2دانشجوی ارشد فلسفه اسلامی | ||
| چکیده | ||
| مسئله رؤیت حق تعالی که ناظر به آیات قرآن کریم است، از جمله مهم‌ترین مباحث مورد توجه متکلمان اسلامی محسوب می‌شود. اما چگونگی مواجهه فیلسوفان اسلامی در تحلیل این مسئله با توجه به سابقه‌ی دینی آن‌ها، دغدغه اصلی این پژوهش است. فلاسفه اسلامی اگرچه به امکان دستیابی علم به خدا و ارتباط با حق تعالی اشاراتی کرده‌اند اما به صورت مستقل پیرامون این مسئله نظریه‌پردازی نکرده‌اند. براساس مبانی حکمت اسلامی، مراد از رؤیت، نمی‌تواند رؤیت حسی مأخوذ در امور مادی باشد؛ بلکه منظور از آن، مرتبه‌ای از علم حضوری است. با بررسی آراء گوناگون و پراکنده حکمای اسلامی، چنین استنباط می‌شود که انسان در مسیر تکامل و حرکت اشتدادی خود به مرتبه‌ای می‌رسد که می‌تواند حق را با قلب خود مشاهده کند. رؤیت قلبی نوعی علم به خداوند و ارتباط با اوست. قلبی بودن رؤیت ناظر به وجدانی و غیرمادی بودن این نوع از علم و ادراک است که برای واصلان به مقام عبودیت حاصل می‌شود. ازاین‌رو و به گواهی برخی از آیات قرآن کریم، هر کس به اندازه سعه وجودی خود، می‌تواند به مرتبه‌ای از علم و ادراک نسبت به خدا برسد. یعنی نفس انسان بر اساس حرکت جوهری خود، باید مراحلی را طی کند و در این مسیر، عقل نظری و عملی خود را به تکامل برساند تا در نهایت با کنار زدن حجاب ها، به اندازه سعه وجودی و تجردی خود، به شهود و رؤیت قلبی حق دست یابد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| رؤیت حق تعالی؛ شهود قلبی؛ فارابی؛ ابن‌سینا؛ سهروردی؛ ملاصدرا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Studyof the cognitive current of the concept of vision of the Almighty and its effects on transcendent wisdom | ||
| نویسندگان [English] | ||
| ali asghar jafari valani1؛ faeze banikhazaee2 | ||
| 1دانشگاه شهید مطهری گروه فلسفه | ||
| 2دانشجوی ارشد فلسفه اسلامی | ||
| چکیده [English] | ||
| The issue of vision of the Almighty, which refers to the verses of the Holy Qur'an, is one of the most important issues for Islamic theologians. But how Islamic philosophers deal with the analysis of this issue according to their Religious intellectual background is the main concern of this research. Although Islamic philosophers have pointed to the possibility of Achieving knowledge of God and communicating with the Almighty, they have not theorized about this issue separately. According to the principles of Islamic wisdom, the meaning of vision can't be a sensory sight derived from material matters; Rather, it means a level of intuitive knowledge. By Investigating the various and scattered opinions of Islamic scholars, it is inferred that man, in the course of his evolution and intensified move, reaches a level where he can observe The Almighty with his heart. Perception by the heart is a kind of knowledge of God and communication with Him. the vision by heart refers to the conscience and immateriality of this kind of knowledge and perception that is achieved for those who attain the status of worship. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| vision the Almighty, Intuition of the heart, Farabi, Avicenna, suhrawardi, Mulla Sadra | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 63 |
||
