سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات152
تعداد شماره‌ها5,771
تعداد مقالات63,253
تعداد مشاهده مقاله104,863,455
تعداد دریافت فایل اصل مقاله81,971,182
حسن زاده, فاطمه, خزاعی, زهرا, اکبری, رضا. (1401). بررسی تحلیلی ایمان از منظر آئودی. , 19(4), 443-457. doi: 10.22059/jpht.2023.349684.1005929
فاطمه حسن زاده; زهرا خزاعی; رضا اکبری. "بررسی تحلیلی ایمان از منظر آئودی". , 19, 4, 1401, 443-457. doi: 10.22059/jpht.2023.349684.1005929
حسن زاده, فاطمه, خزاعی, زهرا, اکبری, رضا. (1401). 'بررسی تحلیلی ایمان از منظر آئودی', , 19(4), pp. 443-457. doi: 10.22059/jpht.2023.349684.1005929
حسن زاده, فاطمه, خزاعی, زهرا, اکبری, رضا. بررسی تحلیلی ایمان از منظر آئودی. , 1401; 19(4): 443-457. doi: 10.22059/jpht.2023.349684.1005929

بررسی تحلیلی ایمان از منظر آئودی

مجله علمی " فلسفه دین "
دوره 19، شماره 4، دی 1401، صفحه 443-457  XML اصل مقاله (534.58 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2023.349684.1005929
نویسندگان
فاطمه حسن زاده1؛ زهرا خزاعی email orcid 2؛ رضا اکبری3
1گروه کلام اسلامی، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه قم، قم، ایران
2گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه قم، قم، ایران
3گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه امام صادق (ع)، تهران، ایران
چکیده
روبرت آئودی فیلسوف برجستۀ معاصر، برای بررسی ماهیت ایمان، انواعی از ایمان را بیان می‌کند که از جنبۀ درونی به‌هم وابسته‌اند و مؤلفۀ اصلی همۀ آنها گزاره‌های شناختی است. او ضمن پذیرش انواع ایمان، ایمان گزاره‌ای، نگرشی و جهانی را مبنا قرار می‌دهد و ایمان را نوعی نگرش مثبت نسبت به صدق گزاره‌های دینی می‌داند که با تمایل به باور نسبت به گزاره‌ها همراه است و عمل را در پی دارد. او همچنین بر ایمان گزاره‌ای غیراعتقادی تأکید می‌کند که در آن ایمان، لزوماً مستلزم باور نیست؛ بلکه تنها استعداد باور کردن را دارد و در واقع نوعی اعتماد به گزاره‌های دینی است. ایمان از منظر آئودی در همۀ مؤلفه‌های خود با عقلانیت موردنظر او همخوانی دارد. ایمان در دستگاه معرفتی آئودی، برای توجیه باورهای دینی نقش بسیار مهمی دارد. در واقع، تعهدات دینی شامل باور، ایمان و عمل، درصورتی‌که عقلانی باشند، سبب موجه بودن باور به خداوند می‌شوند. پژوهش حاضر، ماهیت ایمان را از نظر آئودی تحلیل می‌کند، رابطۀ آن با باور، عقلانیت و عمل را بررسی می‌کند و در نهایت، به ارزیابی آن می‌پردازد. دیدگاه آئودی دربارۀ ماهیت ایمان با ایراداتی مواجه است، به‌ویژه ایمان گزاره‌ای غیراعتقادی که مورد توجه اوست و در توجیه باورهای دینی بسیار اهمیت دارد، به‌طوری‌که می‌تواند مورد تأیید ادیان الهی و مؤمنان یک دین نباشد؛ با این حال راهی است تا افرادی که اعتقاداتشان به درجۀ باور نرسیده است، باایمان تلقی شوند.
کلیدواژه‌ها
اعتماد؛ ایمان گزاره‌ای؛ ایمان؛ آئودی؛ باور؛ غیراعتقادی
عنوان مقاله [English]
The Analytical Examination of Faith From the Viewpoint of Robert Audi
نویسندگان [English]
Fatemeh Hassanzadeh1؛ Zahra Khazaei2؛ Reza Akbari3
1Department of Islamic Theology, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran
2Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran
3Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Theology, Imam Sadiq University, Tehran, Iran
چکیده [English]
In an effort to investigate the nature of faith, Robert Audi, the famous contemporary philosopher, discusses various types of faith that are internally interrelated and whose common component is the entailment of cognitive propositions. In addition to accepting the various types of faith, he sets the propositional, attitudinal, and universal faith as the basis and takes faith as a positive attitude to the truthfulness of religious propositions that is accompanied by the tendency to believe in the propositions, one that brings about action. Moreover, he puts emphasis on the non-doxastic propositional faith in which faith is not necessarily belief, but rather, it is only the potential for belief and in fact is a type of trust in religious propositions. For Audi, faith – with all of its components – agrees with his intended rationality. In his epistemic system, faith has a very important role in the justification of religious beliefs. In fact, religious obligations – such as belief, faith, and act – justify belief in God if they are rational. The present study analyzes the nature of faith from the viewpoint of Audi; examines its relationship with belief, rationality, and action; and finally evaluates it. Audi’s view to the nature of faith faces some problems, especially the non-doxastic propositional faith to which he attaches great importance and by which he justifies to a great deal the religious belief, such that it be not confirmed by the divine religions and believers in a religion, though it is a way to consider people whose views are not at the belief level as faithful.
کلیدواژه‌ها [English]
Faith, Trust, Audi, Propositional faith, Non-doxastic propositional faith, Belief
مراجع
  1. اکبری، رضا (1384). ایمان‌گروی (نظریات کرکگور، ویتگنشتاین و پلانتینگا). چ اول، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
  2. خزاعی، زهرا (1391). عقلانیت باور یا التزام، همایش بین‌المللی فلسفۀ دین معاصر، 2 (2)، 164-176.
  3. دری نوگورانی، علیرضا (1395). بررسی عقلانیت و ایمان از نگاه رابرت آئودی. پژوهش‌های فلسفی، 10(18)، 329-358.
  4. Akbari, R. (2005). Beliefism (Theories of Kierkegaard, Wittgenstein and Plantinga. Qom: Research Institute of Islamic Sciences and Culture publishing. (in persian)
  5. Alston, W. (2007). Audi on nondoxastic faith. in Rationality and the Good critical essays on the ethics and epistemology of Robert Audi, 1th edition, New york, Oxford University press.
  6. Audi, R. (1991). A, Faith, belief and rationality. Philosophical perspectives, (5), 213-239.
  7. Audi, R. (1991). B, Intention, cognitive commitment. and planning, springer, 86 (2): 361-378.
  8. Audi, R. (2000). Religious commitment and secular reason. 1th edition, United states of America, Cambridge university press.
  9. Audi, R. (2007). Justifying grounds, justified belief, and rational acceptance. in Rationality and the Good critical essays on the ethics and epistemology of Robert Audi, 1th edition, NEW YORK, Oxford University press.
  10. Audi, R. (2003). The theology of faith and the ethics of love: a philosophical perspective. in religion in der modern, ed. Reiner berndt, Wurzburg, Germany, etcher. بوده است) Alston, 2007 (استفاده از این منبع به نقل از
  11. Audi, R. (2008). Belief, faith and acceptance. International journal of philosophy of religion, (63): 87-102.
  12. Audi, R. (2011). Rationality and religious commitment. 1th edition, New york, Oxford University press.
  13. Audi, R., & Caruana, L. (2012). Rationality and religious commitment: an inquiry into faith and reason. The Heythrop journal, university of London, 54 (2), 309-315
  14. Audi, R. (2018). Faith, belief and will: toward a volitional stance, university 0f Notre dame.
  15. Audi, R. (2019). Doxastic: belief and the information- responsiveness of mind. episteme, Cambridge university press.
  16. Bishop, J. (2010). Faith. the Stanford encyclopedia of philosophy, Edward N. Zalta (ed), http://plato. Stanford.edu/entries/faith/.
  17. Frances, B. (2013). Robert Audi, Rationality and religious commitment. oxford university press.
  18. Dori N. A. (2016). Investigating rationality and faith from the perspective of Robert Audi. Philosophical Researches, 10 (18), 329-358. (in persian)
  19. Hazlett, A. (2013). Rationality and religious commitment by Robert Audi, mind association, university of Edinburg.
  20. Khazaei, Z. (2012). The rationality of belief or commitment. international conference on philosophy of contemporary religion, 164-176. (in persian)
  21. Radcliff, D. (1995). Non- doxastic faith: Audi on religious commitment. International journal for Philosophy of religion, (37), 73-86.
  22. Taliaferro, Ch., & Ortner, J. (2013). Rationality and religious commitment by Audi, Robert. journal of religion, 93 (2), 249-252.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 39
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 45


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب