پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,232 |
| تعداد مقالات | 67,792 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,274,603 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,019,250 |
Qur’anic Doublets and the Hypothesis of the Later Redaction of the Canonical Qur’an (A presentation and criticism of Gabriel Reynolds’ hypothesis) | ||
| Journal of Contemporary Islamic Studies | ||
| دوره 5، شماره 2، مهر 2023، صفحه 219-229 اصل مقاله (470.62 K) | ||
| نوع مقاله: Scholary | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jcis.2023.339707.1267 | ||
| نویسنده | ||
| Zahra Akhavan Sarraf* | ||
| Department of Quranic Studies Devision, Faculty of Quranic Studies, University of Religions and Denominations, Qom, Iran | ||
| چکیده | ||
| Qur’anic scholars who disbelieve the Qur’an have long studied its codification and canonization. In his recent hypothesis, Gabriel Said Reynolds generalizes New Testament’s modern research methods and applies them to Qur’an. Thus he focuses on Qur’an’s “doublets”, and considers Qur’an’s present codex as a result of the later redaction of a written text provided from two previous Meccan and Medinan written material. This article- which is the outcome of analyzing Reynolds’ article, two of his speeches and a series of scientific correspondences with him - explains his hypothesis and research method, clarifies his methodological mistakes and violation of his own scientific criteria and falsifies the validity of his idea. This study questions Reynods’ presuppositions and foundations of his view, and discusses the incompatibility of Qur’an and New Testament and thus the invalidity of generalizing the research methods of New Testament and applying them to Qur’an, and the intentionality of repetition in the expressive style of Qur'an and considering repetition as one of Qur’an’s features. This article also shows that Qur’an is oral and readable and transmitted from one heart to another heart through permitted recitations, discloses the scientific flaws of Reynolds’ proposal resulted from neglecting Muslim Qur’anic scholars’ views, and explains the inaccuracy of his evidences due to interpretational misunderstandings; and shows the necessity of inspecting the idea. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Qur’an’s doublets؛ Canonization of the Qur’an؛ Meccan source؛ Medinan source؛ Gabriel Reynolds؛ Orientalists؛ Qur’an’s redaction | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| دوتایی‌های قرآنی و فرضیه ویرایش متأخر قرآن رسمی (معرفی و نقد فرضیه گابریل رینولدز) | ||
| چکیده [English] | ||
| قرآن‌پژوهان غیرباورمند ازدیرباز کیفیت تدوین ورسمی‌سازی قرآن رامورد مطالعه قرارداده‌اند. گابریل‌سعید‌رینولدز، استادیار مطالعات اسلامی والهیات دانشگاه نوتردام آمریکا در فرضیه اخیر خود با تعمیم روش‌های تحقیق مدرن در عهد جدید بر قرآن، و تمرکز بر دوتایی‌ها یا عبارات تکرارشونده قرآن، مصحف فعلی را محصول ویراستاریِ متأخر متن مکتوبی می‌داند که از دو مکتوب پیشینی مکی و مدنی فراهم‌آمده‌است. نوشتار حاضر که پی‌آمد بررسی یک مقاله طولانی، دو سخنرانی و بحث و گفتگو و مجموعه مکاتباتی علمی با این محقق است، پس از شرح فرضیه و روش کار او، ضمن آشکار کردن خطاهای روشی رینولدز و عدول وی از معیارهای علمی خودش، اعتبار علمی ایده وی را مخدوش کرده، سپس پیش‌فرض‌ها، مبانی و محتوای این دیدگاه را با طرح قیاس‌ناپذیری قرآن با عهد جدید و در نتیجه عقیم بودن تعمیم روش‌های تحقیقی عهد جدید بر قرآن، اصیل و تعمدی بودن تکرار در اسلوب بیانی قرآن، خواندنی و شفاهی بودن قرآن و انتقال آن بر بستر نقل سینه به سینه و از طریق قرائات اجازه‌دار، آشکار کردن آسیب‌هایی که غفلت از دیدگاه‌های قرآن‌شناسان مسلمان در علمیت طرح ایجاد کرده و نیز بیان نادرستی شواهد به خاطر سوء فهم‌های تفسیری به شکل آکادمیک زیر سؤال برده، ضرورت جدی بازبینی آن را آشکار می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| واژگان کلیدی: دوتایی‌های قرآن, رسمی‌سازی قرآن, منبع مکی-مدنی, گابریل رینولدز, ویرایش قرآن | ||
| مراجع | ||
|
The noble Qur’ān
Amini, N. (2020), «Critique of Wensbrough's view on the compilation of the Qur'an in the third century». The Qur’an from Orientalists Point of View, No.29, 154-120.
Amir-Moezzi, M.A. (2019), Le Coran des historiens. Paris, Les éditions du Cerf.
Akhavan Sarraf, Z. (2009), «Pathology of Quranic Studies of Orientalists». Mishkat Quarterly, No.81, 4-16.
Balaghi, M.J. (n.d.), Alaa al-Rahman fi Tafsir al-Quran. researched by Al-Bi’that Institute, Islamic Research Unit, first edition, Qom, Vijdani.
Boisliveau, A.S. (2020), «The Qur’an as a “Text and Commentary”: A NewParadigm for Qur’anic Studies». 2020 Annual Meeting Program Book 2020 Annual Report, 7.
Dye, G. (2020), «Le Coran et le problème synoptique». Composer, Écrire et transmettre le Coran au Premier siècle de l'islam, Université de Lorraine.
Feiz Kashani, M. (1997), Al-Asfa Fi Tafsir Al-Quran. Qom, Markaz Intisharat Daftar Tabliqat Islami, first edition.
Graham, W. (2013), Considerations on the Book of Quranic Studies. translated and compiled by Morteza Kariminia, Collection of Articles of Western Quranic Studies, Quranic Language, Quranic Interpretation, Tehran, Hermes.
Helli, H. (2004), Nahayat al-Vusul ila Ilm al-Usu. first edition, Qom, Mo’assisah Al-Imam Al-Sadiq (AS).
Irving, Th. (2001), The Qur'an: Translation and Commentary. 2nd Edition, International Publishing Co.
Kermani, M. (1997), Al-Burhan Fi Mutishabeh Al-Quran. researched by Ahmad Khalafullah, Al-Mansoura-Egypt, Dar Al-Wafa.
Ma’refat, M.H. (2002), Shobahat wa Rodud Howl Al-Qur’an Al-Karim. Qom, Mo’assese Farhanqi Intisharati Tamhid.
Motzky, H. (2013), The Compilation of the Qur'an: A Review of Western Perspectives in the Light of New Methodological Developments. translated and compiled by Morteza Kariminia, Collection of Articles of Western Quranic Studies, Quranic Language, Quranic Interpretation, Tehran, Hermes.
Qosheiri, ʻA. (2000), Lata’if al-Isharat:Tafsir Sufi Kamil lil-Qur’an al-Karim. researched by Ibrahim Bisyuni, Cairo, Al-Hiy’ah al-Misriyyah al-Ammah lil-Kitab.
Rabi Nataj, ʻA.A. (2012), «A Study of Orientalists’ Perspectives on the Sources of the Qur'an». The Qur’an from Orientalists Point of View, No.12, 11-30.
Reynolds, G.S. (2021), What might doublets in the Qur’an tell us about the origins of the Text?. The Institute for Advanced Studies in Levant Culture and Civilization Centre of Excellence of the World Academy of Art & Science.
Reynolds, G.S. )2020(, «The Qurʾānic Doublets: A Preliminary Inquiry». Journal of the International Qur'anic Studies Association, Vol.5, 5-39.
Sadeghi, B. & M. Goudarzi (2012), «Ṣanʿāʾi and the origins of the Qurʾān». Der Islam: Zeitschrift für Geschichte und Kultur des islamischen Orients, Vol.87 i-ii, 1-129.
Soyuti, J. (2000), Al-Itqan Fi Ulum Al-Qur’an. research by Fawaz Ahmad Zamrali, Beirut, Dar Al-Kitab Al-Arabi.
Tabarsi, F. (1993), Majma’ Al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an. Tehran, Naser Khosrow.
Al-Tasan, M. (2013), Al-Masahif Al-Mansuba lil-Sahaba wa al-Rrad Ala al-Shobahat al-Mathara Howlaha. Riyadh, Dar al-Tadmuriyyah.
Al-Ta’liq Ala Tafsir Al-Jalalain (20/6/1400), Sheikh Abdul Karim Al-Khudheir, http://lib.efatwa.ir/46954/5/15 accessed on 20/6/1400.
66th meeting of the Quranic Discussions Association (30/4/1300); Archives of the Quranic Discussions Association. https://t.me/Anjoman_Mobahesat_Archive/646 accessed on 23/6/1400.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 92 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 119 |
||