پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,232 |
| تعداد مقالات | 67,773 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,244,270 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,987,073 |
دیدگاه معرفت‌شناختی فخررازی و خواجه نصیرالدین طوسی در باب کلی‌ها | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| دوره 56، شماره 1، شهریور 1402، صفحه 149-164 اصل مقاله (505.85 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2023.354135.523394 | ||
| نویسندگان | ||
| داریوش بابائیان1؛ محمد سعیدی مهر* 2؛ حسین هوشنگی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، گروه فلسفه، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. | ||
| 2استاد گروه فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| 3دانشیار گروه فلسفه، دانشکده الهیات، دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| با وجود اختلاف فخر رازی و خواجه نصیرالدین طوسی در بسیاری از مسائل، دیدگاه آن‌ها در باب مسئلۀ کلی‌ها مشابهت و همگرایی زیادی دارد، هرچند تفاوت‌های مهمی نیز در میان هست. در این مقاله موضع آنان رادر قبال مسئلۀ کلی‌ها از منظر معرفت‌شناختی بررسی کرده‌ایم. در این زمینه نیز پیامدهای آن را در عرصۀ آگاهی‌بخشی و معرفت‌زایی هدف قرار داده‌ایم. برای رسیدن به این هدف چگونگی و چرایی معرفت‌بخشی کلی‌ها، اقسام کلی‌ها، تعقل کلی، کلی یا جزئی بودن صورت‌های عقلی، تجرد مفاهیم کلی و تجرید آن‌ها بررسی شده است. مجموع این مباحث نشان می‌دهد که هر دو اندیشمند یادشده قائل به عقل‌گرایی حداکثری هستند که جا را برای دیگر انواع معرفت تنگ می‌کند. یکی از پیامدهای این بینش بی‌توجهی به علوم طبیعی و دانش‌های تجربی است. از این رو، برای شکل‌گیری علوم جدید و اقبال به آن‌ها و جدی گرفتن‌شان لازم است که در مسئلۀ کلی‌ها تجدید نظر شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| خواجه نصیرالدین طوسی؛ عقل‌گرایی حداکثری؛ فخررازی؛ کلی‌ها؛ معرفت‌شناسی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Epistemological Perspectives of Fakhr al- Din al-Razi and Khajeh Nasir al-Din al-Tusi on Universals | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Dariush Babaeian1؛ Mohammad Saeidimehr2؛ Hossein Hooshangi3 | ||
| 1PhD Student in Islamic Philosophy and Theology, Department of Philosophy, Faculty of Law, Theology and Political Sciences, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran | ||
| 2Professor, Department of Philosophy, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran | ||
| 3Associate Professor Department of Philosophy, Faculty of Theology, Imam Sadegh University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Fakhr al-Din al-Razi and Khajeh Nasir al-Din al-Tusi share some resemblances and convergences in their doctrines concerning the problem of universals. However, there are significant differences as well. This article aims to examine their epistemological approaches to the issue of universals. In order to achieve this goal, several topics must be explored, including the cognitive status of universals, different types of universals, the process of intellection of universals, and the non-corporeal nature of universals and their abstraction. A notable aspect is the maximal rationalism exhibited by both thinkers, which emphasizes rational (universal) knowledge and, consequently, downplays the significance of empirical and natural sciences. To revitalize and shape modern science, a reevaluation of the problem of universals becomes necessary. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Epistemology, Fakhr al-Din al-Razi, Khajeh Nasir al-Din al-Tusi, Maximal Rationalism, Universals | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 140 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 148 |
||