| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,150 |
| تعداد مقالات | 76,911 |
| تعداد مشاهده مقاله | 154,971,233 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 116,943,434 |
بررسی جهان بعد از مرگ در سینمای ژانر وحشت از نظر ادیان | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| دوره 21، شماره 4، دی 1403، صفحه 255-271 اصل مقاله (656.69 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2025.371564.1006019 | ||
| نویسندگان | ||
| کیانا ابوالحسنی؛ محمدعلی صفورا* ؛ امیرحسن ندائی | ||
| گروه انیمیشن و سینما، دانشکدة هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| این مقاله در جستوجوی پاسخ به این پرسش است که معیار دینی ارواح در سینمای ژانر وحشت چیست و چگونه میتوان در این ژانر ارتباط معنایی مشترک با موضوع جهان پس از مرگ یافت. در طول تاریخ، بشر همواره در پی یافتن فطرت خود بوده است. گاه راه درست در پیش گرفته و گاه در راه غلط به ادیان غیر الهی تمسک جسته است. مسئلة فطری ترس از مرگ و دنیای اسرارآمیز آن دستمایة خوبی برای فیلمسازان این ژانر شده است. در این مقاله با رویکرد کیفی به تحلیل فیلمهای شاخص ژانر وحشت با موضوع جهان پس از مرگ پرداخته شده است. شناخت جهان پس از مرگ در ادیان بر اساس مبنای نظری ادوارد تیلور در ادیان غیر توحیدی و کتاب مقدس (انجیل) در دین مسیحیت انجام شده است. سپس به جهان پس از مرگ در سینمای ژانر وحشت پرداخته شده است. در نتیجة بررسیها، این موضوع به دست آمد که سینمای ژانر وحشت با موضوع جهان پس از مرگ علاوه بر اشارات مستقیم دینی میتواند به طور غیر مستقیم نیز کارکردی دینی داشته باشد از آن جهت که مخاطب مادهگرای عصر جدید را به طور ناخودآگاه معطوف به فطرت خویش میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| امر فطری؛ جهان پس از مرگ؛ جهان پس از مرگ در ادیان؛ سینما ژانر وحشت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Exploring the World After Death in the Horror Genre Movies from the Perspective of Religions | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Kiana Abolhassani؛ Mohammad Ali Safoora؛ Amir Hasan Nedaiee | ||
| Department of Cinema, Faculty of Art & Architecture, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| This article aims to address the questions: “what is the religious criterion and effect of the presence of spirits in horror movies on the audience?” and “How can one find a semantic relation and pattern shared by the subject of afterlife in this genre?” In this article, we analyzed distinguished movies of horror genre revolving around the subject of the world after death using a qualitative approach, a combination of descriptive and analytical methods, and a review of religions. A recognition of the history of the world after death in non-monotheism religions has been achieved according to Edward Burnett Tylor theories, and in Christianity, this has been achieved according to the holy book (the Bible). As a result, it was found that horror movies with the theme of the world after death can have both indirect and direct religious functions as well as a direct allusion to a religion, because they can remind the audience of the call of death and the world after death. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| world after death, world after death in religions, horror movies, matter of nature | ||
| مراجع | ||
|
انجیل
آگوستین قدیس (1396). شهر خدا. مترجم: حسین توفیقی. تهران: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
آلیگری، دانته (1356). کمدی الهی. مترجم: شجاعالدین شفا. تهران: امیرکبیر. ج 1 و 2.
آمدی، عبدالحواحد بن محمد (1368). غررالحکم. تصحیح: رجایی. قم: انتشارات دارالکتاب الاسلامی
چری، بریجید (1398). ژانر وحشت. مترجم: شاهین رحمانی. تهران: بیدگل.
شاله، فلیسین (1346). تاریخ مختصر ادیان. مترجم: منوچهر خدایار محبی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
شریعتی، علی (1376). تاریخ و شناخت ادیان. تهران: نشر شرکت سهامی انتشار. ج 1.
شمس، محمدجواد (1381). نگاهی به تاریخچه، باورها، و آیینهای دین شینتویی. نشریة دانشکدة علوم انسانی دانشگاه سمنان، 28(2)، 33 ـ 64.
شوالیه، ژان ، گربران، آلن (1398). فرهنگ نمادها. مترجم: سودابه فضایلی. تهران: جیحون. ج 1، 2، 3، 4، 5.
صادقیپور، محمدصادق (1396). هیولای هستی، سفری با هایدگر در راه سینمای ترس آگاهانه. تهران: ققنوس.
صنعتی، محمد (1384). درآمدی به مرگ در اندیشة غرب. ارغنون، 22(27 و 28)، 1 ـ 64.
فریزر، جیمز جورج (1383). شاخة زرین، پژوهشی در جادو و دین. مترجم: کاظم فیروزمند. تهران: آگاه.
لانگ، جی بروس، صابریوزنه، حسین (1394). نگاهی به جهان زیرین در ادیان. هفتآسمان، 17(66)، 173 ـ 196. https://civilica.com/doc/1403774
لنگفورد، بری (1393). ژانر فیلم، از کلاسیک تا پساکلاسیک. مترجم: حسامالدین موسوی. تهران: سوره.
ناس، جان (1354). تاریخ جامع ادیان. مترجم: علیاصغر حکمت. تهران: پیروز.
یالوم، اروین (1389). خیره به خورشید (غلبه بر هراس از مرگ). مترجم: مهدی غبرایی. مشهد: نیکونشر.
مکارم شیرازی، ناصر (1384). پیدایش مذاهب. قم: انتشارات امام علی بن ابی طالب(ع).
, D. (1913). La Divina Commedia. Massachusetts: D. C. Heath.
Alighieri, D. (1997). Divina Commedia. Trans.: Shafa. Sh. Tehran: Amir Kabir. C. 1 and 2. ( in Persian
Amadi, A. (1989). Ghorral-al- Hekam. Correction: Rajaee. Qom: Dar-al-Ketab -Islami Publications (in Arabic)
Aston, W. (1905). “Shinto”, Encyclopaedia of Religion and Ethics (ERE). New York: e .d .James Hastings.
Carroll, N. (1990). The philosophy of Horror or Paradoxes of the Heart. New York: Routledge, Chapman and Hall, Inc.
Challaye, F. (1940). Petite Histoire des Grandes Religions. Paris: Presses Universitaires de Franc.
Challaye, F. (1967). A brief history of religions. Trans.: M. Khodayar Mohebi. Tehran: Tehran University Press. (in Persian)
Cherry, B. (2009). Horror. London and New York: Routledge.
Cherry, B. (2019). Horror genre. Trans.: Sh. Rahmani. Tehran: Bidgol. (in Persian)
Frazer, J. G. (2004). Golden branch, a study in magic and religion. Trans.: K. Firouzmand. Tehran: Aghah. (in Persian)
Frazer, J. G. (1993). The Golden Bough A Study in Magic and Religion. London: Wordsworth
Langford, B. (2005). Film Genre: Hollywood and Beyond. Scotland: Edinburgh University Press.
Langford, B. (2014) Film genre, from classic to post-classic. Trans.: H. Mousavi. Tehran: Sureh (in Persian)
Long, J. B, Saberi Vazneh, H. (2014). Look at the Underworld in Religions. Haft Asman Magazine, 17(66), 173-196. https://civilica.com/doc/1403774. )in Persian(
Makarem Shirazi, N. (2005). The origin of religions. Qom: Imam Ali Ibn Abi Talib (a.s.) Publications.) in Persian(
Noss, J. B. (1994). A history of the world's religions. New Jersey: Prentice Hall.
Noss, J. B. (1975) A comprehensive history of religions. Trans.: A. A. Hekmat. Tehran: Pirouz. (in Persian)
Sadeghipour, M.S. (2016). The Monster of Being, A Journey with Heidegger on the Way to the Cinema of Conscious Fear. Tehran: Phoenix.) in Persian(
Saint Augustine (1991). The city of god. New York: The Catholic University of America.
Saint Augustine. (2017). City of God. Trans.: H. Towfighi. Tehran: University of Religions and Religions Publications. (in Persian)
Sanatee, M. (2004). Coming to Death in Western Thought. Arghanoun Magazine, 22(26 & 27), 1-64. (in Persian)
Shams, M. J. (2002). A Look at the History, Beliefs and Rituals of Shinto Religion. Journal of Faculty of Human Sciences, Semnan University ,28 (2),33-64.) in Persian(
Shariati, A. (1997). History and Knowledge of Religions. Tehran: Publishing Co., Ltd. Vol. 1.) in Persian(
Chevalier, J, Gheerbrant. A. (1997). The Penguin Dictionary of Symbols. Trans.: J. Buchanan-Brown. Penguin Publishing Group
Chevalier, J, Gheerbrant. A. (2019). The culture of symbols. Trans.: S. Fazali. Tehran: Jeihoon. C. 1, 2, 3, 4, 5. (in Persian)
The Bible.) in Persian(
Tylor, E. (1970). Religion in primitive culture. New York: Peter Smith Pub Inc.
Yalom, I. D. (2009). Staring at the Sun: Overcoming the Terror of Death. New Jersey: Jossey-Bass.
Yalom, I. D. (2019). Staring at the sun (overcoming the fear of death). Trans.: M. Ghobraei. Mashhad: Nikunsher. (in Persian) | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 646 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 356 |
||