مولک نزد عبرانیان خدایی عبرانی یا آیینی باستانی؟ | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| دوره 57، شماره 2، اسفند 1403، صفحه 553-570 اصل مقاله (830.33 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jrm.2025.389710.630587 | ||
| نویسندگان | ||
| سمیه رخشانی فر1؛ خلیل حکیمی فر* 2 | ||
| 1دانشآموختۀ کارشناسی ارشد، گروه فلسفه و ادیان، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران. | ||
| 2دانشیار، گروه فلسفه و ادیان، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| این آیه در عهد عتیق که «تمامی نخستزادگان متعلق به من هستند»، به دو گونه تفسیر شدهاست. یکی اینکه یهوه قربانی نخست زادگان را طلب میکرده و کودکان برای او قربانی میشدهاند و دوم اینکه این آیه نفرت و انزجار یهوه از این عمل و هشدارهای سخت او علیه قربانی کودکان، به بنیاسرائیل را نشان میدهد. نویسندگان عهد عتیق «مولک» در خاور نزدیک باستان را بهعنوان خدایی معرفی میکنند که قربانی کودکان برای او انجام میشدهاست. به نظر میرسد این نویسندگان بهطور عمد قربانی کودکان را به خدای مولک نسبت دادند تا آن را عملی بیگانه و مورد نفرت یهوه نشان دهند و مردم را از تقدیم کودکان به یهوه بازدارند. سؤال اصلی این است که ارتباط قربانی کودک با مولک چیست؟ آیا مولک نام یک خداست یا یک آیین خاص؟ این پژوهش از نوع توصیفی-تحلیلی است که بر اساس متون مقدس، تاریخی و تفاسیر محققان انجام شده و به بررسی ماهیت، مفهوم و نقش مولک در نزد عبرانیان میپردازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مولک؛ قربانی؛ عهد عتیق؛ نخستزاده | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 697 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 469 |
||