تأملی جامعهشناختی بر کارکردهای ادلۀ اثبات کیفری قرون وسطایی | ||
| مطالعات حقوق کیفری و جرمشناسی | ||
| دوره 54، شماره 2، اسفند 1403، صفحه 395-377 اصل مقاله (343.47 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jqclcs.2025.376155.1916 | ||
| نویسندگان | ||
| سید محمد جواد ساداتی* 1؛ سید امیرمحمد موسوی2 | ||
| 1استادیار گروه حقوق جزا و جرمشناسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران. | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق جزا و جرمشناسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران. | ||
| چکیده | ||
| پیش از آنکه هیأت منصفه مأمور رسیدگی به اتهام باشد، دادرسی تفتیشی در محاکم جاری باشد و قضات دیوانسالار آرای قضایی را صادر کنند، کشورهای اروپایی از قسامه، داوری ایزدی و دوئل قضایی برای اثبات دعوا و خاتمۀ آن استفاده میکردند. سازوکار قسامه به متهم این امکان را میداد تا در برخی جرایم با فراهم آوردن حد نصابی از سوگندیاران خود در محکمه و سوگند آنان به درستکاری وی از اتهام رهایی یابد. در صورت شدت اتهام یا ناتوانی متهم از فراهم آوردن اسباب سوگند، اروپائیان خداوند را مسئول اثبات یا نفی اتهام میکردند. در نهایت در برخی موارد، مبارزه تن به تن در میدان نبرد میان شاکی و متهم سرنوشت دعوا را تعیین میکرد. حقوقدانان و مورخان همواره ادلۀ اثبات قرون وسطایی را به دیدۀ تحقیر و نکوهش نگریسته و آنها را نمادی از بربریت کیفری دانستهاند. در مقالۀ پیش رو نویسندگان با فاصله گرفتن از دیدگاههای رایج نسبت به این ادله، سعی کردهاند تا در چارچوب نگرشی جامعهشناختی کارکردهای پنهان آنها را آشکار سازند؛ از تأثیر این ادله در فیصله دادن به دعوا گرفته تا کارکرد آنها در حفظ انسجام اجتماعی و ادارۀ نظام قضایی. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ادلۀ اثبات کیفری؛ داوری ایزدی؛ دوئل؛ کارکرد جامعهشناختی؛ قسامه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 661 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 349 |
||