پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 163 |
| تعداد شماره‌ها | 6,826 |
| تعداد مقالات | 73,630 |
| تعداد مشاهده مقاله | 135,032,775 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 105,338,021 |
نبوکدنصر دوم و یهودیان: بازنگری انتقادی روایت‌های باستان‌شناختی، تاریخی و دینی | ||
| مطالعات باستان شناسی | ||
| دوره 17، شماره 2 - شماره پیاپی 37، مرداد 1404، صفحه 145-165 اصل مقاله (519.25 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jarcs.2025.394675.143348 | ||
| نویسنده | ||
| مُسَلّم رشد الرواحنة* | ||
| دانشیار گروه باستان‌شناسی و گردشگری، دانشکدۀ علوم اجتماعی، دانشگاه مؤته، الکرک، اردن. | ||
| چکیده | ||
| شخصیت نبوکدنصر دوم همچنان پژوهشگران را مجذوب خود می‌کند، درست به دلیل تضاد چشمگیری که در چگونگی یادکرد او در منابع مختلف وجود دارد. در حالی که اسناد بابلی او را پادشاهی دیندار و سازنده‌ای برجسته معرفی می‌کنند، متون کتاب مقدس، گاه او را به عنوان ابزار داوری خداوند و گاه به عنوان نماد غرور استبدادی به تصویر می‌کشند. هدف این پژوهش، گشودن گره این روایت‌های متعارض است؛ با بررسی این‌که چگونه آسیب روانی ناشی از تبعید، حافظه جمعی یهودیان را شکل داده و چگونه دغدغه‌های الهیاتی بر روایت‌های تاریخی اثر گذاشته است. این مطالعه، به جای صرفاً فهرست کردن دیدگاه‌های متفاوت، استدلال می‌کند که درک نبوکدنصر مستلزم آن است که تبعید بابلی به عنوان نقطه عطفی شناخته شود که به شکلی بنیادین هویت یهودی را دگرگون ساخت. ویرانی معبد اول صرفاً یک فاجعه سیاسی نبود، بلکه ملتی را واداشت تا رابطه خود با امر الهی را از نو بازاندیشی کنند. چهره نبوکدنصر، چه در قالب یک عامل الهی و چه به شکل یک ستمگر مغرور، پاسخی بود به نیازهای جوامع مختلف برای معنا بخشیدن به این دگرگونی بزرگ. از طریق تحلیل دقیق اسناد اداری بابلی، متون کتاب مقدس و منابع متأخر اسلامی، این پژوهش نشان می‌دهد که چگونه حافظه تاریخی در فرهنگ‌های گوناگون ساخته و بازساخته می‌شود. «تبدیل دینی» نبوکدنصر که در کتاب دانیال روایت شده است، به باور نویسنده، بیش از آنکه بازتاب‌دهنده یک تحول معنوی واقعی در پادشاه بابل باشد، بازتابی از کشمکش‌های الهیاتی یهودیان تبعیدی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نبوکدنصر دوم؛ تبعید بابلی‌ها؛ هویت یهودی؛ حافظۀ تاریخی؛ دگرگونی دینی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Nebuchadnezzar II and the Jews: A Critical Reassessment of Archaeological, Historical, and Religious Narratives | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Musallam Al-Rawahneh | ||
| Associate Professor, Department of Archaeology and Tourism, College of Social Sciences, Mutah University, Karak, Jordan. | ||
| چکیده [English] | ||
| The figure of Nebuchadnezzar II continues to fascinate scholars precisely because of the striking contradictions in how different sources remember him. While Babylonian records celebrate a pious king and master builder, biblical texts cast him alternately as God’s instrument of judgment and a symbol of tyrannical pride. This study aims to unravel these competing narratives, examining how the trauma of exile has shaped Jewish memory and how theological concerns have influenced historical accounts. Rather than simply cataloging different perspectives, I argue that understanding Nebuchadnezzar requires recognizing how the Babylonian exile became a defining moment that fundamentally transformed Jewish identity. The destruction of the First Temple was not merely a political catastrophe—it forced an entire people to reimagine their relationship with the divine. The figure of Nebuchadnezzar, whether depicted as a divine agent or an arrogant tyrant, served the needs of different communities to make sense of this upheaval. Through careful analysis of Babylonian administrative records, biblical literature, and the later Islamic sources, this research reveals how historical memory gets constructed and reconstructed across cultures. The supposed “religious conversion” of Nebuchadnezzar in Daniel, I contend, tells us more about the theological struggles of the exiled Jews than about any genuine spiritual transformation of the Babylonian king. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Nebuchadnezzar II, Babylonian Exile, Jewish Identity, Historical Memory, Religious Transformation | ||
| مراجع | ||
|
- The Holy Qur’an. (n.d.) Surah Al-Isra (17): 4–7. https: //quran.com/ - The Holy Bible. (n.d.). Books of Jeremiah, Ezekiel, 2 Kings, and Daniel. https: //www.vatican.va/archive/ENG0839/_INDEX.HTM - Albertz, R., (2003). Israel in Exile: The History and Literature of the Sixth Century B.C.E. Atlanta: Society of Biblical Literature. https: //www.sbl-site.org/publications/publishingwithsbl.aspx - Al-Ṭabarī, A., (1967). Tarikh al-Rusul wa’l muluk, Part One. Dar Al-Maaref, Cairo. https: //archive.org/details/historyofaltabar0022abar - Bandstra, B. A., (2004). Reading the Old Testament: An Introduction to the Hebrew Bible (4th ed.). Wadsworth Publishing. https: //archive.org/details/readingoldtestam0000band_3edi - Beaulieu, P.-A., (2018). A History of Babylon, 2200 BCE - AD 75. Wiley-Blackwell. https: //www.wiley.com/en-us/A+History+of+Babylon%2C+2200+BCE+-+AD+75-p-9781118785099 - Belsky, V., (2023). Tyre and The Neo-Babylonian Empire: Diplomacy and Warfare in the Eastern Mediterranean. Cambridge University Press. https: //doi.org/10.1017/9781009271380 - Bernd, U., (2010). (1989). Reign of Nabonidus, King of Babylon (556-539 BC). Ugarit-Verlag. https: //vdoc.pub/documents/the-reign-of-nabonidus-king-of-babylon-556-539-bc-1gieu0u104mo - Bright, J., (2000). A History of Israel. Westminster John Knox Press. https: //www.wjkbooks.com/ - Collins, J. J., (2008). Introduction to the Hebrew Bible. Fortress Press. https: //www.fortresspress.com/store/product/9781451469233/Introduction-to-the-Hebrew-Bible - Da Riva, R., (2014). “Nebuchadnezzar II’s prism (EK 7834): A new edition”. Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, 103(2): 196–229. https: //doi.org/10.1515/za-2013-0013 - Dalley, S., (1994). “Nineveh, Babylon, and the Hanging Gardens: Cuneiform and Classical Sources Reconciled”. Iraq, 56: 45–58. https: //www.jstor.org/stable/4200456 - Daniel, E. W., (2014). Judah’s Final Years: Political Turmoil and Prophetic Warnings. Yale University Press. https: //yalebooks.yale.edu/book/9780300195894 - Dixon, H., (2022). “Reexamining Nebuchadnezzar II’s ‘Thirteen-Year’ Siege of Tyre in Phoenician Historiography”. Journal of Ancient History, 10 (2): 165–199. https: //doi.org/10.1515/jah-2022-0007 - Eph’al, I., (2003). “Nebuchadnezzar the Warrior: A Reassessment”. In: W. G. Dever & S. Gitin (Eds.), Symbiosis, Symbolism, and the Power of the Past (pp. 497–510). Eisenbrauns. https: //www.eisenbrauns.org - Fantalkin, A., (2017). “The Appearance of the Babylonian Army in the Southern Levant”. In O. Lipschits et al. (Eds.), Rethinking Israel (pp. 149–162). Eisenbrauns. https: //www.eisenbrauns.org - Frame, G., (1995). “Rulers of Babylonia: From the Second Dynasty of Isin to the End of Assyrian Domination (1157–612 B.C.). Toronto: University of Toronto Press. https: //utorontopress.com - Grabbe, L. L., (2006). A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period, Volume 1. T & T Clark. https: //www.bloomsbury.com - Grayson, A. K., (1975). Assyrian and Babylonian Chronicles. J.J. Augustin Publisher, Locust valley, New York. https: //www.scribd.com/document/714118026/Assyrian-and-Babylonian-Chronicles-a-K-Grayson-Z-Library - Holloway, S. W., (2018). “The Battle of Carchemish and the Fall of the Assyrian Empire”. In: J. L. Walton (Ed.), The World of the Neo-Assyrian Empire (pp. 73–95). Routledge. https: //www.routledge.com/ - Ibn Al-Athir, A. al-K. fi al-T., (The Complete in History), International Ideas House, Amman. https: //archive.org/details/al-kamil-fil-tarikh-of-ibn-al-athir/ - Ibn Kathīr. (n.d.). Al-Bidāya wa-l-Nihāya. (The Beginning and the End). https: //archive.org/details/BookOfTheEnd_ibnkathir - Kent, C. F., (2013). A History of the Jewish People, Volume 1. Charles Scribner’s Sons. https: //doi.org/10.4324/9780203724743 - Levine, B. A., (2009). The Ancient Synagogue. Yale University Press. https: //yalebooks.yale.edu - Lipschits, O., (2005). The Fall and Rise of Jerusalem. Winona Lake, IN: Eisenbrauns. https: //www.eisenbrauns.org - Lundbom, J. R., (2017a). The Hebrew Prophets: An Introduction. Fortress Press. https: //www.fortresspress.com/store - Lundbom, J. R., (2017b). Jeremiah: A Study in Ancient Hebrew Rhetoric. Eisenbrauns. https: //www.eisenbrauns.org - Mahmood, D., & Nori, A., (2019). “Nebuchadnezzar and its Relationship with Jews”. Journal of Islamic Sciences, 2 (7): 16–31. https: //doi.org/10.26389/AJSRP.D230719 - Miller, J. M. & Hayes, J. H., (1986). A History of Ancient Israel and Judah. Westminster John Knox Press. https: //www.wjkbooks.com/ - Morrison, C., (2010). Through the Eyes of Another. Eerdmans. https: //www.eerdmans.com/ - Novotny, J. & Weiershäuser, F., (2024). “The Royal Inscriptions of Nabopolassar (625-605 BCE) and Nebuchadnezzar II (604-562 BCE)”. Kings of Babylon, Part 1. Eisenbrauns https: //oracc.museum.upenn.edu/ribo/Q005473 - Oded, B., (1979). Mass Deportations and Deportees in the Neo-Assyrian Empire. Reichert. https: //www.reichert-verlag.de/ - Laurie, E. P. & Cornelia, W., (2014). “Documents of Judean Exiles and West Semites in Babylonia in the Collection of David Sofer”. (Cornell University Studies in Assyriology and Sumerology 28.) xlii, 322 pp. Bethesda, MD: CDL Press. http: //dx.doi.org/10.1017/S0041977X15001007 - Pedersén, O., (2021). Babylon. The Great City. Zaphon. https: //www.zaphon.de/WebRoot/Store28/Shops/83179382/MediaGallery/Pedersen-Babylon-Zaphon-2021-350dpi.pdf - Reade, J., (2000). “Alexander the Great and the Hanging Gardens of Babylon”. Iraq, 62: 195–217. https: //www.jstor.org/stable/4200518 - Roux, G., (1992). Ancient Iraq (3rd ed.). Penguin Books. https: //archive.org/details/ancientiraq00roux - Sack, R. H., (1983). “The Nabonidus Legend”. Revue d’Assyriologie et d’archéologie Orientale, 77 (1): 59–67. http: //www.jstor.org/stable/23282496 - Sack, R., (2004). Images of Nebuchadnezzar. Susquehanna University Press. https: //archive.org/details/imagesofnebuchad0000sack/page/n5/mode/2up - Shahar, Y., (2015). Nebuchadnezzar II and the Kingdom of Tyre: A Thirteen-Year Siege. Tel Aviv University Press. - Smith-Christopher, D. L., (2002). “A Biblical Theology of Exile”. Overtures to Biblical Theology. Minneapolis: Fortress Press. https: //www.fortresspress.com/store - Tantlevskij, I. R., (2020). “The Books of the Prophets Jeremiah and Ezekiel”. Judaic-Christian Dialogue, 20: 107–121. - Weidner, E. F., (1939). “Jojachin, König von Juda, in babylonischen Keilschrifttexten”. In: Mélanges syriens offerts à Monsieur René Dussaud II: 923–935. Paris: P. Geuthner. - Wiseman, D. J., (1956). “Chronicles of Chaldean Kings (626- 556 B.C)”. in the British Museum. Published by Trustees of the British Museum, London. https: //etana.org/sites/default/files/coretexts/20337.pdf - Wiseman, D. J., (1985). Nebuchadrezzar and Babylon. Oxford University Press. https: //global.oup.com/academic/ - Younger, K. L., (1998). “The Deportations of the Israelites”. Journal of Biblical Literature, 117(2): 201–227. https: //www.jstor.org/stable/3266674 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 90 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 82 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب