نظریه منفعت، مبنای پذیرش حق برای درگذشتگان | ||
| مطالعات حقوق خصوصی | ||
| دوره 56، شماره 1، بهار 1405، صفحه 87-116 اصل مقاله (1.2 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jlq.2026.386455.1007962 | ||
| نویسندگان | ||
| محمود کاظمی* 1؛ محمدسعید ساجدی2 | ||
| 1دانشیار گروه حقوق خصوصی و اسلامی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران، | ||
| 2دانش‌آموختۀ دکتری حقوق خصوصی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران، | ||
| چکیده | ||
| در خصوص مبنای پذیرش حق برای درگذشتگان به لحاظ فلسفی وحقوقی اختلاف نظرهای زیادی وجود دارد. در این زمینه به طور سنتی دو نظریه انتخاب(اراده) و منفعت مطرح بوده است. هدف از این نوشتار بررسی چرایی پذیرش حقوق درگذشتگان بر بنیاد نظریه منفعت است. مطابق این نظریه، چون فرد درگذشته دارای منافع است، پس برای حمایت و تضمین آن منافع، باید ازحقوقی برخوردار باشد. این نظریه با توسعه دایره صاحبان حق، قلمرو حقوق را مختص انسان زنده ندانسته و بیان می‌دارد که منافعی وجود دارند که وجود آنها طولانی‌تر از مدت حیات شخص است و دارنده این منافع، از حقوقی برخوردار است که از تمام یا برخی از این منافع حمایت می‌کند؛ البته این حقوق به اندازه زمانی که شخص زنده بوده، نیست و بسته به نوع منفعت و محتوای حقوق موردنظر، ممکن است در مدت زمان طولانی‌تر یا کوتاه تری وجود داشته و مورد حمایت باشد. این نظریه در سیر تحولی خود به نظریه «وجود نمادین» منتهی و موسوم شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حق درگذشته؛ وجود نمادین؛ فایده‌گرایی؛ رگذشتگان؛ منفعت درگذشتگان | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 506 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 380 |
||