پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,572 |
| تعداد مقالات | 71,021 |
| تعداد مشاهده مقاله | 125,497,764 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,759,300 |
رابطه علیت | ||
| مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 11، دوره 68، شماره 0 - شماره پیاپی 871، دی 1379 اصل مقاله (630.65 K) | ||
| نویسنده | ||
| محمد علی عباسیان چالشتری* | ||
| چکیده | ||
| یکی از اصلی ترین مسائل فلسفه اسلامی، که از نظر سبقت و قدمت نیز از اولین آنهاست، مسأله علیت است. این مسأله دارای شعب و فروعاتی است، که از جمله مهمترین آنها می توان به مسأله رابطه علیت اشاره کرد. مسأله رابطه علیت نیز در جای خود با مسایل بسیار مهم و اساسی دیگری، نظیر «کیفیت صدور ممکنات از واجب تعالی» و «تناهی سلسله علل و معلولات»، درگیر و مرتبط می باشد. با توجه به سخنان فیلسوفان مسلمان، می توان «رابطه علیت» را رابطه ای دوتایی میان زوجهایی معین و مرتب از اشیا دانست که یکی از آنها (علت) هستی بخش است و دیگری (معلول) هستی یافته، مانند رابطه میان واجب و ممکن بازخوانی اقوال حکیمان مسلمان از نوع رابطه علیت و خواص آن، هم از دیدگاه متافیزیکی و فلسفی و هم از منظر « نظریه روابط » منطق صوری جدید، ما را به نتایجی متقابل و غیر قابل جمع می کشاند. این مقال در پی آن است که ضمن توضیح رابطه علیت، با تکیه بر اصطلاحات و اصول مورد قبول فیلسوفان مسلمان، به آشکار سازی این نتایج متقابل و غیر قابل جمع بپردازد. در پایان نیز برای رهایی از این نتایج متقابل و متضاد سه راه حل، بویژه راه حل ملاصدرا با تکیه بر نظریه وحدت شخصی وجود، پیشنهاد شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تسلل؛ خواص روابط؛ رابطه تجلی(تطور)؛ رابطه علیت؛ رابطه متعدی - نامتعدی؛ رابطه متقارن - نامتقارن؛ رابطه منعکس - نامنعکس؛ روابط؛ علت تام - ناقص؛ علت حقیقی - معد؛ کیفیت صدور ممکنات از واجب؛ نظریه وسایط | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| - | ||
| چکیده [English] | ||
| One of the fundamental and oldest problems of Islamic philosophy is that of "causation". This has its own branches and subdivisions, of which one of the most significant is the "causal relation". The "causal relation", in turn, is interconnected to such basic and principal problems as "the manner of emanation of possibles by the necessary being" and" the infinity of the series of causes and effects". With respect to Moslem philosophers' views, it can be claimed that "the causal relation" is a relation between definite and ordered pairs of objects, one of which (the cause) is the generator of being and the Maq{j[(jt wa Barrasfha/ 17 other (the effect) is the generated being, such as the relation which holds between the necessary being and the possible being. Studies on moslem philosophers' views regarding the "causal relation" and its properties, both from metaphysical-philosophical perspective, and modern formal logic theory of relations, lead us to opposite and contrasting results. With emphasis on the accepted principles and terms used by Moslem philosophers, the article explains" the causal relation", and also sheds light on opposite and contrasting results. Finally, to get rid of those results, three solutions will be suggested, and based on the "theory of personal unity of being", Molla sadra's solution in particular will be highlighted. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| causal relation, complete -incomplete cause, manner of the emanation of possibles by the necessary being, properties of relations, real-preparing cause, reflexive-irreflexive relation, relation of manifestation (transfiguration), Relations, succession of causes and effects, symmetric-a symmetric relation, theory of intermediary, transitive-intransitive relation | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,570 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,005 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب