پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,115,217 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,219,244 |
تجلی اسطوره در مثنوی | ||
| مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 31، 159-158، شماره 0 - شماره پیاپی 994، شهریور 1380 اصل مقاله (291.08 K) | ||
| نویسنده | ||
| دکتر عبدالرضا سیف* | ||
| چکیده | ||
| در روزگار سکوت تاریخ و عصر ناتوانی باستان شناسی این دین و اسطوره است که بشر را یاریگر شده است و او را از دریای تاریک و پرتلاطم رمز و رازهای ذهنی خویش به دنیای زیبای آرام و قرار توانایی رهنمون شده . آنچه بشر رابه ساختن و چگونه زیستن راهنمایی کرده ‘ دین بوده است . سخن از ماورا‘ عالم بالا و قدرتی مافوق ما ‘ سخنی است که از طریق دین به بشر الهام گردیده است . سخن از دین و تعریف دقیق آن کار بسیار دشواری است اگر به آغاز دین نزد بشر بنگریم پیوند ناگسستنی آن با اسطوره معلوم میگردد. اگر سخن درباره دین و اسطوره را درمثنوی پیگیری نمائیم ‘ خواهیم دید مولانا در این بحر خروشان عرفانی ‘ چگونه از دین بهره برده است . مولانا همه علوم را از خدا میداند که به انبیاء آموخته. این نجوم و طبّ وحی انبیاست عقل و حس را سوی بی سو ره کجاست ج2-ص354-18 نگاه درونی مولانا به معنا که جان و حیات مثنوی در آن خلاص شده همان پیوند محکم دین و اسطوره است که بصورت قصه و تمثیل جلوه گر شده است . ای برادر قصه چون پیمانه ایست معنی اندر وی مثال دانه ایست ج1-ص451-2 | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آسمان؛ ادریس؛ اسطوه؛ تمثیل؛ دین؛ قصه؛ معنا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| - | ||
| چکیده [English] | ||
| At the time of the silence of history and the era of archeological weahless, this is religion and myth that has been of assistance to man and has lead him out of the dark, wary mysterious sea of one's mind into a beautiful, calm world of power. Religion has guided humans towards making and towrdJ the way of life. A remark on that is beyond the material life, and on the upper world and a supreme power is a remark inspired to humans through religion. It is too difficult to talk about religion and its exact definition, however if we look at the beginning of religion. Its inseparable tie to myth will become evident. If we trace remark on religion and myth in Mathnawi. we willnatice how Mawlana has made use of this gnostic roaring river. He considers God to be the source of all knowledge taught to prophets. Astronomy and medicine are prophets's inspiration, where can reason and sense go? Mawlana's inner look at spirituality in which his soul and life are abridged is the same strong tie between religion and myth represented in the form of story and allegury. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,437 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,253 |
||