پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,992,014 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,660,985 |
بحثی مقدماتی پیرامون ‹‹مبادی›› دانش روان شناسی در اسلام | ||
| مجله روان شناسی و علوم تربیتی | ||
| مقاله 7، دوره 1، شماره 0 - شماره پیاپی 1101، اسفند 1373 اصل مقاله (411.25 K) | ||
| نویسنده | ||
| دکتر سیدعلی اکبر حسینی* | ||
| چکیده | ||
| روان شناسی اسلامی را می توان به ‹‹مطالعه منظم آثار‘ پدیده ها‘ و عملکرد نفس انسانی از تکوین جنینی تا حیات پس از مرگ با استفاده سنجیده از روش های متناسب›› تعریف نمود. منظور از ‹‹مطالعه منظم ›› کسب اطلاعات جدید در این رشته از معارف اسلامی‘ با بهره وری از روش های شناختی متفاوت‘ اعم از کمی و غیر کمی‘ است و بدین سان به اهداف سه گانه زیر می اندیشیم: تولید اطلاعات و آگاهی های نوین‘ تحلیل‘ نقد و امعان نظر در آنها‘ و نهایتاً قابلیت نشر‘ توزیع‘ و عرضه این یافته ها به مجمامع علمی. موضوع روان شناسی اسلامی روح یا نفس انسانی است و آیاتی چون آیه شریفه ‹‹فاذا سویته و نفخت فیه من روحی فقعواله ساجدین›› و جز آن نشان از آن دارد. با تعیین موضوع‘ مسائل و محتوای روان شناسی اسلامی را می توان بر بنیان دو محور نیازهای عمدتاً طبیعی و جسمی نفس از یکسو‘ و شؤون و جودی آن از سوی دیگر شناسایی کرد. رهایی از ‹‹روان شناسی وارداتی›› کنونی می تواند یکی از می تواند یکی از مهمترین و اساسی ترین فواید و اغراض باشد. همچنین در تعریف و موضوع ارائه شده از مسأله چنان ظرفیتی نهفته است که می تواند ما را به شناختی واقعی از انسان و مدرکات و قابلیتهای وی رهنمون گردد و زمینه ساز حل مشکلات و مسائل بسیاری باشد که در قلمرو زندگی بشری مطرح اند و با توجه به ظهور تردیدها و بحران های حاد در علوم انسانی معاصر‘ روان شناسی اسلامی می تواند به صورت یک ‹‹انتخاب›› یا طرح جانشین مورد توجه قرار گیرد. | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| - | ||
| چکیده [English] | ||
| After pointing the need towards recognition of the elements of knowledge or the "knowledge of principles," Islamic psychology has been studied within the general framework of definition, subject matter, and usefulness and purpose. 1. Definition. Recognizing the fact that Islamic psychology is based upon a well defined philosophy and has its own particular vocabulary and methodology it can be defined appropriately and methodically by "a systematic study of phenomena and the performance of human instinct from the formation of the human fetus until life after death. " This definition does not need much explanation, but it might seem essential to explain our intention vis-a-vis "a systematic study." By using this expression we hope to obtain new information in this field of Islamic sciences while employing various methods for such recognition, whether they be quantitative or qualitative. Thus we are led to think about the following three goals: generation of information and new knowledge; analysis, criticism and evaluation; and finally publication, distribution and dispensation of these findings within academic circles. 2. Subject Matter. The subject matter of Islamic psychology is the human soul or spirit and some Quranic verses are a confirmation of this fact. With due recognition of the subject matter involved, problems and content of Islamic psychology can be determined based upon two features, namely the natural and physical needs of the human essence on one hand, and the purport for its very existence, on the other. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| - | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,899 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 974 |
||