پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,994,456 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,664,327 |
History and Provenance of the “Chinese” Calendar in the Z?j-i ?lkh?n? | ||
| تاریخ علم | ||
| مقاله 7، دوره 7، شماره 1، شهریور 1388، صفحه 19-44 اصل مقاله (4.26 M) | ||
| نویسنده | ||
| Yoichi Isahaya | ||
| Doctoral Student at the University of Tokyo, research fellow at the Japan Society for the Promotion of Science, and visiting fellow at the Institute for the History of Science, University of Tehran | ||
| چکیده | ||
| This article sheds light upon a “Chinese” calendar described in the Z?j-i ?lkh?n?. In previous studies, some characteristics of the calendar were ascribed to the “Uighurs” However, I will show that it was not originally associated with the Uighur. This “Chinese” calendar was brought to Iran by the Chinese Taoist Fu Mengchi who accompanied his ruler Hülegü. Fu Mengchi informed Nas?r al-D?n T?s? of the Chinese calendrical system, which T?s? described in his Z?j-i ?lkh?n?. Soon afterward, the calendar was included in the z?j of Muhy? al-D?n Maghrib?, because it was only used among the Mongol ruling class and their Buddhist servants, who were called Uighur. Muhy? al-D?n labeled the “Chinese” calendar the “Chinese-Uighur” calendar, and this title was repeated in subsequent z?jes. Therefore, modern scholars have regarded the calendar as a product of the Uighurs. However, the title “Uighur” attached to the calendar in later z?jes does not reflect the characteristics of the calendar, but rather the circumstances in which it was utilized. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| “Chinese” calendar | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| تاریخ و منشأ تقویم «چینی» در زیج ایلخانی | ||
| نویسندگان [English] | ||
| یوئیچی ایساهایا | ||
| چکیده [English] | ||
| این مقاله به «تقویم چینی» که در زیج ایلخانی از آن یاد شده است، خواهد پرداخت. در تحقیق‌های پیشین برخی مشخصه‌های این تقویم به «اویغورها» نسبت داده شده و در اینجا من نشان می‌دهم که این تقویم ربطی به اویغورها ندارد. این تقویم چینی را یک تائویست به نام فو منگشی که به همراه هولاکو به ایران رفته بود، و نصیرالدین طوسی در زیج ایلخانی از او یاد کرده، به ایران برده است. بعداً هم به عنوان تنها تقویم مورد استفاد? مغول‌ها و اویغورها، در زیج محی‌الدین مغربی آمده است. محی‌الدین مغربی عنوان «تقویم چینی» را به «تقویم چینی- اویغور» مبدل کرد و این در زیج‌های بعدی نیز تکرار شد، از این رو محققان امروز آن را تقویم اویغوری می‌نامند. هر چند اطلاق عنوان اویغوری برای این تقویم در آثار بعدی، مشخصه‌های اصلی آن را تغییر نداد اما تغییراتی در کاربرد آن به وجود آورد. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Fu Mengchi, Nas?r al-D?n T?s?, Uighur, Z?j-i ?lkh?n? | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,662 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,820 |
||