پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,963,764 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,637,911 |
بررسی دیدگاه تدئوس متز در باب خدا و معنای زندگی و نقد آن از دیدگاه علّامه طباطبایی (ره) | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| مقاله 4، دوره 44، شماره 1 - شماره پیاپی 697163، فروردین 1390، صفحه 63-91 اصل مقاله (1.17 M) | ||
| نویسندگان | ||
| زینب کریمی قدوسی1؛ امیرعباس علیزمانی2 | ||
| 1کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی | ||
| 2دانشیار دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| نظریه خدامحور معنای زندگی بر آن است که ربط و نسبت خاصّ با خداوند یکی از شرایط ضروری جهت معناداری زندگی می‌باشد. تفسیرهای مختلفی از این نظریه ارائه شده، امّا مهم‌ترین تفسیر خدامحور نظریه هدف الاهی است. براساس این نظریه، تحقّق بخشیدن به هدف خداوند تنها سرچشمه معناداری زندگی است. بر نظریه هدف الاهی نقدهای بسیاری همچون تقابل هدف خداوند با اخلاقی بودن و قدرت مطلق خداوند وارد شده، امّا به اعتقاد تدئوس متز مهم‌ترین اشکال بر این نظریه، تقابل نظریه هدف الاهی با دیدگاه خدامحور معنای زندگی می‌باشد. براساس این اعتراض اوصافی که سبب می‌شود خداوند یگانه منبع معنا باشد (یعنی فرازمانی بودن، تغییرناپذیری، و بساطت) با هدفمند بودن خداوند در تعارض است. هدف این مقاله پاسخ دادن به این اشکالات براساس اندیشه‌های علّامه طباطبایی می‌باشد. از دیدگاه علّامه طباطبایی غایت خداوند از آفرینش، ذات متعالی خداوند است و انسان با حرکت ذاتی و ارادی خود مراتب وجود به سوی خداوند را سیر می‌کند و زندگی خویش را معنا می‌بخشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تدئوس متز؛ دیدگاه خدامحور؛ علّامه طباطبایی؛ غایت؛ غایت آفرینش؛ معنای زندگی؛ نظریه هدف الاهی؛ هدف زندگی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| “God and the Meaning of Life” according to Thaddeus Metz, and a Critique from the Point of View of Allamah Tabatabaei | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Zeinab Karimi Qoddusi1؛ Amir Abbas Alizamani2 | ||
| چکیده [English] | ||
| God-centered theories about the meaning of life maintain that a certain relationship with God is an essential condition for life to be meaningful. Different interpretations have been proposed in regard to this theory, but the most important God-centered interpretation is the Divine purpose theory. According to this theory, fulfilling God’s purpose is the only source of the meaningfulness of life. Different criticisms have been leveled against the Divine purpose theory such as the conflict between God’s purpose and God’s morality, as well as God’s omnipotence. However, according to Thaddeus Metz, the most important objection facing this theory is its incompatibility with some of the basic assumptions of all God-centered. According to this objection, the Divine attributes – such as atemporality, immutability and simplicity, which lead to the belief that God is the only source of the meaningfulness of life, are incompatible with God’s being purposive. The aim of this article is to provide answers to this objection based on the ideas of Allamah TabaTabaei. From his point of view, the Divine goal behind the creation of the world is His Transcendent Essence. This is to say that humans traverse the levels of being towards God through their innate and voluntary motion and thereby give meaning to their lives. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Allamah Tabatabaei, Divine purpose theory, God-centered theory, Meaning of life, Purpose of creation, Purpose of life, Telos, Thaddeus Metz | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,202 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,214 |
||