پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,691 |
| تعداد مقالات | 72,219 |
| تعداد مشاهده مقاله | 129,106,817 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 101,910,286 |
احادیث صعب مستعصب و چگونگی تعامل با آنها | ||
| پژوهش های قرآن و حدیث | ||
| مقاله 2، دوره 44، شماره 2، اسفند 1390، صفحه 31-60 اصل مقاله (285.22 K) | ||
| نویسندگان | ||
| سهیلا پیروزفر1؛ الهه شاه پسند2 | ||
| 1دانشگاه فردوسی مشهد،استاد یار دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2دانشگاه فردوسی مشهد،دانشجوی دکتری | ||
| چکیده | ||
| اخباری وجود دارند که قبول و فهم آنها، نه از طریق رعایت اصول عقلائیِ محاوره و نه برای همه، بلکه برای مخاطبانی با درجه‌ی معرفتی خاص ممکن می‌شود؛ این اخبار در زبان روایات، به «صعب مستصعب» وصف شده‌اند. و محدّثان شیعه در کتب خود این روایات را با اسناد و تعابیر مختلف ذکر کرده‌اند. فهم پاره‌ای از این روایات تنها برای سه گروه «فرشتگان مقرب»، «انبیاء مرسل» و «بندگانی که قلوبشان بر ایمان آزموده شده است»، ممکن شناخته شده و بخشی برای همین سه گروه نیز ممکن نیست. و این نفی و اثبات، به درجات متفاوت احادیث بازگشت دارد. مقاله حاضر کاوشی در متن این احادیث است. توجه به صدر و ذیل روایات این مجموعه ارتباط وثیق موضوع این روایات با اهل بیت (ع) و فضائل آنها را نشان می‌دهد. فضایل و کمالاتی که در وجود معصومان (ع) است و درک و اعتقاد به صحّت آن برای توده‌ی مردم مشکل است. نشر این روایات، منوط به اطمینان از قبول مخاطب است؛ لذا ائمه (ع) چنان که خود از برخی افراد تقیه می‌کرده‌اند، اصحاب را نیز به منتشر نکردن این اخبار فراخوانده‌اند. مواجهه با این نوع روایات راهکارهای ویژه‌ای دارد؛ مانند اینکه نباید آنها را انکار کرد. بلکه باید آن را به خدا و رسول و ائمه(ع) بازگرداند. گفتنی است که یکی از آسیب‌های نشر بی‌ضابطه‌‌ی این احادیث، اتهام راوی به غلو بوده است؛ اما راهکار عملی تشخیص احادیث صعب از روایات مجعول غالیان، به پژوهشی جداگانه نیازمند است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حمل حدیث؛ صعب؛ غلوّ؛ مؤمن ممتحن؛ مستصعب | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Difficult, Complicated Hadiths and How to Deal with Them | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sohaila Pirouzfar1؛ Elaheh shapasand2 | ||
| چکیده [English] | ||
| There are hadiths whose understanding and accepting would become possible not merely through observing principles of communication and not for everybody, but rather for specific addresses who are endowed with specific degree of knowledge. Such hadiths, which are narrated in Shiite collections of hadiths in a variety of forms and by various chains of transmission, are entitled “difficult and complicated” in Traditions. Understanding of some of such hadiths is possible only for three groups of proximate angels, outstanding prophets, and those believers whose hearts are examined for the faith; and understanding of some others is not possible even for those groups - such affirmation and negation referring to different degrees of hadiths. Consideration of whole text of such hadiths indicates their close relation with virtues of Shi‘a holy Imams and since perception as well as belief in the veraciousness of such affairs is very difficult for the masses on the one hand and holy Imams were living under circumstances of dissimulation on the other, Imams recommended their close companions not to broadcast them. To approach such hadiths is in need of special ways among them being referring them to the Almighty, the Prophet, and Imams without denying them. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| an examined believer, complicated, difficult, exaggeration., predication of hadiths | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,601 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,754 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب