پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,240 |
| تعداد مقالات | 67,872 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,484,780 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,259,520 |
بررسی تطبیقی و تحلیلی تأویلهای عرفانی نجم‌الدین رازی و نظّام نیشابوری | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| مقاله 6، دوره 46، شماره 2، آبان 1392، صفحه 243-276 اصل مقاله (606.96 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jrm.2013.51116 | ||
| نویسندگان | ||
| محسن قاسمپور* 1؛ ابوطالب مختاری هاشم آباد2 | ||
| 1دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه کاشان | ||
| 2دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه کاشان | ||
| چکیده | ||
| عرفا و صوفیه به تأویل و باطن قرآن توجهبسیار کرده‌اند. از این رهگذر، برداشت‌های ویژه‌ای از آیات قرآن دارند و مبانی نظری و سیروسلوک عرفانی خود را با آن سنجیدهاند. ازجمله، نظّام نیشابوری -ادیب و عارف سدۀ هشتم یا نهم قمری- در غرائب‌القرآن و رغائب‌الفرقان آیاتی از قرآن را، پس از تفسیر، تأویل کرده است؛ گرچه در این کتاب، او از مبانی اعتقادی و روش «تأویلات نجمیه» اثر پذیرفته که نجم‌الدین رازی نگاشته است، عارف نامی سدۀ هفتم که به دایه شهرت داشت. نیشابوری خود نیز به این اثرپذیری اشاره میکند و میگوید تأویلهایی را از میان گفتههای رازی انتخاب کرده است که به امکان «جمع» نزدیکتر باشد، تأویلهایی که در آن جنبه‌های ظاهری و باطنی آیات قران، هر دو، در نظر گرفته شده‌است. او نوشتههای رازی را با روشهای گوناگون تلخیص می‌کرد، تغییرات ادبی یا محتوایی در آن میداد و گاه، مطالبی را بدان میافزود. وی آیاتی را از دیدگاه خود تأویل کرده است، اما حتی این تفسیرهای مستقل هم در چارچوب مبانی و روش تأویلی عارفانی مانند نجم‌الدین رازی قابل ارزیابی است. نیشابوری با ادبیات عرب بهخوبی آشنا بود و ذوق عرفانی بسیاری داشت. بدینترتیب، بررسی تطبیقی تأویل در آثار این دو دانشور میتواند نگرشی تازه به گفتههای آنان به وجود آورد؛ در این مقاله، با روشی توصیفی وتحلیلی، این تأویلها را بررسی کردهایم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تأویل اشاری؛ تأویل عرفانی؛ نجم‌الدین رازی؛ نظّام نیشابوری | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| mystical ta'vilat of Najm aldin Razi and Nazzam Nishaburi: comparetive and analytic inquiry | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohsen Ghasempour1؛ Abutaleb Mokhtari Hashem Abad2 | ||
| 1Associate Professor, Department of Quran and Hadith, University of Kashan | ||
| 2Ph.D student, Department of Quran and Hadith, University of Kashan | ||
| چکیده [English] | ||
| Mystic and sufis consider to ta'vil of the quran therefore have special understanding from quranic verses and compare their belief and behavior with it. Nazzam Nishaburi, scholar of eight or nine century in "ghara'ib alquran wa ragha'ib alfurqan" presents his ta'valat that take effect from author of "ta'vilaj najmiyah", "Najm aldin Razi" be known as "dayah". He acknowledges this derivation from "Razi" and attempts to choice ta'vils that outsight and insight of quran together be considered. According to Nishaburi's proficiency in Arabic literature and his theosophical property' we try to compare and analysis these ta'vilat of tow scholars. Nishaburi precis Razi's topics and in cases changes content and literature of them or adds mystical topics to them. In some cases Nishaburi states independently tavil of quran that be comparable with principles and methods of mystical interpretation of Razi. This article analyze and describe this ta'vilat. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Ta'vil, Mystical Interpretation, Referring Interpretation, Najm aldin Razi, Nazzam Nishaburi | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,893 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,493 |
||