پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,691 |
| تعداد مقالات | 72,219 |
| تعداد مشاهده مقاله | 129,110,964 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 101,915,107 |
التکرار من منظار علم لغة النص و دوره فی تماسک النص على نظریة هالیدای و حسن الخطبة القاصعة من نهج البلاغة أنموذجا | ||
| ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً ) | ||
| مقاله 7، دوره 11، شماره 1، تیر 2015، صفحه 125-136 اصل مقاله (775.67 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2015.55606 | ||
| نویسندگان | ||
| آفرین زارع* 1؛ نجمه سلطان آبادی2 | ||
| 1أستاذة مساعدة بجامعة شیراز | ||
| 2خریجة الماجستیر من جامعة شیراز | ||
| چکیده | ||
| التکرار على نظریة هالیدای و حسن هو إعادة عنصر معجمی أو ورود مرادف له أو شبه مرادف أو اسم عام أو کلمة شاملة. یشیع التکرار فی الکلام التلقائی و یرجع شیوعه إلى قصر زمن التخطیط. لهذه الظاهرة النصیة فوائد حیث أدى إلى أن یعمد الأدباء منذ القدم إلى استخدامه فی نصوصهم. منها أنه یربط بین المحتوى القَضَوی للجمل فی أجزاء النص المتباعدة، و یساعد فی تحدید القضیة الأساسیة و الکبرى فی النص مؤکدا على محتوى معین أو تکرار الکلمات المفاتیح. ستدرس هذه المقالة دور التکرار من منظار علم لغة النص فی تماسک النص على نظریه هالیدای و حسن مطبقة إیاه على خطبة من خطب نهج البلاغة ألا و هی الخطبة القاصعة، فالمنهج المتبع وصفی- تحلیلی. حظیت لفظة الجلالة بأکثر عنایة فی الخطبة القاصعة للإمام علی- علیه السلام- حیث تکررت أربعین مرّة فیها. هناک مجموعات - و هی من أنواع التکرار- ساهمت فی إحکام نسیج الخطبة؛ ثمانی فِرَق من الکلمة العامة و أربع فرق من الکلمات الشاملة. التکرار من منظار نحو النص یحظی بعنایة کبیرة فی الخطبة القاصعة؛ و ذلک بسبب خاصیة التکرار للتوازن بین المعلومات الجدیدة و القدیمة فی النص و بالتالی تسهیل فهم القضیة للمتلقّی. الکلمات الأکثر تکراراً فی الکلمات العامة هی ما ترتبط بالإنسان، و بعد ذلک ما ترتبط بالزمان و الاسم الدال على حقیقة. الإنسان، الفُرَص و الزمن، و نهایة أمره... کل هذه الکلمات تجعل الإمام یفکّر فیها و یحدّث بها أبناء أمّته. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| التکرار؛ التماسک النصی؛ نظریة هالیدای و حسن؛ الخطبة القاصعة | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| “Repetition” in the Textual Linguistics of Halliday and Hasan and its role in the text cohesion: A Comparative Analysis of the Qase’e Sermon | ||
| نویسندگان [English] | ||
| afarin zare1؛ Najmeh Soltan Abadi2 | ||
| 1PH.D.(Assistant professor, Shiraz University) | ||
| 2M.A from Shiraz University | ||
| چکیده [English] | ||
| Repetition can refer to the recurrence of a verbal component, the concurrence of synonyms or semi-synonyms, repeated proper nouns, or any dominant term. Repetition is common in unpremeditated speech as it allows for thinking. This literary technique has been employed from classical times for certain advantages that it has; these include the cohesion that comes about as a result of repetition among the different sections of a writing, and the highlighting of the focal point of a piece by repeating certain keywords. The present study, drawing on Halliday and Hasan, investigates the role of repetition in textual cohesion and shows how it can be seen at work in “Sermon 192” from the Nahjul-Balagha Allah, a close reading of the Sermon reveals, occurs 40 times more than any other term does. There are different types of repetition at work in the text that cause textual cohesion: eight groups of proper nouns and eight groups of dominant terms. Repetition is perfectly manifested in the mentioned Sermon; the linking of old and new information by means of repetition makes the text readily accessible to the reader. In the category of proper nouns, those referring to man, time, and Truth are respectively first, second, and third in frequency. Man, fortuitous moments, time, and destination are what Imam Ali has pondered and discussed with his disciples. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Repetition, text cohesion, Halliday and Hasan, the Qase’e Sermon | ||
| مراجع | ||
|
- ابن منظور(1956). لسان العرب.ج5. بیروت: دار صادر و دار بیروت. - أبو غزالة، إلهام(1992). مدخل إلى علم النص؛ شرح لنظریة روبرت دی بوجراند و ولفجانج دریسلر. ط1. مطبعة دار الکتاب. - بنت إبراهیم الحلوة، نوال(2012). «أثر التکرار فی التماسک النصی؛ مقاربة معجمیة فی ضوء مقالات خالد المنیف». مجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات و آدابها، العدد الثامن، صص11-82. - الزبیدی، مرتضى(1974). تاج العروس من جواهرالقاموس. تحقیق: عبد العظیم الطحاوی. ج14، دار الهدایة. - شبل، عزة محمد (2007). علم لغة النص: النظریة و التطبیق. تقدیم: سلیمان العطار. ط1. القاهرة- مصر: مکتبة الآداب. - فضل، صلاح (1992). بلاغة الخطاب و علم النص. الکویت: سلسلة عالم المعرفة. - الفقی، صبحی إبراهیم(2000). علم اللغة النصی بین النظریة والتطبیق. ط1. ج1و2. القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر والتوزیع. - الفیروزآبادی، مجد الدین(د.ت). القاموس المحیط. ج2، مؤسسة فن الطباعة. - المطعنی، عبد العظیم إبراهیم محمد(1992). خصائص التعبیر القرآنى و سماته البلاغیة. ج1، ط1، القاهرة: مکتبة وهبة. - محمد عبدالله مفتاح، إبراهیم(2010). «التکرار و دوره فی التماسک النصی». المأخوذ فی 20 سبتمبر2013http://www.ta5atub.com/t559-topic
- النجار ،نادیة رمضان (د.ت). «علم لغة النص بین النظریة و التطبیق الخطابة النبویة نموذجا». - - Halliday M.A.K And Hasan. R (1976).Cohesion in English. Sixth impression(1984). Longman London and new york. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,983 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,652 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب