1أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة آزاد الإسلامیة، آبادان
2طالب دکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة آزاد الإسلامیة، آبادان
چکیده
جبل عامل هو الجبل الَّذی طار صیته وذاعت شهرته فی الآفاق بواسطة النُّفوس الطَّیبة الَّتی آوت إلیه ورقدت فیه وإستشعرت وجود الله فی کیانها وجعلت من سیرة أهل البیت : نبراساً لها فی حلِّها وترحالها فصقلت أرواحها بالإیمان والعلم فأعطت نتاجات فی شتى العلوم وأصبحت کتبهم مناراتٍ لضالة ذوی النُّبوغ فجبل عامل فضلا عن لم یکن مانعا لکسب الفضل لقد أصبح محطة لهجرة أبناءه لتلقی العلم والأدب لسائر الأقطار العربیة لا سیما الحوزة العلمیة فی النجف وفتح الأبواب للرُّؤى والاتِّجاهات الأدبیة والفکریة الَّتی انتشرت آنذاک تتکفل هذه الورقة البحثیة السَّرد فی طیاتها مراحل الشعر العربی المعاصر العاملی فهی الأولى فی تناول البحث للموضوع أعلاه لتلامس النُّور وفریدة فی الجِدِّ من استخراج البحوث والنُّصوص من المصادر الموثوقة فتعتمد فی دراستها على المنهج التوصیفی-التحلیلی وفضلا عن دراسة المراحل الأدبیة لجبل عامل فهی تُقدِّمُ دراسة مُمنهجة دیموقرافیة ودینیة وأدبیة لجبل عامل وأعلامه لکی تساهم فی إثراء حلبة الأدب ولعل نقضی من الحق المفروض علینا إزاء علماءه ونتاجاتهم الأدبیة الّتی بها أناروا ظلمة اللیل الحالک عن طریق طلَّاب العلم والأدب ومن أبرز ما توصَّلنا إلیه خلال البحث بما یلی أولاً: أَنَّ الشّعر فی جبل عامل لیس بمعزل عن مواکبة العصرنة آنذاک بالنّسبة للأقطار العربیة، ثانیاً: أنَّ الشِّعر الدّینی العاملی شکل بوتقة الأدب الملتزم تجاه الأحداث، ثالثاً: لم تکن نتاجات الأدب العاملی من أجل الأدب محضاً، رابعاً: الأدب العاملی مارس شعر التفعیلة واستخدمه فی کافة الأصعدة. لذا نُسلِّط الأضواءَ خلال النقد والتحلیل للنتاجات العاملیة.
A Survey on Amel Arab literature in Contemporary Time
نویسندگان [English]
Abdolreza Attashi1؛ Hady Bromand2
1Assistant Professor, Azad University, Abadan, Iran
2Ph.D Student of Arabic Literature, Azad University, Abadan, Iran
چکیده [English]
Jabal Amel has become famous because of the great people live there. The people who felt God in their heart completely and used Imams’ methods as a brilliant light during their life, therefore they brightened their soul with the light of science and faith; so created different scientific information and their books became as the guideline of highbrows. So Jabal Amel wasn’t a barrier in front of the scientific movement but a stronghold for migrating people to gain knowledge and literature to all Arabic countries especially religious schools in Najaf. Hence, Jabal Amel is the position of different point of views of scientific and literary thought that were speeded in that time. This article analyzes the Arabic contemporary poems in Jabal Amel. This article is unique to glint the light to such a subject, also is an individual trustworthy resources in subject derivation, so it surveys on the base of description and analytical styles; beside the study of Jabal Amel’s literal stages, it surveys political geography and refers to the great scholars of Jabal Amel to play role in literature field in order to pay off the highbrows’ rights of Jabal Amel. The most important results that we got from this paper are: First: The poem in Jabal Amel isn’t separated from scientific movement in its period of time. Second: The Amelian religious poem made an obligated literature nucleus. Third: The Amel literary information hasn’t been only for emotion. Fourth: Jabal Amel literature experienced and used them in all fields in free poems. So we want to make a research on analysis and criticism over Jabal Amel literature.
کلیدواژهها [English]
Criticism and analysis, Jabal Amel, Literalism, Literary stages
مراجع
القرآن الکریم.
الکتاب المقدّس.
ابن الأثیر، عز الدین أبو الحسن (1994م). الکامل فی التاریخ. ط 4، بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
ابن حزم الأندلسی (1962م). جمهرة أنساب العرب. تحقیق عبدالسلام هارون، القاهرة: دار المعارف.
ابن خلدون، عبدالرحمن (1961م). العبر ودیوان المبتدأ والخبر. ج 2، ط 2، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
ابن درید، محمد بن الحسن (1958م). الاشتقاق. تحقیق عبدالسلام هارون، [دون مک]: مطبعة السنة المحمدیة.
ابن شداد، محمد بن علی (1969م). الأعلاق الخطیرة فی ذکر أمراء الشام والجزیرة. دمشق: سامی الدهان.
أحمد بن أبی یعقوب (1990م). کتاب الإکلیل: الهمدانی. تحقیق محمد الحوالی، صنعاء: مکتبة الجیل الجدید.
الإصفهانی، أبوالفرج (1410هـ). کتاب الأغانی. تحقیق لجنة من الأدباء، ج 9، ط 8، بیروت: دار الثقافة.
الأمین، حسن (1412هـ). جبل عامل، موجز تاریخه ووضعه الراهن. مجلة العرفان، صیدا، العدد 630.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1997م). دائرة المعارف الإسلامیة الشیعة. ط 5، بیروت: دار التعارف.
الأمین، محسن (1403هـ). أعیان الشیعة. بیروت: دار التعارف.