پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,692 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,004,490 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,684,235 |
نقد و بررسی نظریۀ وجود خیالی ابن عربی در غزلیات و رباعیات بیدل دهلوی | ||
| پژوهش‌نامه نقد ادبی و بلاغت | ||
| مقاله 2، دوره 4، شماره 1 - شماره پیاپی 7، خرداد 1394، صفحه 23-42 اصل مقاله (375.67 K) | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jlcr.2015.56693 | ||
| نویسندگان | ||
| مسعود روحانی* 1؛ علی‌اکبر شوبکلایی2 | ||
| 1دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مازندران | ||
| 2استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل | ||
| چکیده | ||
| عرفان اسلامی در سیر تطوّر و تحوّل خود به مکتب وحدت وجود رسید که به دست محییالدین ابنعربی ایجاد شده است. هرچند اندیشههای وحدتانگارانه در میان عارفان پیشین سابقه داشته است، تدوینگر و انسجامدهندة آن ابن عربی است. به موازات گسترش اسلام و زبان و ادبیات فارسی در هندوستان، عرفان اسلامی و در پی آن عرفان وحدت وجودی در آن سرزمین گسترش یافت و بر فضای شعر فارسی هند سایه افکند. یکی از شاعران فارسی زبان هند که به این تفکّر توجه عمیق و فراوان داشته، عبدالقادر بیدل دهلوی است. بیدل در غزلیات و رباعیات، به نحو بارز و گستردهای از موضوعات و مؤلفه‌های عرفان وحدت وجودی سخن گفته و موضوعاتی چون خدا، انسان، جهان و رابطة آنها را بر اساس مبانی این مکتب تحلیل و تفسیر کرده است. یکی از موضوعاتی که بیدل در شعر خود بدان پرداخته است، وجود خیالی است. این مقاله چگونگی تجلی این موضوع را در شعر بیدل تحلیل و بررسی میکند و نشان میدهد که چگونه بیدل با زبان شاعرانه و تمثیلات گوناگون، این موضوع را تبیین کرده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| وجودخیالی؛ بیدل؛ ابنعربی؛ وحدت وجود؛ عرفان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Analyzing the Theory of “Fantasy” in Bidel's Sonnets and Quatrains | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Masoud Ruhani1؛ Ali Akbar Shoubkolaei2 | ||
| 1Associate Professor in Persian Language and Literature, University of Mazandaran | ||
| 2Assistant Professor in Persian Language and Literature, University of Mazandaran | ||
| چکیده [English] | ||
| Through its evolution, the Islamic mysticism was led in pantheism which was introduced by Mohi al-Din Ibn `Arabī. Although pantheist ideas can be traced among the old mystics but Ibn `Arabī has been the founder and disciplinarian of such ideas. Along with the spread of Islam and Persian language and literature in India, Islamic mysticism, and subsequently, pantheistic mysticism spread in that country and the atmosphere of Indian Persian poetry was dominated by it. One of the Indian Persian language poets who noticed these ideas profoundly was 'Abd al-Qāder Bidel Dehlavi. In his quatrains and sonnets, he speaks openly of issues and components of pantheistic mysticism, and analyzes somethings such as God, Human, World and the existing relation between them on the basis of this thought school. Fantasy is one of the issues Bidel has dealt with in his poems. This article describes the manifestation of the issue in Bidel’s poetry and shows how Bidel explained it using a poetic language and different allegories. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Pantheism, Fantasy, Mysticism, Mohi al-Din Ibn `Arabī, Bidel Dehlavi | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,140 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,436 |
||