تعداد نشریات | 161 |
تعداد شمارهها | 6,572 |
تعداد مقالات | 71,006 |
تعداد مشاهده مقاله | 125,494,368 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,755,205 |
استدعاء شخصیة الإمام الحسین (ع) فی الشعر المسیحی المعاصر | ||
مجلة اللغة العربیة وآدابها | ||
مقاله 3، دوره 12، شماره 4، فروردین 2017، صفحه 629-648 اصل مقاله (705.61 K) | ||
نوع مقاله: پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2016.60956 | ||
نویسندگان | ||
محمود شکیب انصاری1؛ محمود آبدانان مهدیزاده2؛ محمد حسن نژاد* 3 | ||
1أستاذ فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة شهید چمران أهواز | ||
2أستاذ مشارک فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة شهید چمران أهواز | ||
3طالب دکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة شهید چمران أهواز | ||
چکیده | ||
إنّ ظاهرة توظیف التراث تعتبر من أبرز التقنیات فی الشعر العربی المعاصر فی الربط بین الحاضر والماضی، فقد أدرک الشاعر المعاصر أنّه باستخدام التراث قد وصل إلی مَعین لا ینضب، ویعدّ استدعاء الشخصیّات التراثیة من ظواهر هذه التقنیة، فمن أهمّ الشخصیّات التراثیة التی تأثّر بها الشاعر العربی المعاصر وقام بتوظیفها، هی شخصیة الإمام الحسین بن علی (ع) بما أنّ هذه الشخصیّة تحمل من ایحاءات وأبعاد وجوانب مختلفة فی إثراء النصّ الشعری وتنمیته. وفی هذا المجال إنّ الشعر الحسینیّ واستدعاء شخصیّة الإمام الحسین (ع) لایختصّ بالأدباء المسلمین إذ نری الکثیر من أدباء الدیانات الأخری کالأدباء المسیحیین افتتنوا بشخصیّة الإمام الحسین (ع) وقاموا بتوظیف هذه الشخصیة کرمز للشهادة والتضحیة من أجل العقیدة والدین، والوقوف فی وجه الجبروت، کما حملت هذه الشخصیة معانی وإیحاءات رمزیة جدیدة تربط الحاضر بالماضی وتصوّر معاناة هذا العصر. فنسعی من وراء هذا المقال الإجابة علی أسئلة البحث التی تدور حول تأثّر الشعراء المسیحیین بشخصیّة الإمام الحسین (ع) وکیفیّة توظیفها ودلالاتها والعوامل التی أدّت إلی هذا التوظیف. فالمنهج المتبع فی هذا البحث هو دراسة أشعار الشعراء بشکل تحلیلی /وصفی وذکر النماذج الشعریة وتحلیلها. واعتمدنا فی هذا البحث علی دواوین الشعراء: جوزیف الهاشم، وریمون قسیس، وجورج شکّور، وجوزیف حرب، وجورج زکی الحاج. وفی الختام استخلصنا من هذا البحث أنّ الشاعر المسیحی المعاصر قد فتنبشخصیّة الحسین بن علی (ع)، وقام بتوظیفها بأشکال مختلفة وأبدع فی توظیفها، لأنّه وجد فی توظیف شخصیّة الإمام الحسین (ع) الملاذ الآمن، والطاقة الکامنة لیعبّر بها عما یعانی الشعب من الویل والإخفاق، وأن یدافع عن متطلبات الشعب فی العصر الراهن. | ||
کلیدواژهها | ||
الشعر المسیحی المعاصر؛ الحسین بن علی (ع)؛ التراث؛ الرمز؛ جوزیف حرب؛ جورج شکور | ||
عنوان مقاله [English] | ||
Call personality “Imam Hussein” in Contemporary Christian Poetry | ||
نویسندگان [English] | ||
Mahmoud Shakib ansary1؛ Mahmood Abdanan mahdizadeh2؛ Mohammad HasanNezhad3 | ||
1Professor of Arabic Language and Literature, ShahidChamran Uni. ofAhwaz. | ||
2Associate Professor of Arabic Language and Literature, ShahidChamran Uni. ofAhwaz. | ||
3PhD Candidate of Arabic Language and Literature, ShahidChamran Uni. ofAhwaz. | ||
چکیده [English] | ||
Using and calling on traditional heritage of the past is considered the most important literary techniques in contemporary Arabic poetry, that unites the past with present, In fact the contemporary poet by calling the heritage of the past achieved rich and inexhaustible source, and the calling of traditional characteristics is considered one of the literary techniques. The character of “Imam Hussein” (peace be upon him) is the most important of the traditional character that Arabic poets have influenced and been taken to calling it, because this religious character have literary implications, and different dimensions to fertilize and enrich the literary text. And in this regard, the using character if “Imam Hussein” (peace be upon him) not only to Muslim poets but because many poets of other religions such as Christian poets, were attracted to “Imam Hussein” (peace be upon him) character, and used this character to their poems as a symbol of martyrdom and self-sacrifice in the cause of faith, and stand against oppression and revolt, also, this character has symbolization and new connotations that are tied the present to the past and depicted sufferings and hardship of present. Employing analytic – descriptive method, we try to discuss and analysis the level of influence the character of “Imam Hussein” (peace be upon him) in contemporary Christian poets, and the methods of calling this character and implications and factors leading to this use. In this research has been to explore the poetry poets such as Joseph Hashem, Raymond Kassis, George Shakur, Joseph Harb and George Zaki Al-Haj. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
Contemporary Christian Poetry, “Imam Hussein” (peace be upon him), Tradition, symbol, Joseph Harb, George Shakur | ||
مراجع | ||
الکتب: 1. ابن منظور، أبوالفضل جمال الدین محمد بن مکرم ( 1999م). لسان العرب. دار صادر، بیروت. 2. الجابری، محمد عابد (1991م). التراث والحداثة. ط2، مرکز دراسات الوحدة العربیة، بیروت. 3. جبور، عبدالنور (1979م).المعجم الأدبی، دارالعلم للملایین، بیروت. 4. الحاج، جورج زکی (2006م). قصیدة الحسین (ع) یا ابن الکرام. دون ناشر. 5. سیاحی، صادق (1382 هـ.ش). الأدب الملتزم بحبّ آل البیت (ع)، چاپ اول، انتشارات سمت، تهران. 6. شبّر، جواد (2001م). أدب الطّف أو شعراء الحسین علیه السلام، الطبعة الأولی، مؤسسة التاریخ، بیروت. 7. شمس الدین، محمد مهدی (1996م). واقعة کربلاء فی الوجدان الشعبی، الطبعة الثانیة، المؤسسة الدولیّة، بیروت. 8. العاملی (1422هـ.ق). الإنتصار مناظرات الشیعة فی شبکات الانترنت المجلد التاسع دفاعاً عن مراسم عاشوراء وقداسة کربلاء والتربة الحسینیة. الطبعة الأولى، دار السیرة، لبنان: بیروت. 9. عباس، إحسان (1978م). اتجاهات الشعر العربی، ط1، المجلس الوطنی للثقافة والفنون والآداب، الکویت. 10. عشری زاید، علی (1997م). استدعاء الشخصیات التراثیة فی الشعر العربی المعاصر، دار الفکر العربی، القاهرة. 11. القحطانی، عبد الجبار(لا تاریخ).جدل التراث والعصر، بیروت. 12. قسّیس، ریمون (2011م). ملحمة الحسین، الطبعة الأولی، دار المحجة البیضاء، لبنان، بیروت. 13. نور الدین، حسن (1988م). عاشوراء فی الأدب العاملی المعاصر، الدار الإسلامیّة، بیروت. 14. وتار، محمد ریاض (2002م). توظیف التراث فی الروایة العربیة المعاصرة. ط1، منشورات إتحاد الکتاب العرب، دمشق. 15. الهاشم، جوزیف (1999م). علویات: قصائد من وحی الإمام، الطبعة الأولی، لبنان، بیروت. المقالات: 16. إبراهیم جبرا، جبرا (2000م). مجلّة النبأ، رقم 44، بیروت، ص30. 17. أبو علی، نبیل (1999م). «الفرق بین الأسطورة والخرافة والتاریخ»، مجلّة کلیة الأداب، جامعة حلوان، العدد الخامس، صص201-202. 18. حکمت نیا، مریم، وخاقانی، محمّد (1393هـ.ش) «حبّ الإمام علی (ع) فی الأدب المسیحی المعاصر (لبنان نموذجاً)»؛ مجلّة اللغة العربیة وآدابها، السنة 10، العدد2، الصیف، صفحة 215-234. 19. السلطان، د.محمد فؤاد (2010). «الرموز التاریخیة والدینیة والأسطوریة فی شعر محمود درویش». مجلّة جامعة الأقصی (سلسلة العلوم الإنسانیة) المجلّد الرابع عشر، العدد الأوّل، ینایر، صص 1-36. 20. شکور، جورج (1383هـ.ش) «لو کان للقلب الوفی». رسالة التقریب، تهران، شماره 46، دی ماه، صص 215-219. 21. نمر، موسی؛ (2005م). «توظیف الشخصیات التاریخیة فی الشعر الفلسطینی المعاصر»، مجلة عالم الفکر، الکویت، مجلد 33، أکتوبر ودیسمبر، ص117. المواقع الإلکترونیة: 22. فائزی، فاطمة (2011م). «التراث الدینی ..مفهومه ووظیفته فی الشعر العربی المعاصر، موقع المثقف، العدد 1766. http://www.almothaqaf.com/ | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,591 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 931 |