سیر تحول رویکردهای الهیاتی جدید و شاخصه های آنها | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 2، دوره 13، شماره 4، 1395، صفحه 579-594 اصل مقاله (352.17 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2016.61117 | ||
| نویسندگان | ||
| یحیی کبیر1؛ محسن طاهری صحنه* 2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه تهران، پردیس فارابی | ||
| 2دانشجوی دکتری کلام امامیه، دانشگاه تهران، پردیس فارابی | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله سیر تحولات الهیات معاصر از زمان شلایرماخر (بهعنوان پایهگذار الهیات جدید) و تعریفی که متألهان از دین ارائه دادهاند، بررسی خواهد شد. از نظر شلایرماخر دین صرفاً امری اخلاقی نیست، بلکه تجربهای اسرارآمیز و ابطالناپذیر است و عقل از ایمان جداست. کارل بارت تأکید کرده است که سخن از خدا از جنس و سنخ گزاره نیست، بلکه یک واقعه و رخداد است. راینهولد نایبور در سنت نوارتدوکسی نشان داد که عقل و ایمان دو بستر متمایز و منفک از هم هستند. برخی اگزیستانسیالیستها مثل رودلف بولتمان و پل تیلیخ کوشیدند از کتاب مقدس اسطورهزدایی کنند و نشان دهند که گزارههای مربوط به خدا همه نمادین و هستند.در الهیات معاصر نگاه نقادانه، هرمنوتیکی، تکثرگرا، متنمحور، تاریخی و غیرجزمی، بههمراه نفی اقتدارگرایی غلبه دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الهیات بارت؛ الهیات لیبرال؛ الهیات معاصر؛ الهیات نیبور؛ انجیلگرایی؛ شلایرماخر | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,476 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 939 |
||