Semantical Implication and Conceptual Implication | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| Article 6, Volume 50, Issue 2, November 2017, Pages 245-268 PDF (255.35 K) | ||
| Document Type: Research Paper | ||
| DOI: 10.22059/jitp.2017.202567.522846 | ||
| Author | ||
| Ahmad Ebadi* | ||
| Abstract | ||
| Usuli experts' theory of conceptual implication, on one hand, and the linguistic philosophers' theory of semantical implication, on the other, can be the subject of a comparative study. Theory of conceptual implication is the basis of the semantic approach. Conceptual implication is the transfer of mind from a term to its meaning regardless of the speaker's intention. Judicial implication is the transfer of mind from a term to the speaker's intended meaning. Semantics is closer to the theory of conceptual implication because semantics is the study of meaning independent of the speaker or author’s intention. Pragmatics is closer to theory of judicial implication because pragmatics is the study of meaning based on the speaker or author’s intention. Of all theories of semantical signification, the use theory of meaning is closer to the theory of conceptual implication because according to both theories, language and the use of terms are socially rule-governed activities. What's more, both theories claim that phrases and terms acquire their meaning through their multiple usages and functions in society. | ||
| Keywords | ||
| Conceptual Implication; Judicial Implication; semantics; Usul al-fiqh (Principles of Jurisprudence) | ||
| References | ||
|
منابع [1]. آلستون، ویلیام (1380). فلسفۀ زبان. مترجم: نادر جهانگیری. مشهد، انتشارات دانشگاه فردوسی. [2]. باطنی، محمدرضا (1374). مسائل زبانشناسی نوین. تهران، انتشارات آگاه. [3]. حجتی، محمدعلی (1384). «سمانتیک اسامی خاص»، نامه مفید، دورۀ 11 شمارۀ 47، اردیبهشت، صص3ـ22. [4]. حسنی، سیدحمیدرضا (1385). «تعیّن معنای متن از نگاه هرمنوتیک و علم اصول»، پژوهش و حوزه، شمارۀ 27 و 28، پاییز و زمستان، صص54ـ100. [5]. ـــــــــــــ (1389). عوامل فهم متن. تهران، انتشارات هرمس. [6]. خراسانی، محمدکاظم (1412ق). کفایه الأصول. بیروت، مؤسسۀ آلالبیت(ع) لإحیاء التراث. [7]. خوئی، سیدابوالقاسم (1367ق). أجود التقریرات فی الأصول. تهران، مکتبه البوذر جُمهری (المصطفوی). [8]. ذاکری، مهدی؛ موسوی، سیدجابر (1393). «بررسی تطبیقی دیدگاه‌های هرمنوتیکی شلایر ماخر و علمای علم اصول»، فلسفه دین، دورۀ 11، شمارۀ 4 پیاپی 21، زمستان، صص645ـ 664. [9]. سبحانی، جعفر (1383). الموجز فی اصول الفقه. قم، موسسه الإمام الصادق(ع). [10]. سرل، جان آر. (1387). افعال گفتاری. ترجمه: محمدعلی عبداللهی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. [11]. سوسور، فردیناند (1382). دورۀ عمومی زبانشناسی. ترجمه: کورش صفوی، تهران، هرمس. [12]. صفوی، کورش (1379). درآمدی بر معنیشناسی. تهران، انتشارات سوره مهر. [13]. عبادی، احمد (1395). «فعل گفتاری نزد منطق‌دانان مسلمان». منطق‌پژوهی، سال 7، شماره 1، بهار و تابستان، صص87ـ104. [14]. عبداللهی، محمدعلی (1384). «روش اثبات مدعیات زبانی در فلسفه تحلیلی و علم اصول». نقد و نظر، شماره 37 و 38، بهار و تابستان، صص153ـ182. [15]. عراقی، ضیاءالدین (1425ق). مقالات الأصول. تصحیح: حکیم منذر، قم، مجمع الفکر الإسلامی. [16]. فرامرز قراملکی، احد (1385). اصول و فنون پژوهش در گسترۀ دینپژوهی. قم، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم. [17]. ــــــــــــ (1388). روششناسی مطالعات دینی. مشهد، انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی. [18]. القطیفی، سید منیر السید عدنان (1414ق). الرافد فی علم الأصول (تقریرات درس آیهالله سیدعلی حسینی سیستانی). بیروت، دارالمؤرخ العربی. [19]. کاظمی خراسانی، محمدعلی (1404ق). فوائدالأصول (تقریرات درس میرزا محمدحسین غروی نائینی). قم، مؤسسه النشر الإسلامی. [20]. کوزنزهوی، دیوید (1371). حلقۀ انتقادی. ترجمه: مراد فرهادپور، تهران، انتشارات گیل و انتشارات روشنگران. [21]. لاینز، جان (1383). معناشناسی زبانشناختی. ترجمه: حسین واله، تهران، گام نو. [22]. ماونس، هاورد (1379). درآمدی بر رسالۀ ویتگنشتاین. ترجمه: سهراب علوی‌نیا، تهران، طرح نو. [23]. مظفر، محمدرضا (1386ق). اصول الفقه. نجف، دار النعمان. [24]. ملکیان، مصطفی (1384). «تبارشناسی مباحث لفظی علم اصول». نقد و نظر، سال دهم، شماره 3 و 4، صص2ـ53. [25]. ــــــــــــ (1384). «جغرافیای دانشهای زبانی». نقد و نظر، سال دهم، شماره 1 و 2، صص71ـ104. [26]. واعظی، احمد (1390). نظریۀ تفسیر متن. قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. [27]. ویتگنشتاین، لودویگ (1381). پژوهشهای فلسفی، ترجمه: فریدون فاطمی، تهران، نشر مرکز. [28]. هاسپرس، جان (1370). درآمدی به تحلیل فلسفی. ترجمه: سهراب علوی‌نیا، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب. [29]. هاشمی شاهرودی، سیدمحمود (1431ق). بحوث فی علم الأصول (تقریرات درس سیدمحمدباقر صدر). ج1، قم، موسسه دائره المعارف الفقه الإسلامی. [30]. Alston, William (1967). "Meaning", Published In The Encyclopedia Of Philosophy, Edited By Paul Edwards, McMillan.
[31].Carnap, R. (1942). Introduction to Semantics. Cambridge, MA: Harvard University Press.
[31]. Grice, Paul (1991). Studies In The Way Of Words. Harvard University Press.
[32]. Lycan, William (2008). Philosophy Of Language. Routledge.
[33]. Miller, Alexander (1998). Philosophy of Language. Routledge, 1998.
[34]. Saeed, J. I. (1997). Semantics, Oxford: Black Well.
[35]. Schleiermacher, Friedrich (1998). Hermeneutics and Criticism and Other Writing. Andrew Bowie, Cambridge University Press.
[36]. ________ (2006). General Theory and Art of Interpretation. in: The Hermeneutics Reader, Kurt Mueller, Continuum, New York. | ||
|
Statistics Article View: 1,541 PDF Download: 781 |
||