مبانی و دلالتپژوهیهای فطری و فقهی-حقوقی در حرمت سلاحهای کشتارجمعی | ||
| فصلنامه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران | ||
| مقاله 14، دوره 47، شماره 3، 1396، صفحه 819-840 اصل مقاله (213.21 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jplsq.2017.209535.1279 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد مهدی زارعی1؛ مجتبی زارعی* 2 | ||
| 1استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| 2استادیار، گروه علوم سیاسی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| در مقالۀ پیشروی تلاش شد تا اثبات شود که تولید، تکثیر، انباشت و بهکارگیری سلاحهای کشتارجمعی به دلیل آنچه از احکام ناشی از همجواری «فطرت» و «فقه» در تأمین کرامت انسان به دست میدهد، حاوی حرمت است. گو اینکه «حق حیات» یعنی مهمترین «حق انسان» منبعث از «حق الهی» است؛ حقی که به موجب احکام شرع، عقل و نقل نمیتوان آن را نابود کرد. جنگ و دفاع در برخی مواقع و مقاطع گریزناپذیر است، اما با تعمق در ادلۀ تفصیلی ابتنایافته بر شرع، عقل و نقل، روح کلی و مشترک انسانها صرفنظر از نژاد و مذهب و ... که جملگی بر یک فطرت، مفطور یافتهاند، تولید سلاح کشتارجمعی و حملات اتمی و شیمیایی روزگار ما بهخصوص رخداد اتمی هیروشیما و ناکازاکی را جزوی از جنایات نابخشودنی در «حق انسان» و «محیطزیست» ارزیابی میکند؛ اقدامی که اساساً در اندیشۀ سیاسی، حقوقی و اخلاقی اسلام ممنوع و حرمتش تا زمرۀ مستقلات عقلیه و حکم اولیه تداوم یافته است و به نظر میرسد تغییر و تبدیلی در آن راه نیابد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| حکم اولیه؛ سلاحهای کشتارجمعی؛ شرع؛ عقل؛ فطرت؛ کرامت انسانی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,298 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,022 |
||