پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,941,336 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,610,727 |
تأملی برجایگاه دین در تحولات اخلاق سیاسی غرب | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 4، دوره 14، شماره 4، دی 1396، صفحه 723-742 اصل مقاله (194.96 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2017.216466.1005403 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین رحمت الهی* 1؛ امید شیرزاد2 | ||
| 1دانشیار حقوق عمومی؛ پردیس فارابی؛ دانشگاه تهران؛ ایران | ||
| 2دانش‌آموختۀ دکتری حقوق عمومی؛ پردیس فارابی؛ دانشگاه تهران؛ ایران | ||
| چکیده | ||
| دین به‌عنوان یکی از مهم‌ترین مقوله‌های خیر (زندگی خوب)، نقش ویژه‌ای در هدف‌گذاری و معنابخشی به زندگی انسان ایفا کرده و با عرضۀ آموزه‌هایی معطوف به زندگی مطلوب، به «فرارَوی» انسان ازآنچه به آن دچار است،تغییر زندگی و گذار از «هست» به «باید» یاری می‌رساند. در عین حال،ضرورت‌های اجتناب‌ناپذیر زیست جمعی و نقش انکارناپذیرِ زمینه‌ها و نهادهای اجتماعی چون دولت در حیات انسان موجب شده است تا سنجشِ نسبت «جامعه» با «خیر» به یکی از دغدغه‌های خاطر اندیشمندان بدل شود و در این بین اخلاق سیاسی از دیرباز، متکفل ارائۀ رهیافت مناسبی در باب نسبت نهاد دولت با دین بوده است. نوشتار حاضر در راستای بررسی تحولات اخلاق سیاسی در غرب، پس از تحلیل اجمالیِ فراز و نشیب‌های تاریخیِ مسیحیت از قرون وسطی تا دوران معاصر، به ایدۀ غالب سیاسی یعنی بی‌طرفی دولت در قبال دین می‌پردازد و در آخر، رویکرد انتقادی کمال‌گرایی که در اواخر سدۀ بیستم و توسط نوفضیلت‌گرایانِ غربی احیا شده است، از نظر خواهد گذشت. رویکرد اخیر در نقد معضلات ناشی از تکثر اخلاقی غرب،خواهان احیای دین به‌مثابۀ منبع تشخیص گزاره‌های اخلاقی، انگاری اخلاقی و تقویت جماعت است و پیرو تفکر ارسطویی، رسالت دولت در قبال خیر و نقش تربیتی این نهاد را یادآوری می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اخلاق سیاسی؛ بی‌طرفی؛ دین؛ کمال‌گرایی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Reflection on the Position of Religion in the Evolutions of Political Ethics in the West | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hossein Rahmatollahi1؛ Omid Shirzad2 | ||
| 1Associate Professor, Faculty of Public Law, College of Farabi , University of Tehran, Iran | ||
| 2Ph.D., Public Law, College of Farabi, University of Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Religion as one of the most important components of a good life performs a special role in targeting in human life and modifying the present situation in order to achieve a better situation .Yet the role of social contexts in human life caused the thinkers to focus on the relation between society and the good life, and political ethics has classically had a responsibility in this issue and presented a result on the relationship between the state and the good life. This paper surveys the evolution of political ethics in the west, and after analyzing the Christianity's changes from medieval to contemporary era , will study the dominant political idea named neutrality of religion in regard to the state, and finally will study the critical approach called perfectionism that was revived by some Western perfectionists in the late twentieth century. This approach criticizes the plurality of ethics in the west and demands the revival of religion as a source of ethical norms and emphasizes the state's responsibility in regard to the good life. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Religion, political ethics, neutrality, Perfectionism | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 386 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 352 |
||