پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,757 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,118,396 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,887,441 |
دلوز: ماشین میل و ترکیب‌های آن | ||
| فلسفه | ||
| مقاله 6، دوره 16، شماره 1 - شماره پیاپی 30، تیر 1397، صفحه 97-115 اصل مقاله (634.7 K) | ||
| نوع مقاله: علمی -پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jop.2019.224556.1006259 | ||
| نویسندگان | ||
| سید علی صدرالحفاظی1؛ محمدرضا ریخته گران* 2 | ||
| 1دانشجوی دوره دکتری فلسفه دانشگاه تهران | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| اساس نظریه‌ی میل دلوز بر مفهوم ایجابیت و آفرینش استوار است. این نظریه در مقابل نظریه‌ی رایج روانکاوی فروید درباره‌ی میل است که در آن میل‌ورزی مبتنی بر یک فقدان اولیه و ازلی، یعنی تجربه‌ی اختگی و از دست دادنِ مادر با دخالتِ ممنوع‌کننده‌ی پدر، است. دلوز با همکاری گتاری، با پایبندی به درون‌ماندگاری اسپینوزایی، می‌کوشند تبیینی از میل به دست دهند که در آن دخالت هیچ نیروی بیرونی و متافیزیکی‌ای از نوع ادیپِ فروید منجر به کلیت‌بخشی ساختار میل و تکراری شدن مصادیق میل‌ورزی نشود. بدین منظور آنها صورت‌بندی ماشینِ میل را پیش می‌کشند. وجهِ آفرینشگر و پیشامدمحور عملکرد ماشین میل دلوز در برابر قانونمندی و اجبارِ بنیادین برسازنده‌ی نظریه‌ی میل فروید قرار می‌گیرد. همچنین درحالی‌که سوژه‌ی اصلی و بهنجار در نظریه‌ی میلِ فرویدی هیستریک است، در صورت‌بندی ماشین میل، فرض بر شیزوفرنیا است. درحالی‌که فروید سوژه‌ی شیزوفرن را یک اختلال و انحراف از معیار می‌داند، دلوز آن را هماهنگ‌ترین شکل سوبژکتیویته با سرشت خلاق هستی می‌انگارد. به زعم دلوز مرکزیت‌یافتنِ سوژه‌ی هیستریک در نظریه‌ی میل فروید، ناشی از تحمیل الگوی ادیپ است. حال آن‌که سوژه موجودیت پیشین ندارد، بلکه نتیجه و باقی‌مانده‌ی خود میل‌ورزی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ماشین میل؛ درون‌ماندگاری؛ ادیپ؛ بدنِ بدون اندام‌ها؛ شیزوفرنی؛ پارانویا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Deleuze: desiring machine and its components | ||
| نویسندگان [English] | ||
| seyed ali sadrolhofazi1؛ Mohammad reza Rikhtegaran2 | ||
| 1PhD Student of Philosophy, University of Tehran | ||
| 2Associate Professor of Philosophy, University of Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| Deleuze’s theory of desire is based on the concepts of positivity and creativity; in fact this theory opposes the common Freudian psychoanalytical theory of desire in which desiring functions on the basis of an initial and primordial Lost, i.e. the experience of castration and losing the Mother because of Father’s prohibiting intervention in the infant’s relation with her. Deleuze, collaborated by Felix Guattari, try to give an explanation of desire in which, satisfying the Spinozist condition of immanence, there is no external and metaphysical force such as Freudian Oedipus complex which could universalize the structure of the desire and make its realization something merely repetitive. For this purpose, they introduce the formulation of desiring-machine. The creative and contingent aspect of the function of Deleuze’s desiring-machine, contradict to the fundamental subjection of Freudian desire to some kind of universal law and coercion. Furthermore, while the main normal Subject in Freudian theory of desire is the Hysteric, in Deleuzian formulation the default structure of subjectivity is schizophrenia; in other words, while Freud thinks of schizophrenia as a disorder and a deviation from the normal state, Deleuze sees it in most accordance with the creative nature of the Being; in his thought the centrality of the Hysteric in the Freudian theory of desire is a result of applying the Oedipus model coercively. Against, for Deleuze the subject is not an already being entity; it is merely the result and residue of desiring itself. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| desiring-machine, immanence, Oedipus complex, Body without Organs, Schizophrenia, Paranoia | ||
| مراجع | ||
|
دلوز، ژیل ( 1390نیچه و فلسفه، ترهمهی عاد مشایخی، تهران: نشر نیی رانسیر، ژاک (" 1389دلوز، بارتلبی و فرمو ادبری"، ترهمرهی امیرر احمردی آریران، ترهیح میدکل که نه: بارتلبی محرّر و سه هساار فلسفی، تهران: کااب نشر نیکای کاپلساون، فردریک چارلز ( 1388تاریخ فلسفه (هلد چهارم: از دکار ترا لایربنیاس ، ترهمهی غلمرضا اعوانی، تهران: شرکت اناشارا علمی و فرکشگیی کدیور، میارا ( 1381مکارب لکران: روانکراوی در قررنِ بیسرتویکل، تهرران: اناشرارا اطلعا ی کولبروک، کلر ( 1387ژیل دلوز، ترهمهی رضا سیروان، تهران: نشر مرکزی مولّلی، کرامت ( 1387مبانی روانکاوی فروید-لَکان، تهران: نشر نیی نیچه، فریدری ( 1392ارادهی قدر ، ترهمهی مجید شریف، تهران: نشر هامیی Adkins, Brent (2007), Death and Desire in Hegel, Heidegger and Deleuze, Edinburgh: Edinburgh University Press. Buchanan, Ian (2008) Deleuze and Guattari’s Anti-Oedipus: A Reader’s Guide, New York: Continuum. Deleuze, Gilles; Guattari, Felix (1983) Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia (Vol.1), trans. R. Hurley, M. seem & H.R. Lane, preface by M. Foucault, Minneapolis: University of Minnesota Press. Holland, Eugene W (1999) Deleuz and Guattari’s Anti-Oedipus: Introduction to Schizoanalysis, New York: Routledge. May, Todd (2005) Gilles Deleuze: An Introduction, Cambridge: Cambridge University Press. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,071 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,320 |
||