منطق فهم حقوقی در نظام وحیانی | ||
| فصلنامه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران | ||
| مقاله 3، دوره 49، شماره 4، زمستان 1398، صفحه 1025-1042 اصل مقاله (304.7 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jplsq.2019.263571.1809 | ||
| نویسنده | ||
| ابراهیم موسی زاده* | ||
| دانشیار، گروه حقوق عمومی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| یکی از مهمترین مباحث بنیادین در هر نظام حقوقی، بحث در خصوص بود و نبود «منطق حقوقی» و بیان نوع، ماهیت، کارکرد و ابعاد آن، بهمنظور تبیین و تفسیر عقلانی و استدلالی حقوق و احتراز از جمود و خودکامگی است. در این زمینه، هر یک از نظامهای حقوقی، منطق خاصی را طراحی و ترسیم کردهاند. در این پژوهش، موضوع اصلی، تبیین مشخصات و ممیزات منطق حاکم بر نظام حقوقی وحیانی و بیان ضوابط حاکم بر فهم حقوقی بهمنظور تحقق غایات آن از مسیر عقلانی و استدلالی است. این نوشتار با بهرهگیری از روش توصیفی-تحلیلی ودر پاسخ به این پرسش که نظام حقوقی وحیانی برای ادراک حقوقی از چه سامانۀ منطقی برخوردار است، به تبیین منطق حقوق و مراحل تحصیل فهم مناسب نظام حقوقی وحیانی پرداخته است. یافتهها و نتایج پژوهش بهطور اجمالی این است که با اتکا بر منطق تفریع و تقویت نقش عقل و الهام گرفتن از «اسفار اربعه» و صعود از مواد به منشأ و سیر از منشأ به مبانی، اصول و قواعد حقوقی و تبیین مواد و مفاد حقوقی در پرتو ضوابط منطق حاکم، میتوان به مجموعهای استدلالی، سازوار و هماهنگ دست یافت. | ||
| کلیدواژهها | ||
| استدلال عقلانی؛ سلوک حقوقی؛ عدالت؛ منطق حقوق؛ نظام حقوقی؛ نظام وحیانی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,105 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,246 |
||