اسطوره فقر در سینمای ایران: تحلیل نشانهشناختی فیلم ابد و یک روز | ||
| دوفصلنامۀ جامعهشناسی هنر و ادبیات | ||
| مقاله 3، دوره 11، شماره 1 - شماره پیاپی 21، شهریور 1398، صفحه 47-65 اصل مقاله (911.08 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jsal.2019.282348.665757 | ||
| نویسندگان | ||
| ساره امیری1؛ محمدرضا مریدی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکترای پژوهش هنر دانشگاه هنر تهران | ||
| 2عضو هیئت علمی دانشگاه هنر تهران | ||
| چکیده | ||
| در مقاله حاضر ابتدا به طرح موقعیت فقرا در جامعه مصرفی جدید از دیدگاه زیگمونت باومن، ژان بودریار و جان گالبریت می-پردازیم و با بررسی جایگاه فقرا در ایران پس از انقلاب اسلامی، رویکردی برای بررسی بازنمایی از فقرا در سینمای پس از انقلاب ارائه میدهیم؛ سپس به تحلیل نشانهشناسانه فیلم ابد و یک روز (سعید روستایی، 1394) میپردازیم؛ این فیلم از جمله آثار سینمایی درباره فقرا و تهیدستان است که در دهه هشتاد و نود بر پرده سینما اکران شده است. این مقاله تلاش دارد تا از خلال شناسایی دلالتهای ضمنی برساخته شده از فقرا، اسطورهپردازیِ جامعه مصرفی از فقر را تحلیل کند و به نقد این روایت در سینمای دو دهه اخیر ایران بپردازد. یافتههای تحقیق نشان میدهد که در فیلم ابد و یک روز، تصویری از "فقرای تقدیرگرا"، "فقرای تبعیدی" ،"فقرای مقصر" برساخته میشود که با بهره از مکانیسمهای "تاریخزدایی" و "جابجایی رمزگان نابرابری با تواناییهای ذاتی"، تصویر اسطورهای و تغییرناپذیر از فقر ارائه میدهد؛ تصویری که سعی در بازتولید کلیشههای فرهنگی از فقر و در نهایت حفظ نظم طبقاتی و طبیعیسازی فقر در جامعه دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| "اسطوره"؛ "فقر"؛ "ابد و یک روز"؛ "دلالت ضمنی"؛ سینمای ایران | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,252 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,813 |
||