نظام حاکم بر بضع و منافع جنسی زنان در فقه امامیه | ||
| فقه و مبانی حقوق اسلامی | ||
| مقاله 1، دوره 52، شماره 1، شهریور 1398، صفحه 7-27 اصل مقاله (247.29 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jjfil.2019.264571.668558 | ||
| نویسندگان | ||
| لیلا ثمنی* 1؛ لیلا بهرامی2 | ||
| 1استادیار پژوهشکده زنان دانشگاه الزهراء | ||
| 2دانشجوی دکتری مطالعات زنان (حقوق زن در اسلام)، دانشگاه تربیت مدرس | ||
| چکیده | ||
| اسلام با پذیرش غریزهی جنسی و به منظور پاسخگوئی به آن، با اشراف کاملی که بر تمامی مصالح و مفاسد عالم دارد، نظامی جامع و حکیمانه همسو و هماهنگ با نظام حقوق خانواده و نظام حاکم بر هستی ارائه نموده است. کاربرد واژه بضع در متون فقهی، وجود دیدگاههای متفاوت در تبیین ماهیت آن، ادعای مالکیت زنان بر بضع و آثار مترتب بر این مالکیت، از طرفی؛ و تشابه این دیدگاه با ادعای مالکیت جنسی زنان بر بدن، به شبهاتی مانند امکان معامله جنسی با زنان در اسلام، دامن میزند. در این پژوهش ماهیت بضع و کشف نظام حاکم بر منافع جنسی زنان در فقه امامیه، با روش توصیفی ـ تحلیلی و بهصورت اسنادی مورد بررسی و مطالعه قرار گرفته است. یافتههای تحقیق، ماهیت بضع را اعم از همه ابعاد منفعت جنسی شناسایی و ضمن تبیین نوع رابطه زن با بضع به موارد ممنوع بهرهبرداری از منافع زن و انحصار حق زنان به تفویض منافع جنسی منوط به انعقاد صحیح عقد نکاح پرداخته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| بضع؛ حق جنسی زنان؛ فقه امامیه؛ منافع جنسی زن؛ مهر؛ نظام جنسی اسلام | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,841 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,507 |
||