پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,694 |
| تعداد مقالات | 72,250 |
| تعداد مشاهده مقاله | 129,267,538 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 102,110,667 |
التاریخانیة الجدیدة ونقض السردیات الشاملة دراسة فی مجموعة "کونشیرتو القدس" لأدونیس أنموذجا | ||
| ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً ) | ||
| مقاله 4، دوره 16، شماره 1، تیر 2020، صفحه 75-103 اصل مقاله (1.69 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2019.272008.872 | ||
| نویسندگان | ||
| خلیل پروینی1؛ سید حسین الحسینی* 2 | ||
| 1أستاذ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس، طهران، إیران | ||
| 2طالب دکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس، طهران، إیران | ||
| چکیده | ||
| لقد اخترنا من ضمن التجلیات الواسعة لمابعد الحداثة فی شعر أدونیس، نقضه للسردیات الشاملة؛ ذلک لأنّه المحور الأساس فی انطلاق النسبیة فی فلسفة مابعد الحداثة، وهی ما أکدّ أدونیس حضورها فی مجموعة "کونشیرتو القدس" بصورة واسعة. فلقد وجدنا لصورة "القدس" فی هذا الدیوان، تشکیکا وتساؤلات عن حقائقها التاریخیة والسردیات الشاملة التی تحملها فی وعی المسلمین عامةً. فما قصدناه هو البحث عما أثّرت مابعد الحداثة، بکونها تیارا غربیا، على الشاعر کی یعید صناعة المعانی الدالة للقدس؛ إذ هی لم تکن مجرد مکانٍ فی بقعة جغرافیة وحسب، بل هی رمز للدیانة ومصب حقائق تجری الدماء فیها ولها ولأجلها. بناءً على ذلک، فقد وجدنا ارتکاز الشاعر على حرکیة التاریخ، مناسبا تماما لموقفه من الحقیقة، ودلیلا على نسبیتها وحرکیتها الدائمة لدیه، ومناسبا أیضا لدعوته العمیقة لرفض "الثابت" ومنح الأحقیة للـ"متحول". هذا هو ما تخفیه أشعاره فی شبکاتها الدلالیة، إذ هی تحمل التفکیک من خلال إیمانه بالنسبویة. فإنّ نقض السرد الشامل، هو ذو دلالة محددة فی ما بعد الحداثیة، فقد قام أدونیس من خلاله بالتقلیل من شأن الأفکار والمعتقدات التقلیدیة حول الحقیقة والمعنى. ویترتب على ذلک قیامه بدور المتسائل عن أحقیة الثوابت التی تدور حولها، فهکذا تتحول الحقیقة بمعناها العام، نسبیة تماما. وإنّ أحد أهم هذه السردیات الشاملة هو "التاریخ" الذی قام أدونیس وببراعة فنیة عالیة، بتقویضه فی الدیوان "کونشیرتو القدس"، فهو یحثّ على إعادة النظر فیه والتساؤل عن مدى أحقیة معطیاته، ومن خلال هذا التقویض للتاریخ، یذهب أدونیس إلى أنّ "القدس" لیست إلا صورة "لغویة" رُسمت على ید الأدیان السماویة وسلطتها على الثقافات والأوعیة، وأنها لیست إلا صورة تتزلق على أراضی المعنى دون أن تتوقف توقفا نهائیا فی محطة محددة من المعنى. هذا ما تمّ دراسته فی هذا المقال، فی إطار منهجیة النقد "التاریخانیة الجدیدة"، والتی تعتبر من أهم الأطر النقدیة لما بعد الحداثة. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| السردیات الشاملة؛ التاریخانیة الجدیدة؛ النسبویة؛ مابعد الحداثة؛ أدونیس؛ کونشیرتو القدس | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| New Historicism and the Rejection of the Grand Narratives in the Poetry of Adonis: A Critical Study in the “Concerto Al-Quds’’ as a Model | ||
| نویسندگان [English] | ||
| khalil parvini1؛ seyed hossain hossaini2 | ||
| 1Tarbiat modares University | ||
| 2Tarbiat modares University | ||
| چکیده [English] | ||
| We have chosen from the broad manifestations of postmodernity in Adonis' poetry, his violation of the grand narratives, because it is the central axis in the emergence of relativism in postmodern philosophy, which Adonis has emphasized in the Concerto Al-Quds collection. We have found that the image of "Al-Quds" is surrounded by many questions and doubts about its historical facts and the grand narratives that it carries in the consciousness of Muslims in general. What we intended by this paper was to examine the impact of postmodernism, as a Western thought, on the addressed poet leading to re-create the meaning of Al-Quds, as it was not just a place in a geographical spot, but rather a symbol of religion and a place of truth in which blood sheds in and for its sake. Accordingly, we found the poet's emphasis on the movement of history, perfectly suited to his position on the truth, and the evidence of its proportionality and its perpetual movement, as well as his deep call to reject the "fixed meaning" in favor of "convert". This is what his poetry coverts in its own networks, as it carries decency through its belief in relativism. The denial of the grand narratives is of particular significance in postmodernity, in which Adonis minimized traditional ideas and beliefs about the truth and the meaning. This results in the role of a questioner about the truth that revolves around it. Thus, in its general sense, the truth becomes completely relative. One of the most important of these comprehensive narratives is the "history" that Adonis skillfully undermines it in the Concerto Al-Quds. He calls to reconsider the history and to question the extent of its merits. Through this limitation of history, Adonis argues that "Al- Quds" is only a "linguistic" image painted by many religions and their authority over cultures and vessels. It is only a picture that slides on the land of the mind without ceasing a final stop at a specific station of meaning. This is what has been studied in this article, in the framework of the methodology of criticism of new historicism, which is one of the most critical frameworks of postmodernism. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Grand Narratives, New historicism, Relativity, Postmodernism, Adonis, Al- Quds | ||
| مراجع | ||
|
القرآن الکریم إنجیل یوحنا
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 606 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 560 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب