پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,099,138 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,206,745 |
فرم سیاست در نظریه حقیقت انتقادی: مطالعه موردی طرح جورجو آگامبن | ||
| فصلنامه سیاست | ||
| مقاله 3، دوره 50، شماره 1، خرداد 1399، صفحه 45-63 اصل مقاله (256.35 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpq.2020.220624.1006953 | ||
| نویسندگان | ||
| سیدمجید حسینی* 1؛ امیر راقب2 | ||
| 1استادیار علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران | ||
| 2دانش‌آموختة کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| نیچه،از پیشتازان تبار فلسفة انتقادی، در «تبارشناسی اخلاق» خود می‌گوید، برای «انسان»، مسئلة اصلی زندگی، نه خودِ رنج کشیدن، بلکه «معنایی» است که رنج‌‌کشیدن‌هایشدارد. اگرهمینتقلای مکرروپیوستة «معناجویی» ازپسایدئولوژی‌هاورژیم‌هایحقیقتِهنجاری رامحورگفتاری بدانیمکه «فلسفةانتقادی» نامیدهمی‌شود،درخواهیم یافتکهفلسفةانتقادی،پیوندی وثیقبااحیاوطرحدوبارة «حقیقت»،آنهمدرجهانی داردکهحقیقتو «معنا»،هموارهبهپای ارزش‌هایینظیر «فایده» و «لذت» ازیک‌سووبنیادگرایی وخشونتازسوی دیگربهمسلخآوردهمی‌شود.روشناستکهدرچنیننبردی برای «حقیقت»،آنچهحائزاهمیتاست،نهصرفاًپی‌ریزی یک «هستی‌شناسیِحقیقت»، یا «انسان‌شناسی» ومعرفت‌النفسانتقادی،بلکهترسیموپیشکشیدن «چهره‌ای» استکهایننظریۀحقیقتانتقادی،برای جهانانسانیوروابطمیانانسان‌هابه‌بارخواهدآورد؛چهره‌ایکهبیشازهر چیز،خودرادر «فرمسیاست»،نمایانمی‌کند.دراینمقاله،تلاشنظری فیلسوفانانتقادی،برای بازسازی نسبتمیان «طرححقیقت» بافرمسیاستراازخلالنظریةجورجوآگامبن،فیلسوفانتقادی معاصر،دنبالمی‌کنیم. جایی کهآگامبن،بهمیانجی «انسان‌شناسی» ونظریةحقیقت،تلاشمی‌کندتاآپاراتوس یافرمی رابرای روابطانسانی بهپیشبکشدکهسودای حقیقت‌جوییانسانراباکنشخلاقانهوآزادازسلطه،پیوندزندوجایی برای کنشمعطوفبهحقیقتدراجتماعآیندهبازنگاهدارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آپاراتوس؛ آگامبن؛ اجتماع آینده؛ بالقوگی؛ نظریة حقیقت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| POLITICAL FORM IN CRITICAL TRUTH THEORY: A CASE STUDY ON GIORGIO AGAMBEN'S PLAN | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyed Majid Hosseyni1؛ Amir Ragheb2 | ||
| 1Assistant Professor; Political Science Department, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| 2MA ; Political Science Department, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Nietzsche - the antecedent of critical philosophy - in his work, "on the genealogy of morality" said the main problem of life for mankind, isn't suffering but that's the meaning of his pains. So, if we consider this frequent struggle to "find meaning" beyond ideologies and normative regimes of truth as a center of critical philosophy discourse, then, we will find that the critical philosophy has firm linkage with the resuscitation of "Truth". This is also true in world that truth in one hand is victim of the wake of values such as utility and fun, and one the other hand it has become a victim of violence and fundamentalism. It is clear that in this battle for truth, the thing that is important isn't only founding of a "ontology of truth", but drawing a "figure" that this theory of truth bring to human relationships. This is a "figure" that is revealed more than anything anywhere, in the form of politics. In this paper, we follow theoretical philosopher’s critical efforts to rebuild the relationship between a "truth" in politics, through the theory of Giorgio Agamben, contemporary critical philosopher; where Agamben is trying to get - through the anthropology and the theory of truth - apparatus or the form for human relationships, that people aspire to truth lay in the creative and free from domination acts. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Agamben, Apparatus, Coming Community, Potentiality, Regime of Truth | ||
| مراجع | ||
|
الف) فارسی
22. فوکو، میشل (1390). تولد زیست سیاست: درس‌گفتارهای کلژ دوفرانس، 1979-1978، ترجمۀ رضا نجف‌زاده، تهران: نشر نی. 23. --------- (1392). اراده به دانستن، ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، تهران: نشر نی. 24. کریچلی، سایمون (1390). فلسفۀ قاره‌ای، چ دوم، ترجمۀ خشایار دیهیمی، تهران: ماهی. 25. میلز، کاترین (1393). فلسفۀ آگامبن، ترجمۀ پویا ایمانی، تهران: مرکز. 26. هایدگر، مارتین (1390). نیچه، ج 1، چ سوم، ویراست دوم، ترجمۀ ایرج قانونی، تهران: آگه. 27. ---------- (1382). «نظریۀ حقیقت افلاطون»، ترجمۀ عطیه زندیه، پژوهشنامۀ متین، ش 20، پاییز، ص 91.
ب) خارجی 28. Agamben, Giorgio (2004). The Open: Man and Animal, translated by Kevin Attell, Stanford press university, California 29. ----------------------- (2005). State of Exception, translated by Kevin Attell, the university of Chicago press, Chicago 30. ---------------------- (1998). Homo sacer: sovereign power and bare life, Stanford press university, California 31. Badiou, Alain (2005). Being and Event, Translated by Oliver Feltham, published in English by Continuum, London 32. Lefort, claude (1986). The Political Forms of Modern Society: Bureaucracy, Democracy, Totalitarianism, edited and introduced by John B. Thompson, MIT Press Cambridge, Massachusetts.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 627 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 480 |
||