پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,533 |
| تعداد مقالات | 70,514 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,130,873 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,237,115 |
تعامل ادبی با نگاهی بر بوستان معرفت شیمل و تذکره الاولیاء عطار | ||
| پژوهش ادبیات معاصر جهان | ||
| دوره 25، شماره 2، اسفند 1399، صفحه 367-381 اصل مقاله (205.97 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jor.2021.316909.2092 | ||
| نویسنده | ||
| حمیده بهجت* | ||
| استادیار گروه زبان و ادبیات آلمانی، دانشکده زبانها و ادبیات خارجی، دانشگاه تهران، تهران، | ||
| چکیده | ||
| تأثیرپذیری و تعامل ادبی در بین اقوام و فرهنگ‌های مختلف همواره وجود داشته است. در این تعامل جهانگردان، مستشرقان و ادیبان گامی مؤثر برداشته‌اند. از جمله این مستشرقان می‌توان به آنه‌ماری شیمل، نویسنده، مترجم، شرق‌شناس، اسلام‌شناس و عرفان‌پژوه دورة معاصر اشاره کرد که ویژگی‌های شخصیتی ـ علمی او، چه در جهان اسلام و چه در غرب شناخته شده است. او بیش از صد مقاله و کتاب به رشته تحریر درآورده است. یکی از برجسته‌ترین آثار وی، بوستان معرفت می‌باشد که از کتاب تذکرۀالاولیاء عطار نیشابوری تأثیر پذیرفته است. این جستار بر آن است تا نخست آنه‌ماری شیمل را به عنوان یک اندیشمند معاصر که در راستای شناساندن جهان اسلام، مذهب تشیع و عرفان گام مؤثری برداشته است، معرفی کند. سپس به بررسی تذکرۀالاولیاء و کتاب بوستان معرفت پرداخته و وجوه شباهت و تمایز آثار یادشده را نشان دهد. بدیهی است که برای تحقق این مهم ساختار و نیز محتوای دو کتاب مورد توجه قرار می‌گیرد | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آنه‌ماری شیمل؛ عطار؛ تعامل ادبی؛ عرفان؛ تذکرۀالاولیاء و بوستان معرفت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Literary Engagement: Acomparative Study of Schimmel’s Garden of Myrtles and Attar’s Tadhkirat-ul-Awliya | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hamide Behjat | ||
| Assistant Professor, Department of German Language and Literature, Faculty of Foreign Languages and Literature, University of Tehran, Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Literary Engagement: Comparative Study of Schimmel’s Garden of Myrtles and Attar’s Tadhkirat-ul-Awliya Abstract Traces of literary engagement and influence have always been well evident in different tribes and cultures. Tourists, orientalists and literary figures have taken effective steps in this concern. Annemarie Schimmel (7 April 1922 – 26 January 2003), the contemporary writer, translator, orientalist, researcher in Islam and gnosticism is an example of such orientalists, whose personality and scientific characteristics are well appreciated both in the world of Islam and the West. One of the most outstanding works of the scholar is `In the Garden of Myrtles: Studies in Early Islamic Mysticism’, written under the influence of Attar of Nishapur’s (c. 1145-c.) Tadhkirat ul Awliya. This study aims to introduce Schimmel, a contemporary scholar, who has taken effective steps to introduce the world of Islam, Shiism and gnosticism, while comparing and contrasting the two works, Tadhkirat ul Awlia and the Garden of Myrtles. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Annemarie Schimmel, Attar, literary engagement, gnosticism, Tadhkirat-ul-Awliya, The Garden of Myrtles | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
Akhgari, Mohammad, Mahtabe gharb „Negahi be zendegi wa asare Annemarie Schimmel“, Erfan poli miane farhangha, „Bozorgdashte Professor Annemarie Schimmel“, gelde dowwom, Magmueh maghalate hamayesh, p. 9-15, Tehran: Moasseseh tahghighat wa tosee olume ensani, (1383). Attare Naishaburi, Tadkaratal Olia, Moqaddame, tashis wa tahaliqat az M.R. Shafii Kadkani, dar do geld, Tehran: entesharate sokhan, (1397). Behjat, Hamideh. „Adabiate Tahzibi az ghorune wosta ta gharne hefdahome miladi“. Dar: Zaban wa adab, Nashrieh paguheshie daneshkase zabanhayi kharegi daneshgahe Tehran, shomare mosalsal 5, p. 25-40, (1377). Behjat, Hamideh. Armaghane Shargh, Iran dar Ayene adabiate almani, Tehran: Behjat, (1398). Falaki, Mahmud, Goethe und Hafis, Verstehen und Missverstehen in der Wechselbeziehung deutscher und persischer Kultur, Berlin: Hans Schiler, (2013). Haddadi, Mohammad Hossain, Gaygahe farhang wa adab Iran dar idee adabiate gahani Goethe wa Rückert, Tehran: Entesharate daneshgahe Tehran, (1398). Halabi, Ali Asghar, Mabanie erfan wa ahwale arefan, chape sewwom, Tehran: Asatier, (1385). Kamali, Mahmud, Mortazawi, Seyyed Jamaleddin wa Puyandehpur, Azam. „Barrasi wa moqayese tarjome robaiate Khayyam az Fitz Gerald ba tarjome Peter Avery wa John Heath-Stubbs. “Pajuheshe adabiate moasere jahan, 24, 2, p. 543-563, (1398). Mommsen, Katharina, Orient und Okzident sind nicht mehr zu trennen, Goethe und die Weltkulturen, Göttingen: Wallstein, (2012). Prang, Helmut, Friedrich Rückert, Geist und Form der Sprache, Schweinfurt & Wiesbaden: Selbstverlag der Stadt Schweinfurt in Kommission bei Otto Harrassowitz, (1963). Radjaie, Ali, Einführung in die deutsche Literatur, von den Anfängen bis Ende Romantik, Arak: Payame digar, (2016). Salimi Kuthi, Ebrahim wa Qasemi Esfahani, Niku. Barrasie bainamatni haft wadie eshq manteqottair Attar da marde nimtaneh war mosaferash az Andree Chedid, “Pajuheshe adabiate moasere jahan, 24, 2, p. 543-563, (1398). Schimmel, Annemarie, Gärten der Erkenntnis, Texte aus der islamischen Mystik, übertragen von Annemarie Schimmel, Düsseldorf; Köln: Eugen Diederichs Verlag, (1982). Schimmel, Annemarie, „Orientalische Einflüsse auf die deutsche Literatur“, in: Norbert Altenhofer (Hrsg.), Neues Handbuch der Literatur-wissenschaf, Orientalisches Mittelalter, Bd. 5, S. 546-562, Wiesbaden: Aula-Verlag, (1990). Syndram, Karl Ulrich „Der erfundene Orient in der europäischen Literatur vom 18. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts“, Gereon Sievernich und Hendrik Budde (Hrsg.), Europa und der Orient 800-1900, Berliner Festspiele, S. 324-341, Berlin: Bertelsmann Lexikon Verlag, (1989). Wild, stefan, „In Memoriam Annemarie Schimmel“, Die Welt des Islams, New Series, Vol. 43, Issue 2, pp. 131-142, Brill, (2003). | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 463 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 574 |
||
