بررسی هم زمانی نزول دفعی یا تدریجی با بعثت

The noble Qur’ān

abū Shāma, A. (2004), al-Murshīd al-Wajiz. Beirut, Dār al‑Kutub al-ʿIlmīyyah.

Āli Rasūl, S. (2007), The Mystical interpretation of the holy Qur’ān in the works of the late Āyatullāh Shāhābādī. Qom, Congress in honor of Ḥakīm Āyatullāh Shāhābādī.

ʿAyyāshī, M. (1961), Tafsīr al-ʿAyyāshī. Tehran, Maktabah al-ʿilmīyyah al‑Islāmīyyah.

Fakhr Rāzī, M. (2003), Mafātiḥ al-ghayb. Beirut, Dār al-Fikr.

Fayḍ Kāshānī, M. (1996), Tafsīr al-ṣāfī. Tehran, Maktabah al-Ṣadr.

Hākim Nayshābūrī, M. (2000), al- Mustadrak ‘ala al- Ṣaḥiḥayn, Beirut, Maktabat al-‘Aṣriyah.

Ḥalabī, A. (2006), al-Sīrat al-Ḥalabīyya. Beirut, Dār al‑Kutub al-ʿIlmīyya.

Ḥujjatī, M. B. (2010), Pazhūhishī dar tārīkhi Qur’ān. Tehran, Daftari Nashr.

Ibn Asʿad, M. (1991), al-Tabaqāt al-Kubrā. Beirut, Dār al‑Kutub al-ʿIlmīyyah.

Ibn Kathīr, I. (1996), Faḍāʾil al- Qur’ān. Cairo, Maktabah Ibn Teymiyyah.

Id. (1996), Faḍāʾil al- Qur’ān. Cairo, Maktabah Ibn Teymiyyah.

Ibn Sayyed al-Nās, M. (n.d.), ʿAyoun al-Athar fi al-Maghāzī va al-Shamāil va al-Sayr, Medina, Maktabah Dār al-Tarāth.

Khu’ī, A. (1981), al-Bayān. Qom, Anwār al-Mahdī.

Kulaynī, M. (1986), Uṣūl kāfī. Tehran, Dār al-Kutub al-Islāmīyya.

Majlisī, M. B. (1992), Biḥār al-anwār. Beirut, Dār Iḥyāʾ.

Maqrīzī, A. (1999), Imtā‘ al-asmā’. Beirut, Dār al‑Kutub al-ʿIlmīyya.

Maʿrifat, H. (1996), Tārīkhi Qur’ān. Tehran, Samt.

McDermott, M. (1978), The theology of al-Shaykh al-Mufīd. Beirut, Dār al-Mashriq.

Mu’addab, S. & Ḥ. Yūnisī (2010), «Revelation of the Qur’ān: Verbal or spiritual?». Pazhūhishnāmiyi Qur’ān wa Ḥadīth, No. 7, 47-90.

Muṭahharī, M. (1998),ʿAdli Ilāhī. Tehrān, Ṣadrā.

Nāṣiḥīyān, A. A., & A. Jalā’īyān Akbarnīa (2011), «Review of Āyatullāh Ma‘rifat’s view to the revelation of the Qur’ān». Qur’ānic Doctrines, No. 26, 151-176.

Qurtebī, M. (1997), al-Jameʿ al-Ahkām al-Qur’ān. Beirut, Dār al‑Kutub al-ʿIlmīyyah.

Quṭb, S. (2005), Fī ẓilāl al-Qur’ān. Beirut, Dār al‑Shurūq.

Rahbarī, Ḥ. (2006), «The beginning of the Prophetic mission and how the Qur’ān was revealed». Qur’ānic Researches, No. 46-47, 100-133.

Rāmyār, M. (1983), Tārīkhi Qur’ān. Tehran, Amīr Kabīr.

Ṣadr al-Dīn Shīrāzī, M. (1989), al-Ḥikmat al-mutaʿālīya fī al-asfār al-arba‘a. n.p., Maktabat al- Muṣṭafawī.

Ṣadr al-Dīn Shīrāzī, M. (2000), Tafsīr al-Qur’ān al-Karīm. Qom, Bīdār.

Shams Shāmī. M. (1993), Sabl al-Hudā va al-Rishād fi Sirah khair al-ʿBād. Beirut, Dār al‑Kutub al-ʿIlmīyya.

Subḥānī, J. (1972), Furūghi abadīyyat. Qom, Dār al-Tablīgh Islāmī.

Suhaylī, A. (1992), al-Ruwḍ al-’anf. Beirut, Dār Iḥyāʾ.

Suyūṭī, J. (1991), al-Itqān. Qom, Zāhidī.

Ṭabarī, M. (1992),  Jāmiʿ al-bayān fī Tafīr al-Qurān. Beirut, Dār al-Maʿrifah.

Ṭabāṭabā’ī, M.Ḥ. (1996), Al-Mīzān. Qom, Muʾassisa al-Nashr al-Islāmī.

Ṭabrisī, F. (1986), Majma‘ al-bayān. Beirut, Dār Iḥyā’.

Yaʿqūbī, A. (n.d.), Tārikh al- Yaʿqūbī. Beirut, Dār al- Ṣādir.

Zanjānī, A. (1984), Tārīkhi Qur’ān. Tehran, Sāzmāni Tablīghāt.

Zarkashī, M. (n.d.), al-Burhān fi. Cairo, Maktabah Dār al-Tarāth.

Zaynī Daḥlan, A. (2001), al-Sirat al-Nabaviyyah. Beirut, Dār al-Fikr.