پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,251 |
| تعداد مقالات | 67,971 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,981,535 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,764,447 |
اتّحاد عاقل و معقول در المبدأ والمعاد ابن‌سینا: تحلیل و تصحیح انتقادی متن | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| دوره 55، شماره 2، اسفند 1401، صفحه 510-489 اصل مقاله (347.93 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2022.341732.523343 | ||
| نویسندگان | ||
| سید حامد هاشمی* 1؛ محمّدجواد اسماعیلی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، مؤسّسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، تهران، ایران | ||
| 2استادیار گروه مطالعات ابن‌سینا، مؤسّسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، تهران، ایران؛ | ||
| چکیده | ||
| ابن‌سینا در کتاب المبدأ والمعاد خود، اتّحاد عاقل و معقول را به صورت برهان بیان کرده است. این برهان به‌طور اختصاصی در این کتاب مطرح شده است. بر پایه شواهد نسخه‌شناختی و مستندات تاریخی، انتساب این کتاب به ابن‌سینا مسلّم است. پس از سنجش نتایج این برهان با عبارات آثاری دیگر از ابن‌سینا مانند الشفاء، النجاة، الإشارات والتنبیهات و المباحَثات می‌توان دریافت که ابن‌سینا اتّحاد عاقل و معقول را به معنایی متفاوت از آنچه فرفوریوس می‌انگاشته، پذیرفته است. این اتّحاد که در آثار ابن‌سینا از دو جنبه طبیعی و مابعدالطبیعی مطرح شده است دارای وجه اشتراک و اختلاف با اتّحاد مادّه و صورت است. در این مقاله (1) تصحیح انتقادی متن ارائه شده است؛ (2) برهان اتحاد عاقل و معقول بر اساس سنجش با دیگر آثار ابن سینا تبیین شده است؛ (3) محتوای دست‌نوشت المبدأ والمعاد در کتابخانه دانشگاه لیدن (شماره 1020a)، که حاوی متنی متفاوت از سایر دست‌نوشتها در خصوص این بحث است، تحلیل انتقادی شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اتّحاد عاقل و معقول؛ المبدأ والمعاد ابن‌سینا؛ اتّحاد مادّه و صورت؛ تصحیح انتقادی؛ دست‌نوشت 1020a کتابخانه دانشگاه لیدن | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Union of the Knower and the Known in Ibn Sina's al-Mabda' wa l-Ma'ād:An Analysis and Critical Edition of the Text | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sayyed Hamed Hashemi1؛ Mohammad javad esmaeili2 | ||
| 1Ph. D. Student, Islamic philosophy and theology, Iranian Institute of Philosophy, Tehran, Iran, | ||
| 2Assistant Professor at Iranian Institute of Philosophy, Department of Ibn Sina Studies, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| In his al-Mabda' wa l-Ma'ād, Ibn Sina demonstrated the union of the knower and the known. This demonstration is presented exclusively in this book. The authorship of this book is certain because of manuscript evidence and historical documents. As can be seen from comparison of the results of this demonstration with passages from further works of Ibn Sina such as al-Shifā, al-Najāt, al-Ishārāt wa l-Tanbihāt, and al-Mubāḥaṯāt, Ibn Sina accepted the union of the knower and the known differently from Porphyry. Ibn Sina's view on the union of matter and form shows similarities and differences with this one, which is illustrated in two natural and metaphysical perspectives in his works. This article presents three main points: (1) a critical edition of the text; (2) an explanation of the demonstration of the union of the knower and the known in comparison with other Ibn Sina texts; (3) a critical analysis of the Leiden University Library manuscript (No. 1020a) that contains a different text than other manuscripts about this topic. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| The Union of the Knower and the Known, al-Mabda' wa l-Ma'ād, Ibn Sina, The Union of Matter and Form, The Critical Edition, The Manuscript 1020a of Leiden University Library | ||
| مراجع | ||
|
منابع
2.ــــــــــــــــــــــــ ، التعلیقات، تحقیق: سیّد حسین موسویان، تهران، مؤسّسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، 1391.
3.ــــــــــــــــــــــــ ، الشفاء، الإلهیّات، تصحیح: سعید زاید، قم، مکتبة آیة اللّه المرعشی، 1404ق.
4.ــــــــــــــــــــــــ ، الشفاء، الطبیعیّات، النفس، تحقیق: قنواتی و سعید زاید، قم، مکتبة آیة اللّه المرعشی، 1405ق.
5.ــــــــــــــــــــــــ ، المباحَثات، تصحیح: محسن بیدارفر، تهران، مؤسّسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، 1396.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 405 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 143 |
||