mahdavirad, M., sohrabi, M. (2023). Māyil Script in Ancient Manuscripts (Origin, Scope of Prevalence, Cause of Decline). , 55(2), 504-487. doi: 10.22059/jqst.2022.342003.669989
muhammad ali mahdavirad; muhammad sohrabi. "Māyil Script in Ancient Manuscripts (Origin, Scope of Prevalence, Cause of Decline)". , 55, 2, 2023, 504-487. doi: 10.22059/jqst.2022.342003.669989
mahdavirad, M., sohrabi, M. (2023). 'Māyil Script in Ancient Manuscripts (Origin, Scope of Prevalence, Cause of Decline)', , 55(2), pp. 504-487. doi: 10.22059/jqst.2022.342003.669989
mahdavirad, M., sohrabi, M. Māyil Script in Ancient Manuscripts (Origin, Scope of Prevalence, Cause of Decline). , 2023; 55(2): 504-487. doi: 10.22059/jqst.2022.342003.669989
Māyil Script in Ancient Manuscripts (Origin, Scope of Prevalence, Cause of Decline)
1Associate Professor, Department of Qur’an and Hadith Sciences, Farabi Branch, University of Tehran, Qom, Iran;
2MA Student of Qur’an and Hadith Sciences, Farabi Branch, University of Tehran, Qom, Iran
Abstract
Paleography is an important part of manuscript studies that can have a significant role in the estimation of the time and place of writing a manuscript. However, if it is accompanied by an inaccurate belief, the estimation of the time and place of writing some manuscripts will be tainted with incorrect judgments and so, untrue results followed by misconceptions about the history of the noble Qur’an will appear. One of the existing incorrect beliefs has occurred about an ancient script called “Māyil”, which is called by recent researchers as “Ḥijāzī.” Referring to documents, this article shows that the origin of the aforementioned script has been the Levant, and it declined after transference to some other lands, before the end of the first century AH. Findings change the determination of the time and place of writing some manuscripts and prevent the appearance of misconceptions about the history of the noble Qur’an.
دروش، فرانسوا، قرآنهای عصر اموی، ترجمۀ: مرتضی کریمینیا و آلاء وحیدنیا، تهران، انتشارات هرمس، چاپ اول، 1394ش.
الراشد، سعد عبد العزیز، کتابات إسلامیة غیر منشورة من رواوة المدینة المنورة، الریاض، دار الوطن للنشر و الإعلام، الطبعة الأولی، 1413هـ.
---------- ، کتابات إسلامیة من مکة المکرمة، الریاض، مکتبة الملک فهد الوطنیة، 1416هـ.
الزجاجی، أبو القاسم، أمالی الزجاجی، تحقیق هارون عبد السلام، بیروت، دار الجیل، الطبعة الثانیة، 1407هـ.
أبو صفیة، جاسر بن خلیل، بردیات قرة بن شریک، الریاض، مرکز الملک فیصل للبحوث و الدراسات الإسلامیة، الطبعة الأولی، 1425هـ.
الطبری، ابن جریر، تاریخ الرسل و الملوک، تحقیق: أبوالفضل إبراهیم محمد، مصر، دارالمعارف، الطبعة الثانیة، تاریخ نشر نامعلوم.
أبو عبید، القاسم بن سلام، فضائل القرآن، تحقیق: غاوجی وهبی سلیمان، بیروت، دارالکتب العلمیة، الطبعة الأولی، 1411هـ.
علی، جواد، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، قم، انتشارات الشریف الرضی، الطبعة الأولی، 1380ش.
ابن غلبون، التذکرة فی القراءات، تحقیق: عبد الفتاح بحیری إبراهیم، القاهرة، الزهراء للإعلام العربی، الطبعة الثانیة، 1411هـ.
الفراهیدی، خلیل بن أحمد، کتاب العین، تحقیق: المخزومی مهدی و زمیله، قم، مؤسسة دار الهجرة، الطبعة الثانیة، 1409هـ.
کریمینیا، مرتضی، «قرآن 1200 در موزۀ آستانۀ حضرت معصومه علیها السلام، قرآنی از عهد مأمون عباسی یا قرن پنجم هجری»، آینۀ پژوهش، سال بیست و نهم، شمارۀ چهارم، مهر و آبان 1397ش، صص 87-96.
المنجد، صلاح الدین، دراسات فی تاریخ الخط العربی، بیروت، دار الکتاب الجدید، الطبعة الثانیة، 1979م.
النجدی، عبد الله بن عیسی، تاریخ مدینة البصرة، تحقیق: فاخر جبر، بیروت، الدار العربیة للموسوعات، الطبعة الأولی، 1431هـ.
ابن الندیم، محمد بن إسحاق، الفهرست، تحقیق: رضا تجدد، قم، المکتبة المرعشیة، تاریخ نشر نامعلوم.